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    [灵粮查考] 做门徒的代价

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    发表于 2017-7-26 09:30:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    《马太福音》10:34        你们不要想我来、是叫地上太平.我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。
    10:35        因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏.
    10:36        人的仇敌、就是自己家里的人。
    10:37        爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。
    10:38        不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

          前天,在教会里,有个姊妹悄悄的问我,主耶稣亲口说:爱父母过于爱我的、不配作我的门徒。可《旧约》里,神又多次告诫,我们当孝敬父母,这是不是有冲突。

          其实,主耶稣说上面这番话,是针对当时的以色列民说的,是针对一些听过他讲道,而犹豫是否要跟从他的人说的。为什么会犹豫?是因为当时的“宗教领袖”们,一致的认为主耶稣是魔鬼、是异端。所以,越是虔诚的以色列民,越会阻拦自己的孩子或是父母、兄弟、姊妹、婆媳等跟从主耶稣。

       
              在主耶稣亲自传福音的时代,要跟随他的人,都要面临着和自己亲人间的争战。我们这个世代,一样也有。

           比如,有慕道的人问:我父母已经过世了,从来没信过耶稣,是不是不能进天堂?那我也不信了。 这种的,就是主耶稣说的“爱父母过于爱我的、不配作我的门徒”。

            我们先假定这位慕道友的父母,因为在世期间从没听过福音,也真的被主审判良心时也没过关,就因此自己也不信,就有点儿太不把自己生命看重,也不尊重自己的父母了,更谈不上是孝敬父母的,因为他不认为他的父母是希望他好的。

            我就曾经真的碰到一个年长的姊妹,她在还是慕道时问我这句:我父母已经过世了,从来没信过耶稣,是不是不能进天堂?那我也不信了,我死后要和我父母在一起。

            我就反问她一句:你有孩子吗?你孩子一天突然对你说,妈,你没读过大学,我也不读了。妈,你苦了一辈子,我也不想向上追求了,我跟你苦一辈子,因为我爱你。请问,你认为你的孩子这样决定,对吗?会让你开心吗?会让你欣慰吗?会让你安心吗?你不希望你孩子比你过得更好吗?同样,你不认为你父母希望你的将来,会比他们更好吗?

             在现实生活中,很多人在信主之前是会“与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏.”,与丈夫生疏的。或是因为亲人信仰的冲突,或是亲人以为信耶稣就要把家里的钱捐出去,或许还有很多很多原因。这个时候,是要先选择跟从耶稣的,是要和亲人生疏的,只有自己信了耶稣后,让家人从你的生命的改变中,看到你走的路是对的,你信的是独一真神,你选择的信是对的。从而因你得救,而全家跟从信主。

             孝敬父母,信了主以后,只会做得更好,因为你更能明白爱是奉献,更能领会父母对你白白的爱,对你无条件的爱。


              论到主在世的时代,“宗教领袖”们绊倒信神的人,同样,我们现代的弟兄姊妹,也常常会被一些“宗教领袖”或教会里的“属灵领袖”的歪理给绊倒。往往是越虔诚的信徒,越容易被这些敌基督给绊倒。这就是,我们要装备自己的原因。只有你自己熟悉神的话语,明白真理,才能抵挡的住。

              就如同何西阿的年代,绝大多数的以色列民和以色列的宗教领袖,不会认为何西阿是个先知,只会认为他不过是个贪图妓女美色,贪图与妓女性欲的一个淫乱的人。看不到何西阿的爱,听不懂何西阿口里传出的话语,真是神的命令。直等到神的惩罚临到全以色列身上,真如当年何西阿所说的一模一样时,才明白,原来何西阿是先知。就如同,只有世人把耶稣钉死在十字架上以后,耶稣三日后复活,他们才明白,他真是神的儿子。



    发表于 2017-7-26 10:55:47 | 显示全部楼层
    谢谢郎中的分享!许多“阿门”的地方。

    也感谢郎中的提醒!
    发表于 2017-8-1 16:02:36 | 显示全部楼层
    谢谢郎中!
    我们教会中有些是妻子听了道,马上就信了。可先生们还是不信,有的甚至还反对太太再去教会。并且还很有道理地说:"圣经上不是说丈夫是家里的头吗?!是头太太就要听我的了!"
    像这情况,妻子要怎样回答呢?
     楼主| 发表于 2017-8-1 16:33:22 | 显示全部楼层
    PEACE 发表于 2017-8-1 15:02
    谢谢郎中!
    我们教会中有些是妻子听了道,马上就信了。可先生们还是不信,有的甚至还 ...

