成功与苦难

蒙城郎中

        弟兄姊妹们在信仰生活中，很容易陷入成功神学和苦难神学的这两种偏颇中。或象成功神学所说：信神，神就一定会大大祝福你！你没成功，那是你的信不够。或象苦难神学所说：信神，就是要受试炼的，就是要历经苦难的，只有进了天家才有永恒的快乐的。

        我们一定要注意的是，这两种神学观念都是很偏颇的，都是错误的，都是从人本主义的出发点考虑的，都是首先从“我”而考虑的。而我们的罪性，其实一切源头，都是来源于首先考虑的出发点都是“我”，一切盼望的终点是“为了我”。就是只在乎“我”的得失。

        我信神，是为了我好进天国！我信神，是为了我能得神祝福！我信耶稣，是为了我能到神面前求告！这一切的一切，都带着满满的私欲，带着浓浓的世俗的功利。这就是我们的罪！我们要省察的，就是我们行为背后，这个肮脏的心思意念。

       《以赛亚书》 40：27 雅各阿，你为何说，我的道路向耶和华隐藏？以色列阿，你为何言，我的冤屈神并不查问？
       《以赛亚书》 40：28 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。他的智慧无法测度。
       《以赛亚书》 40：29 疲乏的，他赐能力。软弱的，他加力量。
       《以赛亚书》 40：30 就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。
       《以赛亚书》 40：31 但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

       我们每个人的历史，其实也是世界人类史的一个缩影。就如同，中医里的天人合一；日本一个科学家提出的一滴水，本身就是宇宙的缩影。我们翻看《圣经》，我们看犹太人的历史，就能看出我们的信心路程，我们和犹太人一样的，一次次充满信心，又一次次的跌倒。每次信心充满时，都是诚心悔改，专心仰赖耶和华之时；一次次的跌倒的，都跌在起初自己贪恋世界、贪恋异邦人的生活，甚至和异邦人一样去信异邦人心中的神。当苦难临到时，又从自己的角度去哭诉：我的道路向耶和华隐藏，我的冤屈神并不查问。

         我们的信仰历程和犹太人历史是一样的，初信之时，我们大有火热，我们感恩耶稣基督的爱；我们感恩神给我们厚厚的爱。我们为教会上下服事，甘心乐意，我们有说不出的喜悦，和急切盼望去教会，参加团契，去查经，整日里在心里哼着圣诗，将一切的荣耀都归于我们的神，我们的主。

          日子长了，不新鲜了，我们看到了隔壁家换了新车了，换了豪宅了，孩子进了藤校了，孩子毕业谋了个高薪职业了，等等，于是我们也心动了，我们也急切着向那样的生活去靠拢，甚至我们同这些“异邦人”一样，信靠了他们的“神”-----金钱与地位！于是我们把他们的神占据了我们的心，我们的心，不再是圣灵的殿了。我们听不到圣灵的呼声了，我们就偏行了己路。

           当我们在这世俗中跌倒了，我们哭泣了，我们就开始埋怨神了，耶和华啊，我的道路，你为什么不给我指明；耶和华啊，为什么不垂听我的祷告！我们就因为我们只盯着“我的得失”，从而陷入更深的罪之中。

           然而，当我们跌倒了，神没责备我们，并且从来不把本该尊荣的他自己放首位，反而是把“你”放在首位。：雅各阿，你……；以色列阿，你……；你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？

            就如同，我们的孩子跌倒了，受挫了，我们总是说：孩子啊，你应该如何如何……；孩子啊，你当怎么怎么……。

            在信仰的路上，我们都会跌倒的，一定会跌倒的。保罗被主耶稣光照并蒙召后，一样会因为马可想暂时回家，而和巴拿巴争吵，甚至要断绝两人关系。主耶稣说的，彼此相爱耶。最伟大的使徒保罗唉，他都一样跌倒唉。正如神所说：就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。

             跌倒不可怕，可怕的是不悔改！跌倒了，我们就要明白，世上没什么成功神学，也没什么苦难神学，成功与苦难，无非都是出于人本的角度，都是考虑自己的所得所失，而从来没去思考自己当悔改，应当信靠神。从来没从心灵深处省察自己的罪。

            悔改！专心等候耶和华，我们就必从新得力，我们就必如鹰展翅上腾！哈里路亚！颂赞每次我们跌倒，每次都扶起我们的神！感恩，主耶稣基督的十字架上的宝血和复活，圣灵为我们不住的代求，给了我们颗悔改的心！

健健康康

感谢主。
郎中分享的就是我们每一天每一件事的真实写照。悔改是我们每一天的功课

metamorphosis

苦难中的收获其实更大。

蒙城郎中

metamorphosis 发表于 2018-6-8 13:06
苦难中的收获其实更大。

一直在“世俗成功”条件下的“撒该”们，信心挑战更大。

很多在苦难中的弟兄姊姊，能得到更多的帮扶和怜悯。而“撒该”们往往要承受弟兄姊妹们的误解和指责。

PEACE

感谢神！
谢谢郎中提醒！

“保罗被主耶稣光照并蒙召后，一样会因为马可想暂时回家，而和巴拿巴争吵，甚至要断绝两人关系。主耶稣说的，彼此相爱耶。最伟大的使徒保罗唉，他都一样跌倒唉“

最近和教会姊妹们查《使徒行传》，查到第15 章37，38，39 节
“巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；

