0806 《使徒行传》3

蒙城郎中

            【徒3:1】申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。
            【徒3:2】有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。
            【徒3:3】他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。
            【徒3:4】彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”
            【徒3:5】那人就留意看他们，指望得着什么。
            【徒3:6】彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”
            【徒3:7】于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，
            【徒3:8】就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美　神。
            【徒3:9】百姓都看见他行走，赞美　神，
            【徒3:10】认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。
          一切的神迹，都是为荣耀神。得医治者赞美神，身边亲历神迹的百姓赞美神，就是将神本配得的荣耀归与神。之所以有这样的神迹，为的是就是让福音广传，为的是见证基督的荣耀。（【可16:20】门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！）
         神迹，就是要证实神的道的。福音不是靠嘴来传的，福音本就是神的大能，因为　神的国不在乎言语，乃在乎权能。（【林前4:20】）为什么我们的生命能将福音传出去，就是因为我们的生命是神赐的新生命，我们的生命就是基督，我们活着就是基督，是用我们的生命，见证基督。（【腓1:21】因我活着就是基督，我死了就有益处。）<我死了就有益处，指老我死去，死去就是隔离，让老我不再做罪的仆人，向罪死了。>

            
             【徒3:11】那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。
             【徒3:12】彼得看见，就对百姓说：“以色列人哪，为什么把这事当作希奇呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？
              以色列人对神迹感到稀奇，是很可悲的。一个基督徒，没经历神迹也是很可悲的。一个教会，没有神迹伴随，更是可悲的，说明在福音事工上面，这间教会没荣耀神，这间教会或是同乡会、或是中产阶级俱乐部、或精英会所、或新移民互助会而已。

              【徒3:13】亚伯拉罕、以撒、雅各的　神，就是我们列祖的　神，已经荣耀了他的仆人耶稣（“仆人”或作“儿子”），你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他，你们竟在彼拉多面前弃绝了他。
              【徒3:14】你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。
              【徒3:15】你们杀了那生命的主，　神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证。
              【徒3:16】我们因信他的名，他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。
              【徒3:17】弟兄们，我晓得你们作这事是出于不知，你们的官长也是如此。
              【徒3:18】但　神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。
              【徒3:19】所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，
              【徒3:20】主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。
              【徒3:21】天必留他，等到万物复兴的时候，就是　神从创世以来，藉着圣先知的口所说的。
           悔改归正，就能罪得赦免。这不仅仅是耶稣复活后才有的应许，神借着先知的口，早早就告诉了以色列百姓：【赛55:6】 当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。【赛55:7】 恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的　神，因为　神必广行赦免。

          以色列人是仅仅不信耶稣吗？不是的，是不信耶和华，不信耶和华借着以赛亚等众无知晓谕他们的话。所以，我们不要错误地认为，那些以色列人，犹太人是因为不信耶稣，才罪不得赦免。他们不是因为不信耶稣，他们是真的不信耶和华所说的话。

          【徒3:22】摩西曾说：‘主　神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。
           【徒3:23】凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。’
            这两节，是引用了【申18:15】 耶和华你的　神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我，你们要听从他。【申18:19】 谁不听他奉我名所说的话，我必讨谁的罪。

              【可9:7】有一朵云彩来遮盖他们，也有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，你们要听他。”
            我们听从他，听从耶稣，怎么样才叫听从？两个命令嘛！一个大使命，向万民传福音；一个弟兄姊妹彼此相爱嘛。

                【徒3:24】从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。
            这些日子是什么日子？悔改就能得赦免的日子。先知书中众先知反复地要求百姓悔改，告诉他们得赦免，就是必须要悔改归向神。

              【徒3:25】你们是先知的子孙，也承受　神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都要因你的后裔得福。’
              【徒3:26】　神既兴起他的仆人（或作“儿子”），就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”
               我们悔改的心都是神赐的，我们能悔改，是神使我们能明白真理，知道当悔改。而能明白真理，是神赐圣灵内住我们的心，引领我们读经、祷告、事奉主。（【提后2:25】用温柔劝戒那抵挡的人，或者　神给他们悔改的心，可以明白真道，）

              神差独生子降生，就是赐福与我们。就是整本《圣经》的总纲：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（【约3:16】）
            

Sunny

【徒3:21】天必留他，等到万物复兴的时候，就是　神从创世以来，藉着圣先知的口所说的。

这一节里“天必留他”是什么意思？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-3-15 14:53
【徒3:21】天必留他，等到万物复兴的时候，就是　神从创世以来，藉着圣先知的口所说的。

这一节里“天必留 ...

【赛49:8】耶和华如此说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。我要保护你，使你作众民的中保（“中保”原文作“约”），复兴遍地，使人承受荒凉之地为业。

天必留他，指主耶稣要到万物复兴之时降临，现在仍在天上。

健健康康

    【徒3:11】那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。
那人是谁？他们是谁？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-3-16 21:27
【徒3:11】那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。
那人是谁 ...

那人，是得医治的，天生瘸腿的人。

他们，指这被医治的人，和彼得、约翰这些门徒。