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住在中西部五年的一大收获是喜欢上了音乐剧(musical)。记得最开始时因为看朋友的女儿参加《悲惨世界》(Les Misérables)的演出。音乐的动人以及高中生们精彩的演唱及舞台布置让我们看得着迷。于是我们便一发不可收拾,接着又看了Intothe woods, High school Musical, Mulan几部音乐剧。
木兰(Mulan)的演出是当地一所中学的学生创作的。同事的儿子参加了演出,同事告诉我两三个月的时间里,她的儿子经常要加班加点地去学校彩排练习。
但是就是在这种练习的过程中,孩子们既体验了服装,道具,音乐,歌唱,化妆,灯光等音乐剧里的方方面面,同时导演挑选这部剧也充满了目的和意义(purpose). 在导演写的序(Director's words)中,我读到他之所以选择这部剧是因为剧中的木兰曾因为自己identity(本体)迷惑彷徨,而经过一番经历后找到内心的自我。
同剧中的木兰一样,青春期的孩子们也面临着同样的心理挑战,自我价值在哪里,自己来自不同的文化背景带来的更多的困惑,随大流(peer pressure, 来自同年龄主流价值观的压力)还是跟随自己的内心(be true to your heart)? 其实无论古今如何变化,现代社会如何看似比古代社会多么进步,人的内心依然面对着相同的挑战和迷茫。
同以往看这部片子的感觉大不相同的是,我突然发现片中蕴含着两种思想的碰撞,更准确的说是争战,内心优先(无形的精神,或理想)还是外在优先(物质)?
片中的木兰是个非常另类的女孩,她聪明活泼,非常不符合那个时代的期待和标准,但是为了孝顺父母(父母可以支配孩子的命运),她违心地去迎合,去饰演一个完全不符合自己本性(identity)的角色----淑女,被媒婆挑选。这样不符合她本性的伪装让木兰非常不适应,于是在片中出现了这么一个场景,她在水缸边看到了自己的倒影。Reflection(倒影)这首歌的歌词就表达了木兰的心声。
Look at me
I will never pass for a perfect bride
Or a perfect daughter
Can it be
I'm not meant to play this part?
Now I see
That if I were truly to be myself
I would break my family's heart
Who is that girl I see
Staring straight
Back at me?
Why is my reflection someone
I don't know?
Somehow I cannot hide
Who I am
Though I've tried
When will my reflection show
Who I am inside?
When will my reflection show
Who I am inside?
在水中我们看到的是木兰的外貌,但是木兰感受到了她里面的挣扎,和外面的不相符。她看到了外面的伪装,掩盖不了里面的真实的内心。
在蒙台梭利的工作中,我深深经历和感触着心灵哺育的一点一滴,教育的目的完全因着心灵的健康成长为基石,在此之上,为一个孩子的理想,因着孩子的兴趣搭建着所需的能力。这样的教育以理想(精神)为优先,充满了培育一个里外一致的人的理念。相比之下,我从小经历的教育则恰恰相反,以背诵,做题,考试为表现,目的就是为了考上一个好大学,找一个好工作,教育被空洞的民族主义,国家的荣誉,家庭的面子,个人的出人头地所笼罩,全部是外面的东西,而与精神相关的艺术(arts),体育成为陪衬,完全以考试成绩作为考核一个人的标准,毫无心灵层面的哺育。这样的教育建立在好分数,好车,好房子,好工作,或者为“中华之崛起”而读书的外部因素的追求上。这种建立在外部因素的教育让我们因为自己落后的时候自卑,崛起的时候骄傲。而只有以内心的构建为基础的教育,才能让一个人无论外界环境如何,都能保持自己独立的人格尊严。
在倒影中我们只是在追求外面的好,根本看不到里面的那个“我”的本相。
前两天在家门口的树梢看到一只红雀(northern cardinal)在叫,后来在书中看到这种鸟没有倒影的意识,所以在镜子里看见自己的影子会以为是另一只鸟,而发动攻击。
其实想想,我们人又何尝不是如此呢?
