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  • 基要信仰:6.守约施慈爱的神(二)

    发布者: 蒙城郎中 | 发布时间: 2017-12-30 12:58| 查看数: 499| 评论数: 3|帖子模式

                          三、摩西之约(或称西乃之约)

              经文是:《出埃及记》十九到三十一章和《申命记》一至三十二章。经文较多,就不再帖经文了。

         彩虹之约,亚伯拉罕之约,从字面上和上下文义来看,是神单独提出的承诺之约、应许之约。摩西之约,很多神学者、牧者,说是一种有条件之约;甚至有的学者说都是咒诅。这是不对的,神只咒诅一切咒诅他的人,只咒诅悖逆且不悔改者。只要愿意认罪悔改,不但不会被咒诅反蒙祝福。

               在我看来,摩西之约是神对人的一种启示。任何人如果带着己见去听别人的建议、指导,特别是“忠言逆耳”之时,就会认为这是一种咒诅,是一种辱骂。当人看不到自己的欠缺,或是找出千万般理由来为自己的欠缺而做借口时,任何人对他的建议,或是帮助,他都会认为是一种咒诅,是一种侮辱。

             把神定的诫命、律例、典章,看做是对人的咒诅,是高举人权的一些所谓自由派基督神学者。这些阿米念主义的徒子徒孙们,为了迎合世界的人权至上的观念,为了自己多点儿收入,于是就把这种人们不喜欢被揭的欠缺,美化来,于是就去恶语我们的神。

               神是公义的,他定下的诫命、律例、典章,不是去为了要咒诅谁,也不是去为了要定谁的罪。是要让大家明白这样做是不对的,这样做的结果是进入永死的。同时,教导大家如何去用献祭的方式来赎罪。并且要大家明白献祭的根本目的是认罪和悔改。神不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。不断的借着先知、圣徒向世人宣示:天国近了,你们应当悔改。

               前面讲到的亚伯拉罕之约,我们都知道亚伯拉罕是信心伟人,是因信称义的典范。但要注意的是,亚伯拉罕得称为义,也是经过了不断的跌倒,慢慢成圣的。(亚伯拉罕的跌倒与成圣、大卫的败坏与神的恩典,我会专门各用一章来写。我们可以从这两个伟人的普通一面,借鉴下我们该如何成圣。)

               摩西之约里的诫命、律例、典章,正是法利赛人熟稔的,也正是法利赛人最喜欢用来绊倒人的。我们现在很多的教会里,仍充斥着一些“法利赛人”,用着自己“熟悉圣经”、“教会领袖”的身份,去指责弟兄姊妹们,这不对,那不行。不断地要求弟兄姊妹们去“努力”,去“刻苦己心”,美名其曰,要“效法基督”。弟兄姊妹们越是战兢,他们越是用些“知识”去吓唬,目的不是为了帮扶弟兄姊妹,为的是要弟兄姊妹们多奉献金钱、多在教会去上下服事。

               摩西之约,我们应该看到的是,我们人类一次次的悖逆神,一次次的主动去远离神,然而神依然给我们一次次重新自省,认罪、悔改的机会,是让我们看到神的爱,对我们的不离不弃。

               人不眼见,就不能相信,神于是就是设立一个约版,于是就设立一个约柜,于是就设立一个会幕圣所。甚至在旷野中,白天用云柱,晚上用火柱来与民同在,但民吃不到肉就报怨,喝不到水就要用石头去砸死摩西。一日不见摩西下山,就要做个金牛犊来当神拜。

              我们现在的人,也一样的。我们信主了,受洗了,欢天喜地的聚会啊!团契啊!查经啊!上主日学啊!主日去教会崇拜啊!日子一天天的过去,我们一颗火热的心,就慢慢的被世界的冷水给浸了,给灭了。星期六的所有奉主名聚积的活动不参加了,因为孩子要上补习班啊!孩子要去大自然开眼界啊!孩子要去博物馆增长知识啊!甚至主日的崇拜也能推就推了,因为教会里有些人脸难看啊!因为我生活好忙啊,工作好累啊,反正是有百般的借口不去亲近神,不去记念我们的主。

                我们很多人家里就挂着一个牌子:Jesus christ is the head of this house 。就如同旷野中伴随以色列民的火柱、云柱,日夜与我们同在,但我们的心却刚硬了,我们的心却蒙上了帕子,我们竟然远离了神。

                不是神不爱我们,不是神不与我们同在。是我们因着自己的私欲,而使得公义的神只能掩面不看我们。是我们只把神的话语,当成挂在课堂黑板上面的一条标语:好好学习,天天向上。看多了,麻木了。

    最新评论

    大耳兽 发表于 2017-12-31 19:01:17
    郎中辛苦了!这篇跟今天教会牧师的讲道不谋而合。我们对神的信心,对神的诫命的理解,还有能在撒旦的欺骗下能站稳得住,最关键和最根本的,就是神的话语。2018年,一起努力认真读神的话语。
    PEACE 发表于 2018-1-11 09:27:55
    “神是公义的,他定下的诫命、律例、典章,不是去为了要咒诅谁,也不是去为了要定谁的罪。是要让大家明白这样做是不对的,这样做的结果是进入永死的。同时,教导大家如何去用献祭的方式来赎罪。并且要大家明白献祭的根本目的是认罪和悔改。神不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。不断的借着先知、圣徒向世人宣示:天国近了,你们应当悔改。”
    .......
    “摩西之约,我们应该看到的是,我们人类一次次的悖逆神,一次次的主动去远离神,然而神依然给我们一次次重新自省,认罪、悔改的机会,是让我们看到神的爱,对我们的不离不弃。”

    感谢我主我神!
    我读《出埃及记》时真的是有很多不懂不明白的地方。感谢神启示郎中跟我讲《出埃及记》的中心思想,让我读到后心有赫然开朗的感觉。

    Sunny 发表于 2020-7-18 17:42:48
    诫命是神为了人好而赐下的,我们应该守诫命,但是我们不是靠守诫命得救。守诫命既不是目的,也不是手段。

    其实我感觉乐意守诫命倒是可以看作基督徒真心顺服神的一个表现,因为真心顺服,所以乐意听他的话,发诸内而形于外的表现,就是我们知道诫命是神对人的美意,我们愿意听他的话遵守他定下的规矩。

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