0823《使徒行传》20

蒙城郎中

             【徒20:1】乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。
              【徒20:2】走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒（或作“众人”），然后来到希腊。
              【徒20:3】在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。
              【徒20:4】同他到亚细亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚细亚人推基古和特罗非摩。
              【徒20:5】这些人先走，在特罗亚等候我们。
              【徒20:6】过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。
           从保罗的书信里，可以知道这短短的六节里，其实保罗用了一年多在马其顿、以弗所、希腊等地宣教。第4节，是各教会的领袖带着教会为耶路撒冷捐献的奉献来与保罗汇合，将各教会支助耶路撒冷教会的款项带去耶路撒冷。

               【徒20:7】七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。
              【徒20:8】我们聚会的那座楼上，有好些灯烛。
              【徒20:9】有一个少年人，名叫犹推古，坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去。扶起他来，已经死了。
              【徒20:10】保罗下去，伏在他身上，抱着他，说：“你们不要发慌，他的灵魂还在身上。”
              【徒20:11】保罗又上去，擘饼，吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。
              【徒20:12】有人把那童子活活地领来，得的安慰不小。
          七日的第一日，是圣餐的日子，是圣日（sunday）。擘饼、饮杯，为的是记念主耶稣的复活，感恩复活的主带给我们新生命，使我们能得进神的国，能坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。（【来4:16】）

          第8节的“我们”，说明路加是亲历此事件，这事件发生之时，他全程在现场。以他医生的身份，力证有一个少年，死了，然后复活。12节最后一句，才是路加认为这个事件的重要意义。借着犹推古的死和死而复活，让所有听道的人，心里大有安慰，有主与我们同在，我们就有了生命。

             【徒20:13】我们先上船开往亚朔去，意思要在那里接保罗，因为他是这样安排的，他自己打算要步行。
             【徒20:14】他既在亚朔与我们相会，我们就接他上船，来到米推利尼。
             【徒20:15】从那里开船，次日到了基阿的对面；又次日，在撒摩靠岸；又次日，来到米利都。
             【徒20:16】乃因保罗早已定意越过以弗所，免得在亚细亚耽延。他急忙前走，巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。
             【徒20:17】保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。
             【徒20:18】他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，
             【徒20:19】服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。
             【徒20:20】你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。
             【徒20:21】又对犹太人和希腊人证明当向　神悔改，信靠我主耶稣基督。
             【徒20:22】现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。
             【徒20:23】但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
             【徒20:24】我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明　神恩惠的福音。
             【徒20:25】“我素常在你们中间来往，传讲　神国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。
             【徒20:26】所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。
             【徒20:27】因为　神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
             【徒20:28】圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。
             【徒20:29】我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
             【徒20:30】就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。
             【徒20:31】所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。
             【徒20:32】如今我把你们交托　神和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。
             【徒20:33】我未曾贪图一个人的金、银、衣服。
             【徒20:34】我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。
             【徒20:35】我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
             【徒20:36】保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。
             【徒20:37】众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。
             【徒20:38】叫他们最伤心的，就是他说“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。
          从保罗的教导告诉我们，人心比万物都诡诈，我们当要警醒的。警醒我们自己会在世界里沉沦了，而远离了真道；也警醒我们要谨慎，靠的不是教会属灵领袖，靠的是我们自己要用心与主联合。更是告诫教会领袖、同工骨干，要有颗谦卑顺服的心，在教会里服事时，要记住教会是基督用自己的血买赎来的。
         

健健康康

使徒行传好像主要是记录了保罗传福音的旅程？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-4-1 10:45
使徒行传好像主要是记录了保罗传福音的旅程？

因为路加多数时间，主要是跟随着保罗四处宣教。在10章、11章就主要讲彼得的宣教。

路加是一名医生，有着比较严谨求知的态度，在写《路加福音》和《使徒行传》时，只写自己亲历以及自己亲自去搜集多人见证同一事件的事。

Sunny

所以第5至6节，第13到16节，用了“我们”字样，就是路加跟着保罗一路行来？

保罗一直强调，他在宣教过程中用双手做工供应自己和同人的需用。这段时间有听到不少弟兄姐妹分别提到教会事工和世俗工作都越来越忙，令他们疲于应对，而且似乎这现象越来越普遍。这些弟兄姐妹基本是在三十多四十多岁左右年纪，在教会里是骨干力量，的确家庭也有不少需要，事业上也是“上升期”，这样的情况，用圣经教导应该怎么看呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-4-1 19:45
所以第5至6节，第13到16节，用了“我们”字样，就是路加跟着保罗一路行来？

保罗一直强调，他在宣教过程中 ...

是的，用了“我们”字样，就是路加跟着保罗一路行来。


教会要兴起更多的弟兄姊妹出来事奉，而不是仅靠骨干同工。多鼓励和呼召受洗了的弟兄姊妹出来。有很多人是没人主动去邀请，不会主动出来事奉的。领袖和骨干就要在平时留心观察，对于经常参与崇拜的，就可以先邀请做些简单的，但又有仪式感的，（比如圣餐时的传饼、递杯；崇拜前的迎宾司事等）。有时也可以问，本身有什么技长可应用（每一个弟兄姊妹，神都提前预备了事奉的能力的。有的擅社交就做拓展；擅关心人的做关顾；喜研经的带查经等等）。要让弟兄姊妹们在福音里有份，这才是彼此造就，彼此相爱。