哈哈～据我所知，葡萄胎也能让验孕棒的加号出现，没错是很快，快得让人侧目！
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9 U. |" ]1 e- z' l1 ~- L$ u- ?- R0 R用验孕棒和B超来对比中医的现场脉诊，显然是不公平的。验孕棒或试纸的背后是长期大量的试验的结晶，将人类的智慧和发明浓缩在小小的试纸上只是科学技术的进步，不代表西医就比中医强了，因为普通人就可以为自己验孕（也就是重复这个试验！）。9 \ n( n4 A/ K" l: h
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孙思邈在《千金备急药方》的诊候第四中说：- O+ h, [) J+ I* v* I/ A p0 ?
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夫诊候之法，常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调均，气血未乱，精取其脉，知其逆顺，非其时不用也。深察三部九候而明告之，古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。) D0 R r6 o" y1 E$ [, [3 J, E, P
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何谓三部？寸关尺也。上部为天，肺也；中部为人，脾也；下部为地，肾也。何谓九候？部各有三，合为九候。上部天，两额动脉，主头角之气也；上部地，两颊动脉，主口齿之气也；上部人，耳前动脉，主耳目之气也。中部天，手太阴，肺之气也；中部地，手阳明，胸中之气也；中部人，手少阴，心之气也。下部天，足厥阴，肝之气也；下部地，足少阴，肾之气也；下部人，足太阴，脾之气也。合为九候。
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夫形盛脉细，少气不足以息者死；形瘦脉大，胸中多气者死；形气相得者生；三五不调者病；三部九候皆相失者死。愚医不通三部九候，及四时之经，或用汤药倒错，针灸失度，顺方治病，更增他疾，遂致灭亡。哀哉蒸民，枉死者半，可谓世无良医。为其解释经说，地水火风，和合成人。凡人火气不调，举身蒸热；风气不调，全身强直，诸毛孔闭塞；水气不调，身体浮肿，气满喘粗；土气不调，四肢不举，言无音声。火去则身冷，风止则气绝，水竭则无血，土散则身裂，然愚医不思脉道，反治其病，使脏中五行共相克切，如火炽燃，重加其油，不可不慎。凡四气合德，四神安和，一气不调，百一病生。四神动作，四百四病同时俱发。又云∶一百一病，不治自愈；一百一病，须治而愈；一百一病，难治难愈；一百一病，真死不治。
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相信这里的兄弟姐妹们古文都不差，多多少少能大致看得明白上面在说什么。
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我想问问大家的是，一千五百年前大医的智慧为什么不能浓缩在一张小小的试纸之上？抛开技术上的细节不说，中医的脉诊哪一点不在他医之上？
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发表于 2014-10-14 13:25:25
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发表于 2014-10-14 17:17:47
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