信才有福

蒙城郎中

   这次回国，在广州时去崇拜的一间教会是地下教会（其实国内地下教会，并非真的是“居无定所”，或偷偷摸摸。只是教会因为不是三自教会，所以不受民政部门承认，不予以登记，不算合法民间组织）。

   这个教会，主要的骨干同工是河南在广州的经商和打工人员，每个主日大约有七八十成人参与崇拜，没成年的小朋友大约三十人左右。租了三间很偏僻的小区店面房，一间做崇拜堂；一间做主日学、门徒培训以及一位全职侍奉的长老日常居住办公之用；一间做饭堂，每次崇拜后，和大的培训课程结束后，众弟兄姊妹们一起进餐的地方。每一间店面长约十米，宽约五米。很小，但很整洁、很紧凑。

   崇拜，每次是在全职长老的带领下，以齐声背诵主祷文为崇拜的开始；然后是召集所有的孩子们，站在讲坛前排好队，长老们为孩子们祝福祷告；再接着诗歌敬拜和证道。最后，以全体会众齐声背诵《使徒信经》结束崇拜。

   崇拜结束后，由各个长老，分别带领一个小组集聚，先由长老复述一遍刚刚证完的道的主要中心思想，以及各个要点；然后由每个弟兄姊妹，或是慕道的朋友，各自分享从这次证道中的所得着。哪怕是因一句话，哪怕是生活中相关连的事，都行。这个自由分享持续差不多一小时左右，然后大家进餐。


   第一次，饭后，我问全职长老：你们教会哪儿收奉献？

   他才带我去崇拜堂，指着一个很不起眼的角落说，奉献箱在那儿。我奉献完出来后，就说了句：我们那边的教会，都是在崇拜时用奉献袋传递到各人手中，收一次奉献，同时在教会崇拜堂一进门的最显眼的地方放奉献箱。有的教会在年终报税时，还会公开张帖某人某家今年总奉献多少多少。

   他说：因为来这的弟兄姊妹，很多是打工者，甚至还有失业者。中国人好面子，当奉献袋传到手中时，怕别人看着不奉献没面子，于是咬牙给，或是给的多,这不是乐意的，神不喜悦的,所以我们就没这样做。让弟兄姊妹们来崇拜，不要有负担，甘心乐意的来就好。来就是奉献，奉献了时间，奉献了对神的爱。同样，奉献箱不放在明显之地，也是不希望有人故意在众人眼目下，大把的放着并不是甘心乐意的奉献。

   我没问，教会如何能支付的起这三间店面的月租，如何能供应得了每次的饭食，如何能供养这位全职长老。因为，我知道，这个教会能经营多年，且人数一年一年的增长，自然是蒙神祝福的。自然有富有的弟兄姊妹们在后面默默地奉献了，因为他们不希望经济紧的弟兄姊妹们，带着不必要的负担来教会，或是因着这不必要的负担从此远离了教会。


    奉献，不是一种投资，更不是一种回报率奇高的投资，不是你奉献了一点儿金钱，神就加倍的给你更多的金钱。《玛拉基书》3：10  万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

    我曾经跟一个弟兄说这句经文。看到没，神亲口说的，你纳了十一奉献的话，神开天窗倾福给你，满到你家装不下（英文版里有room）。然后，我又笑嘻嘻的说，最大的福是什么？是让你天国有份，对吧。怎么样？想到这个，你再奉献时，有不有纠结的心啊？弟兄，信，很难吧？




    信！蒙恩得救，唯一的条件，是这一个字，信！灵命的成长，就还是这个字，信！成圣的过程，还是这一个字，信！


   神祝福广州的那间教会———广州新市晨光教会。因为教会的骨干同工们，有信！不传奉献袋，奉献箱不放显眼之地，不传扬某某人奉献了多少，这间教会仍然可以资金充裕，越开越好，会众越来越多。

  信是所望之事的实底，是未见之事的确据；我们能因着信，从而蒙拣选、蒙得救；我们也得因着信去奉献我们当纳的。因着信，我们才有福！最大的福，是认识了主耶稣。最大的福，是信靠了主耶稣。

metamorphosis

刚写完信的信息，才发现郎中也引用了同样的经节。

谢谢郎中的分享！为这样的教会祷告，也为他们高兴。

大耳兽

看到这故事，很感动！ 这样的教会是真正用心在跟随主耶稣的教导。这样的教会是真正有圣灵的充满。这样的教会，就一定会越来越壮大。

“ Faith is the reality of what is hoped for; the proof of what is not seen" . 这话在我经历人生的低谷时，一直支撑着我。一如郎中所说，最大的福，就是认识了主耶稣。只要怀着婴儿般的信，主的爱就一定不离不弃。哈利路亚。

