本帖最后由 Dragoneyes 于 2013-8-27 03:44 编辑 2 T% x" }: m9 }2 n9 V6 W" i, }2 J( u
0 y) d4 m4 k+ d; F: M1 j6 }中医的脏腑理论，不是来源于“解剖学”，跟解剖没关。脏腑理论来源于藏象学说，而藏象学说，直接来源于五大行星的运动，与地上生物生长规律相同的属性比类。; m0 d1 A; Y, J: a% k1 I
5 _ f5 J8 E m( O4 t* Q 这就是之所以，用西医的脏腑器官来套中医的脏腑理论是没用的，而且会错得很离谱的。
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) M* U7 o2 u( ]6 s: V" R: @ 小孩子，是人一生中生长发育最快的阶段，就象个小树苗，就象棵小草，有生发，如同木星主东宫之时，天地逢春，万物生发的样子。# h3 u' g9 z8 F+ r" A
9 N0 T+ F/ K1 b' ]/ e) V0 C 所以，中医里有句，“小儿脾常不足、肝常有余”。余，余的是气，气有余则为火。肝的火，是相火，又称雷火。（肝应东方甲乙，于卦为震，于象为雷，雷藏泽中，雷起而火随之。）
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肾，有命门，命门之火也为相火，又称为龙火。（肾应北方壬癸，于卦为坎，于象为龙，龙潜海底，龙起而火随之；）5 e2 Z' G" r: @5 y$ E+ o5 u& a% i
9 Y# O1 e7 Q" M; e1 }1 L9 h 肾中相火，是人的生命之源、元阳之源；肝中相火，是人的生发之源、腧穴之气的源；
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东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。这是肝肾之间的治法与治则，肝肾同源，就源于两者之火为相火。
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9 U8 K& z {3 l 见肝之病，知肝传脾，当先实脾。# k# m9 u8 ~- ]" V& o @
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温命门则火生土，火生土则实脾。
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9 R$ \& E' x. N$ s: ~7 r! h& n; F 温命门就是补肾，故而实脾的同时，因补肾即补肝，所以实脾温命门，看似没去治肝，但实则均是治肝。 ! Y) u z' r0 o& y
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问：郎中, 您说的"东方之木, 无虚不可补", "小儿...肝常有余。余，余的是气，气有余则为火"。通过实脾温命门, 达到补肝.这里补的是肝血或肝阴吗? 是不是原来肝血/阴相对于儿童生长中旺盛的阳气显得不足, 通过补足肝阴才能收敛和克制"有余而化火"的阳气, 从而减缓"木火刑金"的现象. 这么理解可以吗?
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郎中答：
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Q5 W& w4 G/ `2 L. Z! t0 K7 H7 ]肝阴肝阳都从补肾阴肾阳入手。 温命门就是从补肾气，补肝气入手。
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% q9 ~+ T2 E0 I: P1 E" k 而温命门，必从滋肾阴中求阳。所以温命门，并非单纯只放桂附，地黄也会有，就是这道理。! I" f1 p& y6 v. t9 o O
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滋肾阴，又要有行气药，阳中求阴。四物中有川芎，就是这理。$ Q% v" j! z* Q) v# s7 g% h* E
& v" |/ {! E g) a 张景岳：善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。9 P' u- ~! y l
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郎中论述：一个好的中医，就如同一个好的农民。
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普通的农民，知道春播秋种按节令来；普通的中医，明白一年有两分两至，也能说出个阴阴阳阳。
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好的农民，到了快春播的日子，会看“天然的植物”生长的状态，哦，今年这阵子偏寒，要晚播；哦，今年这阵子偏暖，要早播；哦，今年这阵子偏干，播种时追点儿水；哦，今年这阵子偏湿，要挖沟把水排一排，不能水多了。% C a' a$ F0 k% ?8 b, \; X
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好的中医会五运六气气。会观察“天然的植物”生长的状态。哦，今年这阵子偏寒，冬衣不要收得太早，多吃点温脾的；哦，今年这阵子偏热，冬衣早收，注意消暑；哦，今年这阵子偏燥，那多吃点凉胃滋阴的；哦，今年这阵子偏湿，那多吃点醒脾的。; v1 d7 M# b& d" ?" T0 @
# v+ c; _ g5 O$ {% S+ H 中医之所以走了歪路，就是因为中医分了道医和儒医两类。道医不喜留墨写书，世面上就多流传“四体不勤、五谷不分、百无一用”的书生儒医写的，于是关着门自个儿瞎琢磨些阴啊、阳啊，不好配啊？那就再加上生啊、克啊。还解释不了？那就来亢啊、侮啊、制啊、害啊！
7 g0 O& Q: @ `! j: }自学中医者，往往就让这些书生儒医写的书给坑了/ q! k, l; M a$ I! y9 K
& K# M E0 q, e; }) K$ ^问:从肝肾同源歪到减肥标准认真是天马行空，读到这里我都快忘记我想问什么问题了。' c, K, U- ?5 I; u* s4 O) x7 B, n7 @
1 X$ B/ J4 I# l. Z) z通俗的五脏六腑是肝、心、脾、肺、肾和胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦，以前还看见过六脏六腑，一对一的配对的，多出来的那一脏是心包，与三焦对应，想来大家应该都比较熟悉这两种吧。- J8 @8 ?! L* N; L4 t) x7 V
郎中师承的这一支是不是认同五脏七腑？脏还是那五脏，多出来的一腑是不是命门？也许是我理解错了。 5 R* k9 }9 \' Q( I4 q
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" s6 g( x7 k b& Z7 V& N* r8 o2 V& R郎中答：五脏对应五运，天的运动； 六腑对应六气，地的运动；; o0 x E6 P; j# ]
五脏六腑为人身全部，五运六气为宇宙的全部。 |
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