所罗门王的祷告

蒙城郎中

【代下6:28】“国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境，围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，
【代下6:29】你的民以色列，或是众人，或是一人，自觉灾祸甚苦，向这殿举手，无论祈求什么、祷告什么，
【代下6:30】求你从天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心），
【代下6:31】使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。

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    上面四节经文，是所罗门王在圣殿建好后的公祷祷词中的四句话。（公祷词全文， 历代志下6：12---42    王上8:22-53 ）

        这次的查经，主要是针对目前有一些弟兄姊妹，在国内爆发病毒疫情，又同时有非洲和印巴半岛蝗灾的特殊时期，用“天谴”来吓唬不信主的人，用这种方式来传福音。这种方法是不可取的。我们要查考《圣经》的话语，我们会发现，在《旧约》中神降下瘟疫的灾害，受难的百姓，全是是悖离了真道的选民。神借着灾害让这些人痛心悔改，重新归向神。

        我在讲大卫王时，说过大卫王犯错，神让他选择三个惩罚中的一个，他选了降瘟疫，于是三日内有七万以色列民死去。我当时的解释是，能在短时间内得瘟疫死去的，其实是本就是不洁净的人。在圣城，在举国上下都高举耶和华名的氛围下，都能食不洁净之食物，以及不注重个人卫生的洁净，这很说不过去。

      《圣经》中的教导，特别是《旧约》都是反复地告诫，信神的人，不要远离神！所以在传福音时，真不要去用“天谴”的由头去传福音。相对于不信的人来说，因为神更多降灾的是离道的选民，更多的是用各样的灾难，临到我们这些信了主，但又远离了主的人。

        什么叫与神同在？就是和神的道同在，就是每天沉浸在神的话语中，用神的话语指导自己，用神的话语警醒自己。连《圣经》都不读，如何能与神同在？连赞美诗都不唱，如何能与神同在？连数算神的恩典都不数算、连省察自己的罪都不省察、连神都不敬畏，如何能与神同在？

        都不能与神同在，你还能幻想着神能听到你的祷告？你还能求神赦免？

         正如所罗门王所求的一样，我们在经历患难时，我们向神求！求得的结果是：一生一世敬畏神，遵行神的道。

      因为只有在神的道中，我们才能得蒙保守。我们在世上，看到身边或周边有什么灾难，我们当首先想到的是，会不会是因为我们离弃了神，从而使得神的愤怒临到了我们！

          万物的结局近了！我们这些神的子民，首先要警醒！

PEACE

谢谢郎中的灵粮查考！
你说的很对，我们信主的选民要时时“警醒”。

很多教会，包括我所在的教会在给这次瘟疫祷告时，主题就是“

天國近了，你們應當悔改！”
甚至有些教会姊妹们说是这个世界“罪”太多，所以瘟疫来了，
主要毁灭世界就象当初毁灭所多玛和蛾摩拉两城一样！

蒙城郎中

PEACE 发表于 2020-2-26 09:36
谢谢郎中的灵粮查考！
你说的很对，我们信主的选民要时时“警醒”。
很多教会，包括我所在的教会在给这次瘟 ...

所谓的“瘟疫”来了，就是个假命题。

中国统计局官方数据：2018年，全年全国仅机动车交通事故死亡人数是58091人  。
（官方数据链接：http://data.stats.gov.cn/search. ... 5%E6%AD%BB%E4%BA%A1）

中国目前是从来没有公布全国全年在医院非正常死亡人数，这个数目会是上百万。

我们如果把才死了2千多人的，叫“瘟疫”来了，我们是不是更应该要说：交通事故灾难来了（因为死亡人数是几十倍之多）！医院死亡灾难来了（因为死亡人数是百倍千倍多）！我们是不是也要禁止一些机动车通行？是不是也要禁止一切医院开门？

为什么交通警察每天上班时，报纸不歌颂“视死如归”的大无畏的爱心与勇于牺牲的精神？为什么大家平时去医院，报纸不去报道，然后天天公布数字：又一个死了!又一个确诊了！又一个出院了？

如果把今年这事儿说成“舆论”来了，还更贴切点。

大耳兽

谢谢郎中的分享！我又可以打字了。哈哈哈。赞美感谢我们的天父，我们的主耶稣！我的感受是，每次被这个世界的事牵绊远离了神的时候，就容易焦躁；而自己悔改归向神，把自己沉浸在神的话语中，把自己的所思所想全交托给神时，就能真正得着平安。这平安，可以让我在面对所谓的这些” 瘟疫“ ” 蝗灾“ 还有其他的自然灾害时，不会惶惶不可终日。

我完全赞同郎中的这个观点” 如果把今年这事儿说成“舆论”来了，还更贴切点。“

健健康康

过了几个月再读郎中的文章。
有些问题了：
和2月份不同，目前新冠在世界上的广泛传播算不算“疫情”了？
目前世界各种灾难是不是因为这世道远离神象不象主再来之前的日子？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2020-6-25 06:34
过了几个月再读郎中的文章。
有些问题了：
和2月份不同，目前新冠在世界上的广泛传播算不算“疫情”了？

仍不算疫情。

主再来的日子，从主升天的那日后，到现在一直都是主再来的日子的景象。主再来之前的所有异象，已经全部发生过了，也就是说下一秒钟，或是再下一个世纪，主耶稣来，都不是很奇怪的，都是有可能的。除了神以外，没人知道主什么时候来。

如果担忧自己或是时下，真没必要，两千年前，保罗宣教的时代，比我们现在更象主再来的日子，那时代对基督徒的逼迫比现在厉害多了。二战时也比现在更象未世。

对于这些未世邪说，就是这么回应：你信神，你不信神能保守？你不信你已在神的国？那你信的是什么神？你不信神，那你还信这神的话语？你信这未世，你不信神，那是哪根神经搭错了线？

相信自己有圣灵，让圣灵引领自己熟悉神的话语，就能对这些异端、邪说有免疫能力。