PEACE

谢谢郎中这么好的分享！
很赞同您说的：
＂ 信！蒙恩得救，唯一的条件，是这一个字，信！灵命的成长，就还是这个字，信！成圣的过程，还是这一个字，信！＂
＂信是所望之事的实底，是未见之事的确据；我们能因着信，从而蒙拣选、蒙得救；我们也得因着信去奉献我们当纳的。因着信，我们才有福！最大的福，是认识了主耶稣。最大的福，是信靠了主耶稣。＂

蒙城郎中

信是所望之事的实底，是未见之事的确据；

如果你的一个孩子，读书很自觉、理解能力也强、知识面也广、运动能力也强、演讲和组织能力也出众，你会担忧这孩子将来考不上个好大学么？

一定不会，对不对。为什么？因为你所期望之事的实底在这，你孩子的一切实力，是你的期望可实现的底气，实实在在的、实打实的；因为这些实打实的，就是你将来未见之事的确实的依据和保证。

于是你信你的这个孩子，将来一定能上好大学。信，你一定是真的信，因为有实底，因为有确据。

同样，我们信，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

实底是，神是守约信实的神；耶稣是神的独生子。确据，是我们在蒙恩受洗后，一次次地经历神与我们同在，主耶稣与我们同在，圣灵与我们同在，我们一次次的得蒙保守，以及我们祷告得蒙应许。故而我们所盼望的，今生的平安，与死后复活的永生，都信必会实现。

惬意微风

实底是，神是守约信实的神；耶稣是神的独生子。确据，是我们在蒙恩受洗后，一次次地经历神与我们同在，主耶稣与我们同在，圣灵与我们同在。
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哈离路亚 赞美主！
郎中说得太精辟了。来自天上的智慧！

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2016-8-26 15:33
信是所望之事的实底，是未见之事的确据；

如果你的一个孩子，读书很自觉、理解能力也强、知识面也广、运动 ...

再次读郎中的这一段话，这次就理解得到了。我清楚地记得，当时我不怎么理解得到“ 信的实底和确据”。 而这个信，实际生活中，很有难度。郎中，你有一次提到过阿米念。可否详细展开来说说？

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2017-10-18 18:06
再次读郎中的这一段话，这次就理解得到了。我清楚地记得，当时我不怎么理解得到“ 信的实底和确据”。 而 ...

神学中的讨论，最主要的是自己心中有系统神学的指导。而达到这一点，就得自己从《创世记》1章1节一直看到《启示录》22章21节，反复看几遍。

《圣经》排序是有道理的，东看一篇西读两节，你灵里会没有主线的，只有这样顺序地反复读，你才能有得着。这是任何人帮不了你的，与神交通是你自己去做的。

当你读了几遍以后，你就能够辨别诸灵了，自然会对异端有敏锐的察觉。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2017-10-18 19:58
神学中的讨论，最主要的是自己心中有系统神学的指导。而达到这一点，就得自己从《创世记》1章1节一直看 ...

原来是这样。感觉自己又犯了“想吃快餐” 的毛病。面对每天铺天盖地的信息，有时候反而特别迷茫。看来还得静下心，不急不躁地，不急功近利地读圣经。谢谢郎中的解惑！

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2017-10-19 00:05
原来是这样。感觉自己又犯了“想吃快餐” 的毛病。面对每天铺天盖地的信息，有时候反而特别迷茫。看来还 ...

现在有很多福音教会，对成人主日学的讲员要求不高，让很多没系统上过神学课的人，只要有心服侍的人就上台讲课了。这点是很不对的，很容易绊倒弟兄姊妹的。

我有个在教会里做主日学讲员的弟兄，他原来就常有些稀奇古怪的“疑惑”。

比如，他就曾问我：你说这诺亚方舟里，有飞鸟也有动物，可没写有鱼啊。鱼不用灭吗？

比如，问我：耶稣治十个大麻风，只有一个撒马利亚人回来归荣耀与神。问题是，他们先去看祭司是回犹大地看祭司吗？另外九个犹太人为什么能跟撒马利亚人住一起，住在撒马利亚呢？