  但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。

于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去”

带查经的姊妹说：马可当初离开他们的真正原因我们不知道：可能是当初马可信心不足，传道时怕苦拍累，或是其它原因，比如说同工时意见跟保罗的很不一致。总之保罗这次不想带马可去是怕他中途又离开他们，不和他们同工了。

郎中：如果真是象姊妹说的那样：同工时两人意见很不一致（这个现象在现在的教会也常常发生，有些姊妹或弟兄还会因为这个离开了本教会，到其它教会去了）除了祷告 和彼此相爱外，还有其它办法吗？

蒙城郎中

PEACE 发表于 2018-11-5 09:39
感谢神！
谢谢郎中提醒！

1、我们要认识到，这是人的软弱和罪性。不要说我们这些平信徒了，有很多宣教士与宣教士的同工中，都会产生摩擦、冲突、不理解和分裂。

2、我们要认识到，合一，必须在主的名里合一。我们能因着主名的原故而放弃各自的纷争，同做主工，这是最合宜的。

3、在神学认知上面，相互有冲突，只要相互仍信主，哪怕是真要分裂，都要彼此祝福和代祷。

4、如果有一方不信主了，信主的要仍为这不信的祷告，并寻求双方冲突的原因，看是不是自己这一方的原因，造成了对对方的伤害与误解。坦诚交通，并向对方致谦。因为你信的主，让你比失去信心的人，更有爱。

5、不要过于偏激的看待教会分裂，有时神就借着教会的分裂，让福音广传。

Ursula

我属于顽固不化的人，只有在遇到苦难和困境，无助的时候才被迫变得谦卑，才知悔改，才开始信靠主。羡慕和敬佩那些些无需被迫谦卑就能悔改的有福之人。

蒙城郎中

Ursula 发表于 2019-2-21 18:47
我属于顽固不化的人，只有在遇到苦难和困境，无助的时候才被迫变得谦卑，才知悔改，才开始信靠主。羡慕和敬 ...

主耶稣要我们每个信徒背起自己的十字架，跟随他。

主耶稣，用十字架彰显了他的顺服和柔和谦卑，也用十字架诠释了爱的真谛是牺牲，从而荣耀神，再因神而得荣耀。

我们效法主耶稣基督的，就是效法他这般的存心谦卑，荣耀神，从而得荣耀。主，要我们背起自己的十字架，就是因为我们在成圣的道路上，总会有骄傲不能谦卑之时，总会有不知罪时，和不认罪的时候。这时，我们背负的十字架就提醒我们，自己的无能为力，唯有信靠，唯有顺服。

pumpkingirl

Thanks for sharing. Pray for God's forgiving for drifting away.

蒙城郎中

pumpkingirl 发表于 2019-2-22 10:41
Thanks for sharing. Pray for God's forgiving for drifting away.

中文原意是什么？

pumpkingirl

我们常会忙于世俗而远离上帝，甚至偏离神的旨意，求神宽恕。

蒙城郎中

pumpkingirl 发表于 2019-2-25 10:56
我们常会忙于世俗而远离上帝，甚至偏离神的旨意，求神宽恕。

这个，神真不会宽恕这个的。
《结》33：11你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回、转回吧！离开恶道，何必死亡呢？
12人子啊，你要对本国的子民说：义人的义，在犯罪之日不能救他；至于恶人的恶，在他转离恶行之日也不能使他倾倒；义人在犯罪之日也不能因他的义存活。

受洗了，又远离了神，就是悖逆犯恶了。义人，指的是得称为义的义人。义人的义，在犯罪之日不能救他。就是说，曾经得称为义的人，不能因为原来曾经有过的义（被神看为好的），在犯罪之时，凭这原来的功劳能得救。   

信，是现在进行时。不是一个结果，是一个过程。不是凭一次受洗，或凭一次心里相信，口里承认耶稣为主，就能永远得救的。是永远，时时刻刻都要信的！发现自己偏离了神的道，就一定要马上认罪悔改。


当年的犹太人，仍然安息日去圣殿纳十一奉献、敬拜神的。只是一周其它六天去拜别的神了。从而被他们所羡慕、所推崇、并跟随着信那族的神的巴比伦、罗马等帝国给灭尽并奴役。

我们现代的很多基督徒。也一样的，星期天去教会听个道，纳十一奉献。星期一到星期六全追求世界，崇拜权势名利和今生欲望去了。他们以为自己仍会得救，就如同当年的犹太人是一样的。只有去世之时，去叩天国大门时：主啊！开门！  主会说：我不认识你！

惬意微风

扎心的真理! 郎中这篇讲得尤其清楚。时时悔改!