我们从镜子里看到的只是自己的外面,内心深处的东西我们其实看不到,就好像开车时,反光镜里有个盲点,当我们只往前看反光镜没有看到车时,并不代表旁边没有车,只有回头才能真正看到有没有。
我想到自己以前对孩子大喊大叫,发脾气的情景,我自己其实看不到,意识不到那种丑陋,但是孩子和家人能感受到。那时的我在家里一个样子,在外面又是另外一个样子。后来上帝终于让我看到了自己倒影中里面的本相---自卑、虚荣、没有感恩的心,不谦卑,当我的心开始慢慢转变时,我的里面和外面就开始越往一个方向走。
记得老大上小学的时候英语课上经常画东西,写东西。我印象最深的就是经常看到他对我的描写,“我妈妈今天又生气了。”我妈妈很不高兴。“
两年多前,我在蒙台梭利工作的阶段,有一次看到老二带回来的在学校写的东西,我看到他这样描述我,“我的妈妈很喜欢画画,我的妈妈画了一个熊猫。我妈妈还自己用铁丝做了一个自行车”。看了我自己都想笑,搞得老师可能以为我是个艺术家呢。
我想我们每个做父母的虽然看不到自己内心的倒影,但是孩子却是我们最好的镜子,他们的所言所行,都能让我们对自己平时的状态、所为有所了解。
水中照脸,彼此相符。人与人,心也相对。
水可以照出自己的脸,内心才反映人真的本相。
《木兰》片子结尾有这样一句话:"The flower that blooms in adversity is the rarest and most beautiful of all."(在困境中开出的花才是最美的花)
但是我们的社会真正欣赏追逐是这种花吗?抑或是能嫁的好那种花呢?
正如《以自由看待教育》的演讲者蔡朝阳所述,我们一代又一代都是喝着“以宏大叙述方式”的毒牛奶长大,我们每天关心统一台湾和香港比关心我们自己是否有人格的自由、是否受到尊重要多得多,而我们从小到大的教育却从来没有任何关于尊重,人格,尊严,自由选择、自由思想的概念,灌输的教育方式影响着我们一代又一代的思考方式:我们只知道从遥远的历史中,从书本上的信息中,从档案资料里,从别人的文章中得到概念,而不会从自己经历的生活中用感知器官去认真观察,体会,发现生活、生命的意义和可贵,发现人性,从而由近(自己的生命)到远来看以往的时间发生的事情。(灌输与探知是完全不同的两个概念,一个是被动的,另一个则是主动的。)
了解自己的生命,才能明白历史。而不是恰恰相反,对历史滔滔不绝,对统计数字清清楚楚,却不明白、也从来没有体验过、思考过什么是尊重,尊严,什么是人格独立,什么是自由选择。
不久前在Youtube上看到一个印度裔女子的生重病, 濒临死亡边界而又回来的传奇经历的演讲录像,她在演讲中这样叙述她临界死亡的感受:
“在 那个境界我了解,当我们跨过去时,我们不仅撇下了我们的肉体、我们的生理现象,没有肉体的同时,我们也撇下了我们的性别,我们撇下了我们的种族和文化,我 们也撇下了自我和价值观,这些我们都撇下了,那是什么东西跨过去了?我们的灵性——我们纯粹的灵性我们的意识,一旦你脱下了这些层层的滤镜,剩下的只有灵性(spirituality),那个灵性就是纯粹无条件的爱。”
我们人临近死亡的时候所最关心的才揭示了我们生命最重要的----人与人之间的关系。一个得到再多奖牌、金钱和荣誉的人临死的时候也不会把这些抱在怀里,他最关心的是家庭,孩子,父母,配偶。这就是关系(relationship)。关系的真正拥有是通过时间的付出以及爱,而不是靠金钱、权势和花言巧语。我们是这样拥有爱,关心周围人的人吗?当滤镜全部脱下,里面剩下的全由我们在一生的时间里所行的而决定---这就是品德。
老罗斯福总统曾经说:“品德,是一个人的生命乃至一个国家的建造中决定性因素。”
(Character, in thelong run, is the decisive factor in the life of an individual and of nationsalike.')
心灵才是一个生命里最重要的,远远超过外面的物质的拥有,国家的强大,个人的骄傲等等。因为那些都会过去,永恒存在的是最里面的。这就是为什么生命大于国家的原因。当内心被优先选择的时候,强大就是随之而来的附件。而如果外面的追求被优先,你可能看到一个貌似繁华的一时,但是它不能持久,就好像昙花一样。
在一个没有认识心灵的社会,物欲横流的现象,关注国家强大胜于关注弱势群体的现象,关注国家(外面的)甚于关注生命(内心的)现象,关注精英,领袖甚于平民的现象一点也不奇怪,因为这些都是外面的东西,不是里面的那颗追求善良,爱和谦卑的心。外面的东西只是过眼云烟,而里面的构建才会有永恒的意义和价值。
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我在儿子学校的大厅里看到的几个图片。上面的话语与蒙台梭利的教育理念是一致的。想到我以前受到的教育,深感我们在育人的思想上相差甚远。
图中的标题为:Priority: 优先
A hundred years from now, it will not matterwhat my bank account was, the sort of house that I lived in, or the kind of carI drove.....But the world may be different because I was important in the life ofa child.
一百年之后,这些已不再重要:我的银行里存了多少钱,我住什么样的房子,或我开什么样的车。但是因为我童年的重要也许让世界因此而不同。 教育不是往一个水桶里灌东西,而是点燃一团求知的火。
品德是一个人一生所做的选择的总合。
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