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    [《圣经》通读] 0802《约翰福音》20

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    发表于 昨天 09:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                 【约20:1】七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了,
                 【约20:2】就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:“有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。”
                 【约20:3】彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。
                 【约20:4】两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,
                 【约20:5】低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。
                 【约20:6】西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里;
                 【约20:7】又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。
                 【约20:8】先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。
                 【约20:9】因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。
                 【约20:10】于是两个门徒回自己的住处去了。

            四福音当中对马利亚在坟墓边,亲历主耶稣复活时的景象的描述都不相同,却都有一个共同点:七日的第一日。强调主的复活的日子,也强调我们现在在星期天去教会崇拜,是纪念主耶稣的复活,唯有复活了的主,我们才有新生命。因他活着,我们生命才充满了希望。所以安息日会就是异端,没什么好解释的。

                  【约20:11】马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候,低头往坟墓里看,
                 【约20:12】就见两个天使,穿着白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。
                 【约20:13】天使对她说:“妇人,你为什么哭?”她说:“因为有人把我主挪了去,我不知道放在哪里。”
                 【约20:14】说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。
                 【约20:15】耶稣问她说:“妇人,为什么哭?你找谁呢?”马利亚以为是看园的,就对他说:“先生,若是你把他移了去,请告诉我你把他放在哪里,我便去取他。”
                 【约20:16】耶稣说:“马利亚!”马利亚就转过来,用希伯来话对他说:“拉波尼(“拉波尼”就是“夫子”的意思)!”
                 【约20:17】耶稣说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说:我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的 神,也是你们的 神。”
                 【约20:18】抹大拉的马利亚就去告诉门徒说:“我已经看见了主。”她又将主对她说的这话告诉他们。

               看到天使和主复活的,除了抹大拉的马利亚,还有约翰和雅各兄弟的妈妈,撒罗米。同样约翰把妈妈的这份荣耀与给隐藏了,就如同他隐藏自己的名字,只写“那门徒”一样。

                  【约20:19】那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:“愿你们平安!
                  【约20:20】说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。
                  【约20:21】耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”
                  【约20:22】说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。
                  【约20:23】你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”

              “愿你们平安”,在中文的语境里面,因为没有时态,所以习惯地以为这个愿,是将来的事。我们看希腊文和英文就能看到:Peace be with you!是一般现在时,就和永生、得救、悔改、信靠、祝福等等《圣经》中的词语一样,都是一般现在时,也就是这句,译成,平安从此永远伴随你们,会相对更好理解一点。

                 主耶稣复活后,第一个给我们的应许与祝福,就是“Peace be with you!” ,所以我们在基督里就有平安,信耶稣就有平安!是一直到永远的。

                约翰记述,他们十二门徒(除卖主的犹大)受圣灵,是主复活后,主耶稣亲自使他们受圣灵。

                【约20:24】那十二个门徒中,有称为低土马的多马,耶稣来的时候,他没有和他们同在。
               【约20:25】那些门徒就对他说:“我们已经看见主了。”多马却说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”
               【约20:26】过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在。门都关了,耶稣来站在当中说:“愿你们平安!”
               【约20:27】就对多马说:“伸过你的指头来,摸(“摸”原文作“看”)我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。”
               【约20:28】多马说:“我的主,我的 神!”
               【约20:29】耶稣对他说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。”
               【约20:30】耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。
               【约20:31】但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

             我们就是那没看见就信了的。信,不是因为我们眼见,是本于信,以致于信。本于神赐给我们的信,本于神放在我们心头的信,以致于我们信了耶稣基督,信耶稣基督就是神的儿子,信耶稣基督给了我们新生命,信耶稣基督就是我们的生命。
    发表于 昨天 12:19 | 显示全部楼层
    【约20:22】说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。
    十二门徒是主向他们吹一口气受圣灵。
    我们现在只要是受洗归入主就有圣灵吗?
     楼主| 发表于 昨天 13:03 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2025-3-11 11:19
    【约20:22】说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。
    十二门徒是主向他们吹一口气受圣灵。
    我们现 ...

    是认自己的罪,且心里愿意接受基督做生命的主。
    有些人是在决志祷告时,认自己的罪,心里愿意接受基督做生命的主,同时领受了圣灵。
    有些人是在受洗时,认自己的罪,心里愿意接受基督做生命的主,同时领受了圣灵。
    有些人是受洗后,很多年才被感动,才认自己的罪,心里愿意接受基督做生命的主。也正是在这感动之时,重生了,领受了圣灵。
    有些人是决志也决了,受洗也受了,但心里一直不愿意,一直到死也没到愿意接受主,所以也就一直没有圣灵,同样也一直没得救。
    发表于 昨天 20:44 | 显示全部楼层
    就是说五旬节时门徒被圣灵充满,其中不包括这十一门徒?

    【约20:7】又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。

    裹头巾和细麻布分开放这个细节里有含义吗?

     楼主| 发表于 昨天 21:25 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-3-11 19:44
    就是说五旬节时门徒被圣灵充满,其中不包括这十一门徒?

    【约20:7】又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一 ...

    【约20:4】两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,
    【约20:5】低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。
    【约20:6】西门彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里;
    【约20:7】又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。
    【约20:8】先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。

    彼得和约翰听到玛利亚说的话,就都往坟墓跑。约翰年青,跑的快,先到坟墓,只探头看了一眼,看见裹尸的细麻布放在那。但没进去。彼得跑到,直接进去了,不但看到裹尸布,还看到裹头巾在另一处卷着。约翰听到彼得的诧异声,也进到坟墓中看了,于是就信耶稣复活了。

    如果耶稣是被人悄悄地搬走,就不会除掉裹尸布,因为太耽误时间,毕竟坟墓外有兵丁把守。如果说把兵丁支开了,是搬走尸体的人除掉的裹尸布和裹头巾,就会一起卷了随手丢,这两样东西就是在一处的。空坟墓里不但有裹尸布,还有裹头巾,且分开放置,这才证明耶稣是真的复活了,而且是不需要任何人帮助除去裹尸布(象卷木乃伊一样缠绕的,就是活人,自己也无法把布解开,因为手脚全裹紧了),布不是破的,只能是有神迹,耶稣是从布中自己轻松出来的。

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    GMT-4, 2025-3-12 09:04

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