等等……等等。

好多次问题后，有次我解答完后问道：你是不是，只分派到要讲的课程时，为了查考那几章经文才去找其它解经资料来参考的？没有自己通读过几遍《圣经》的？所有的解经都是看的别人的？

他诚实的点了点头。

我跟他说，这就清楚了。因为你是一直用你的理性去告诉你，要相信有这么一位神，因为你是用知识去告诉你自己耶稣钉十字架的意义。神给我们理性，也给了我们感性。如果我们不去通读《圣经》，不去时常祷告，凡事祷告，你会没有感性，你没法从感性中去认识神，你没法从感性中感受到圣灵的引领和圣灵的感动。你这样很危险的，很容易被绊倒的。

一年多后，他跟我说，通读真的很重要，虽然很多讲律例典章和家谱的字句还是一晃而过，但讲述中的有些历史细节和一些经典律例，也能跟以后的经文联系起来了，现在不但看《旧约》更能领会了，看《新约》也能看的更透彻了，远比原来去查考别人的书籍和解读要更明白了。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2017-10-19 09:03
现在有很多福音教会，对成人主日学的讲员要求不高，让很多没系统上过神学课的人，只要有心服侍的人就上台 ...

哈，你这位弟兄跟我有段时间的情况很像啊。有一阵子，我就真的会有很多稀奇古怪的问题。不同的是，我没有与人提起。因为我不怎么跟人在教会里沟通，因为曾有一段经历让我到现在都还是心有防范。我的确也从来没有通读过圣经。一次都没有。我读圣经，都比较急功近利。因为我把圣经认定为重新塑立三观的基础，所以我读经，好像一直都在寻找在生活中遇到的问题的答案。比如，生活失意时需要的话语；比如发现自己特别讨厌某个人后的不安而需要知道该怎么做......也许如你所言，我的信仰，缺乏一种感性。可是，我却又明明经历过神的救恩。有些时候我发现自己很有分裂的状态。一方面念着神是如何恩待自己，但同时，我却能感受到自己内心的悖逆和坚硬。还真的必须靠理性，才能摆脱那种不顾一切地想堕落的冲动。心想：算了吧。就跟着堕落到地狱好了。但是马上又会很胆小地想：hm...还是不要这样疯狂好了。
据说很多信神的人，都是在逆境里回转求神。可是我却不同。我总在顺境中可以好好地读经，祷告。但是面对逆境，我却总是想逃得远远的。我不想读经，不想祷告，就算理智努力如此做，也感觉很疲乏。也许就是因为我之前不知道信的确据和实底到底是什么。现在知道了。希望可以做得好些。

虽然我不知道通读圣经会对自己产生怎样的效果。但我愿意相信这位弟兄的感受。等我哪天读完了，来汇报。：）

萍水相逢

神爱世人，谢谢郎中分享。

大耳兽

我现在可以回来汇报了。哈哈。这么一看上面的时间，有点吓人啊。都3年啦！！！好吧，从那时起到现在，我是快速地通读了两遍圣经。就是自己读，但并非每篇都读commentary。然后尽量坚持每天读经，祷告。当然，并没有做到一天不缺。我很清楚记得自己上面那段话的感受和状态。但现在却不是这样了。现在是实实在在地知道自己的身份---神的信徒。跟神的个人关系，只能是靠读经和祷告。虽然这话是无数真正有坚实信心的弟兄姐妹讲过的。但我还是只有自己亲身经历了自己灵命的成长才能理解这话的分量。那是建立和保持跟神的关系的唯一的道路。没有其他。而通读圣经，才能理解很多那些在人看来，或者只听别人讲而自己觉得不make sense的地方。通读了，很多就making sense了。

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2020-10-1 01:52
我现在可以回来汇报了。哈哈。这么一看上面的时间，有点吓人啊。都3年啦！！！好吧，从那时起到现在，我是 ...

很好！神学家有圣灵，你也有。神学家读《圣经》有圣灵引领，圣灵一样也会引领你。

大耳兽

神一定会大大祝福这样的教会！这样的教会太难见到了。钱是个太敏感的话题。比如COVID 一来，跟我们最“ 近” 的教会，一家是我们常去的，一家是在还没找到常去的这家教会之前常在网络上听那个主任牧师讲道的（那种Mega Church），都是牧师或者主持在announcement时请有能力的继续多多奉献。我当然没有能力或者权利说这样不对，但总归觉得有点异样。而像广州新市晨光教会这样的，我还是第一次听说。这样的信心何其大！！！ 这样的教会，神一定会大大祝福。