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教室虽小,五脏俱全。不同的区域显出了不同的功能,如洗手间,读书角,吃饭的区域,老师的办公小角落,科学探索区域,洗手的地方,以及圆圈地毯上大家一起学习的区域。
墙上也贴满了孩子们艺术的创作,字母,数字,不同季节或学习主题的背景。除了众多学习相关的材料外,最吸引我注意的是墙上张贴的许许多多关于情感的图片,比如人的各种表情:高兴,生气,惊讶,伤心,愤怒等。不仅如此,每天日程开始的问候时间结束的时候,每个孩子拿着自己名字的小字条去“脸部表情”的贴图地方,选择自己的情感感受,然后把自己的名字贴上去。这样做,是让孩子们感受自己的情感,然后通过图片识别来表达自己的情感。
除此之外,我也看到图书角的图书除了学习方面的外,另外那一类就是认识情感和学习如何处理情感的。图书角的一部分就是peace corner(和平角),也就是让自己情绪缓解释放的地方,里面有一些毛绒玩具,专门用于这样的目的。
为什么教育的理念里,对情感给予如此重要的关注?
因为我们是人,人是有各种情感的生命,且情感对于一个人的学习,生活产生着巨大的影响。另外一个原因就是人都是自我的,自我的人在一起就会有矛盾,解决矛盾最重要的素质就是同理心(empathy)。同理心就是能体会理解对方的情绪,情感,所以在理解的状态下方有可能放下自我的执着,而能和对方达成谅解,和平。缺乏同理心的人性,发展到极端就是邪恶(evil)。
记得十多年前,我刚来美国的时候,在电视里看过一个关于二战纳粹德国的故事片。印象最深的一个片段是一个纳粹高级军官(好像是戈培尔)下令把犹太人送入熔炉之前,正在和家人一起欣赏着优美的音乐,和妻子孩子其乐融融。然而几分钟后,就是残酷的画面,镜头,让我惊恐颤栗。这让我开始思考一个问题,那就是为什么他可以对自己的家庭温存有爱,却对那些与他一样是人的犹太人如此残酷?
后来我从圣经话语对人性的照镜子才明白领悟,邪恶的出现来自“我”的独大,它让人性良知泯灭,让同理心缺失。压制不住自我的人性会变得疯狂与残暴,这就是为什么大批的普通德国人也会丧失良知,盲从领袖,成为生命被肆意践踏,蹂躏的帮凶。这样的惨剧不仅在二战的德国,日本出现,也在美国的三K党残杀黑人中出现,也在文革的残酷逼迫批斗中出现。它不限于国家,也不限于种族,因为哪里有人,哪里就有“自我”。
避免人类再次出现这样的惨剧就是要让教育的理念以平等,尊重,爱的教育为根基,鼓励友谊,搭建,合作,而不是以比较,争竞或仇恨为学习动力,从而带来狭隘,自私,偏执,孤独。另外在教育里学习认识情感,学习表达情感和感知他人的情感,进而培养孩子们的同理心。
情感认知的学习不仅帮助孩子识别别人的情绪而明白如何交往,沟通,与人相处,同时也帮助认识明白自己的内心感受。这两个方向的帮助源自我们人不仅是生命需要不断成长的个体(纵),也是生活在群体中的一个(横),是纵向横向两个方面都必须注重发展的。
父母给予孩子情感上的依赖是孩子健康成长最需要的养料。因为心中被爱所带来的踏实和安全感是孩子在学校里专注,听从老师的引导,情绪稳定,认真学习,愿意与别的孩子分享的基础。记得几天前的早上,我一进来就看见那个喜欢搭建东西的小男孩L,坐在地毯上正拼插着东西,他的妈妈很难得地坐在教室里和老师聊着天。过了一会儿,妈妈过来说她要离开了,L立刻显得焦躁不安起来,带着哭腔希望妈妈再陪他一会儿。妈妈答应再呆十分钟,L的脸上立刻绽放出欢喜的神情,做东西的劲头也十足起来。妈妈陪了一会儿后,L感觉到妈妈看时间,要离开时,立刻又开始焦虑起来。妈妈最终的离开,让他伤心地哭起来。我看到这种负面情绪一直搅扰他这一天后来的很长时间,巨大地影响了他能力的发挥。
孩子小的时候,对母亲的依恋和陪伴是他生命中最需要的。过了这个时间段,孩子长大了,对母亲的需求会转变为对伙伴的需求,所以父母对孩子幼时的陪伴不仅有巨大的影响力,也具有其时间性。因为过了这个该陪伴不陪伴的时间,以后想陪伴也失去了果效和影响力。
情感就是这么重要,不仅在家庭,也在教室里。一个教室里的老师是给予孩子尊重,理解,爱的情感的源泉,因为只有在心灵里的连接,孩子才能真正顺服与成长。我看到这个教室里,一旦有情感的需求,许多孩子时时都能顺畅无畏地偎倚在老师的怀抱里。而想到我自己从小到大都是离老师远远的,想都不敢想去拥抱,依偎在老师的怀里寻求理解,安慰,也没有见过哪个同学有过如此经历。
不懂得尊重人的人格,肆意羞辱,嘲讽孩子的等级式教育理念,是不明白人不是学习的机器,人是有灵魂,有情感需求的独立个体,且这样的需求是教育里最重要的组成部分。一个和睦教室的产生来自尊重,爱每个灵魂的老师;一个和谐社会的产生则需要许许多多的父母明白这样的教育理念,且懂得没有比一家人在一起,彼此相爱对孩子更重要的了。
家和方能万事兴,家和,国家才能真正的强大,因为国是一个个家组成的。 |
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