    《以弗所书》5:22    你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。

    23  因为丈夫是妻子的头如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主

    24  教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。


    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    丈夫是妻子的头,要如同基督成为教会的头,是要求丈夫要领全家信主,要领全家信神、顺服神,是要象基督成为教会全体的救主一样,成为全家得救的领路人,领头羊。

    丈夫要做全家的领头羊,妻子要顺服丈夫,好让自己的全家都得救。

    丈夫是要领着全家去战胜世界的。

    (我老婆比我早信主十多年,我初信时,她常能用《圣经》的话语来教导我。但几年后,我《圣经》比她熟多了,我每年从头到尾看两遍到三遍,她基本上是两三年才看一遍。为什么我要比她看的多?因为我是丈夫,因为我是妻子的头。得带头在真道上走,得成为全家的领头羊。)

    姊妹们啊!弟兄们都是很骄傲的,不是弟兄的丈夫们更是骄傲到心里没有神的。要多读经啊!只有真理装备了自己,就不会让丈夫断章取义的抽出一句半句给问到哑口啊!

    多读《圣经》,得到的真理,就是主耶稣说马利亚:选择那上好的福分,是不能夺去的。
     楼主| 发表于 2017-8-1 17:22:43 | 显示全部楼层
    另外,象我们这些第一代信徒的家庭,妻子先信主是正常的现象,这是因为人性的问题。

    亚当亲眼看着夏娃吃禁果,为什么不拦阻?其实心里也被撒但那句话: 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。

    如神般有智慧,这是多大的诱惑,是吧?诱惑到,愿意亲眼看着夏娃吃完了是不是会死。

    一看到夏娃吃完,哈哈!这骨中的骨,肉中的肉,没死耶!吃了智慧树上的果子没死耶!

    什么话都不说,接过禁果就吭哧哼哧的吃下肚了。(你千万别以为亚当内心会想:你都要死了,我陪你一起死,我跟着你吃! 亚当真没你想的伟大。)


    你以为丈夫愿意当头?愿意带头冒风险?那你也太幼稚了。

    同样我们可以这样理解:要我带头信主?有没有搞错?妻子!你先去,万一你没死,还越活越有平安和喜乐,那我也信真有神,信这位神是可信可靠的。

    所以,姊妹们啊!你们信主了,就要让你们不信的丈夫,从你的生命中看出平安和喜乐,看出那种确实的盼望,从而决然的也信这位守约施慈爱的神。


    +++++++++++++++++++++++++++
    《和合本》没有明确写明,夏娃吃智慧树上的果子时,亚当在身边,而几乎所有英文版本是明确写明了的。

    [ESV]So when the woman saw that the tree was good for food, and that it was a delight to the eyes, and that the tree was to be desired to make one wise, she took of its fruit and ate, and she also gave some to her husband who was with her, and he ate.
    [NIV]When the woman saw that the fruit of the tree was good for food and pleasing to the eye, and also desirable for gaining wisdom, she took some and ate it. She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it.
    [YLT]And the woman seeth that the tree is good for food, and that it is pleasant to the eyes, and the tree is desirable to make one wise, and she taketh of its fruit and eateth, and giveth also to her husband with her, and he doth eat;
    [NRSV]So when the woman saw that the tree was good for food, and that it was a delight to the eyes, and that the tree was to be desired to make one wise, she took of its fruit and ate; and she also gave some to her husband, who was with her, and he ate.
    [NASB+]When the woman saw that the tree was good for food, and that it was a delight to the eyes, and that the tree was desirable to make one wise, she took from its fruit and ate; and she gave also to her husband with her, and he ate.
    [NET]When the woman saw that the tree produced fruit that was good for food, was attractive to the eye, and was desirable for making one wise, she took some of its fruit and ate it. She also gave some of it to her husband who was with her, and he ate it.
    [KJV]And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.pleasant: Heb. a desire

    点评

    谢谢郎中! 回答的真好。记在心里了。  发表于 2017-8-1 18:31
     楼主| 发表于 2017-8-2 23:08:58 | 显示全部楼层
    再跟帖说一个神学观点:妻子要顺服丈夫,前提是丈夫必须要担起做丈夫的责任!

    在真道上走,无论是在《圣经》的知识上和灵命的祷告上,都要有能当头的能力,要成为全家的属灵领袖,成为全家的长牧。

    在现实生活中,无论丈夫是不是主内弟兄,首先也得担起做丈夫的责任,养起这个家,为这个家撑起遮风雨的伞来。

    当丈夫成为了领头羊、家里重担带头担的人,这时妻子要顺服丈夫,做丈夫的好帮手,这样的家才有和谐共进。如果妻子此时还高叫着,男女半边天,或是凭什么女人要顺服,那么这个家就败了。

    当丈夫成不了领头羊,担当不起带头人的责任时,是要退下的,要让妻子出头的。

    比如,在士师时代,有次,因为没一个男人在信心上能被神称为义,于是兴起女士师、女先知底波拉。让底波拉带领全以色列民靠着耶和华而得胜。

    一个家里必须要有个领头人,一个教会也要有个领头人,一个民族、一个国家都需要一个领头人,当男人不敢出头,或没能力出头时,就会有女人出头!


    (士4:9 底波拉说:“我必与你同去,只是你在所行的路上得不着荣耀,因为耶和华要将西西拉交在一个妇人手里。”于是底波拉起来,与巴拉一同往基低斯去了。)


    如果女人出头了,那男人就得不着荣耀了!要想妻子顺服丈夫,男儿必须当自强!
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