另外郎中，为你择屋搬家献上祷告，求主带领，让你找到好房子，好邻居，好学校。

蒙城郎中

惬意微风 发表于 2019-2-25 15:39
扎心的真理! 郎中这篇讲得尤其清楚。时时悔改!

另外郎中，为你择屋搬家献上祷告，求主带领，让你找到好房 ...

我们全家为这祷告了半年，蒙神厚爱，为我们预备了一栋很合适的屋子。

社区：在蒙特利尔岛的南岸，属大蒙特利尔。是华人老侨民聚居区，这里相对适合广东裔或是听得懂广东话的人居住。整个大蒙特利尔，华人约六万人，这个区约长期居住两万人左右。号称新唐人街。

我家房东，是主内弟兄，和我不同教会，但女房东和我原来的团契团长是二十多年的老同事。我居住的区内，我原来的教会和现在的教会的团友，步行十分钟内，有五六家。

房子是半独立屋，地面两层，半地下一层。二楼有三间卧室。虽然三间卧室比我们现在住的三间卧室都要小，但三层总面积大，并且还有个大后院，孩子们很喜欢。

目前，房子在整修。要等四月后，雪全化了，装修施工人员才能进场。我们五月份开始起租，因为孩子还要在原来学校上课，所以会在六月底才完全搬进

pumpkingirl

蒙城郎中 发表于 2019-2-25 14:18
这个，神真不会宽恕这个的。
《结》33：11你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死 ...

是的。但神是有大爱的神，基督徒灵命的成长不是一夜完成的，灵命成长过程中的drifting away不同于知罪犯罪的“忏悔”。

蒙城郎中

pumpkingirl 发表于 2019-2-26 11:33
是的。但神是有大爱的神，基督徒灵命的成长不是一夜完成的，灵命成长过程中的drifting away不同于知罪犯 ...

不能把神是有大爱的神，理解成“听我话的神”。不遵循父的旨意，就光给自己找出万般借口，然后一句丢给神：你反正是有大爱的，你不能对我如何如何，你要是对我责罚了，你就没了爱。

如果这能行的通，那么神就不是神了。神就成了你的奴仆了，你反而成了神的主人了。

惬意微风

蒙城郎中 发表于 2019-2-26 10:44
不能把神是有大爱的神，理解成“听我话的神”。不遵循父的旨意，就光给自己找出万般借口，然后一句丢给神 ...

我理解pumpkin girl 的意思。有一首英文赞美诗，里面说prone to wander，就是我们是软弱的罪人，难免跌倒。神明白我们，体恤我们的软弱，会原谅我们。是这样吗？

我把自己的理解过程分享一下吧。起初，我也觉得郎中的话是有些重了（可这是他一直的风格，我也习惯了，哈哈），但仔细回味，他是让我们警醒的意思。其实想想，我们跌倒的时候，发怒，或者爱世界超过爱主，我们是明白，自己是没有遵守神的律令的。可很多时候我们觉得‘教会里很多人都这样吗，也没什么’ 这里其实我们就是选择了与世界同流，而不听神的教诲。神体恤我们，所以给我们主耶稣的救恩。我们要警醒，不能停在神的恩典上，要读经祷告团契，喂养自己的灵命，在主里不断成长，依靠圣灵结出果子。同时每次软弱跌倒时要有真正悔改的心，才真正是神的孩子。

pumkin girl姐妹，非常欢迎你来访问，并且发帖。愿神祝福你！

蒙城郎中

惬意微风 发表于 2019-2-26 14:24
我理解pumpkin girl 的意思。有一首英文赞美诗，里面说prone to wander，就是我们是软弱的罪人，难免跌倒 ...

真理都是刺耳的，真理都是扎人心的。世俗中所谓的“满有爱”的教会，反而是绊倒人的地方，只传讲“爱”，因为只要哄得会众开心，会众的人数就多，奉献的盘收就多，牧者的收入就多，就能养肥自己。

神会任凭这些牧者沉沦的，也会任凭那些不追求真理跟着这些牧者走岔路的群羊迷失的。或是有的人，只挑顺耳的听，逆耳的就不听。神只管教自己的子民的，会任由这些人沉沦的。

《希》12：5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
                  6因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
                  7你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
                  8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
                  9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
                10生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。



神体裇，是神仍然留了认罪悔改的机会，如果用这来耍心眼，说再等一阵子认罪悔改，除非他自己能掌管自己的命，确保自己能在临死前的一秒钟来做个认罪悔改。如果这点小心眼，神都不能看透，那么还是全能的神吗？神会给这样的人机会吗？

pumpkingirl

惬意微风 发表于 2019-2-26 14:24
我理解pumpkin girl 的意思。有一首英文赞美诗，里面说prone to wander，就是我们是软弱的罪人，难免跌倒 ...

“我们要警醒，不能停在神的恩典上，要读经祷告团契，喂养自己的灵命，在主里不断成长，依靠圣灵结出果子。同时每次软弱跌倒时要有真正悔改的心，才真正是神的孩子。“ 谢谢惬意微风的理解。