0767《路加福音》9

蒙城郎中

            【路9:1】耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，
            【路9:2】又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人。
            【路9:3】对他们说：“行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。
            【路9:4】无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。
            【路9:5】凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。”
            【路9:6】门徒就出去，走遍各乡，宣传福音，到处治病。
         我们同样是主耶稣的门徒，主耶稣同样也赐给了我们能力、权柄，可以制伏一切的鬼、医治各样的病。赐给我们这样的能力，为的是宣传神国的道，为的是使人灵魂得救，病得医治。（前面曾经分享过，有些病，不是神不医治，不是病人信心不够或是医治的人信心不够，而是有些的病，是为了福音的缘故。比如，在病痛中更能数算神的恩典；比如，在病痛中更能感同身受，从而能给同样有病痛的肢体带来安慰与力量。）

           【路9:7】分封的王希律听见耶稣所作的一切事，就游移不定，因为有人说是约翰从死里复活，
           【路9:8】又有人说是以利亚显现，还有人说是古时的一个先知又活了。
           【路9:9】希律说：“约翰我已经斩了，这却是什么人？我竟听见他这样的事呢？”就想要见他。
         神迹并不能使不信的人有信，人有信是神所赐，是神的拣选与命定。

              【路9:10】使徒回来，将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。
              【路9:11】但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们，对他们讲论　神国的道，医治那些需医的人。
              【路9:12】日头快要平西，十二个门徒来对他说：“请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿，找吃的，因为我们这里是野地。”
              【路9:13】耶稣说：“你们给他们吃吧！”门徒说：“我们不过有五个饼、两条鱼，若不去为这许多人买食物，就不够。”
              【路9:14】那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：“叫他们一排一排地坐下，每排大约五十个人。”
              【路9:15】门徒就如此行，叫众人都坐下。
              【路9:16】耶稣拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福、擘开，递给门徒摆在众人面前。
              【路9:17】他们就吃，并且都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。
           五饼二鱼告诉我们，我们有的再少，都不需要担忧，我们奉献出来，我们的主都能借着我们的奉献，让果效成倍放大。神国的事工，我们要与主同工，最重要的是交出我们的信心，然后神能成就，主耶稣能成就。

               【路9:18】耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：“众人说我是谁？”
               【路9:19】他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，还有人说是古时的一个先知又活了。”
               【路9:20】耶稣说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“是　神所立的基督。”
           唯有被神的灵感动的，才能认出耶稣就是基督。能认出耶稣是神的爱子的，才有从神而生的生命。

              【路9:21】耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人。
              【路9:22】又说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。”
              【路9:23】耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。
              【路9:24】因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。
              【路9:25】人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？
              【路9:26】凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。
              【路9:27】我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见　神的国。”
           舍己，就是放下亏欠了神荣耀的罪，就是满是血气的老我；舍己，就是让我们的新生命成为我们自己的主人，我们的新生命是从神生的，是不会犯罪的生命，我们的新生命就是与主耶稣联合的生命，基督就是我们的生命，我们是基督的肢体。（【约壹5:1】凡信耶稣是基督的，都是从　神而生，凡爱生他之　神的，也必爱从　神生的。【罗12:5】我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。【西3:4】基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。）

            我们肉体的生命，不是我们自己想要就得到了的，甚至我们父母都是无意间才生下了我们，我们生下来不是按着父母的想象意愿就生下来是什么样子的。（做父母的，总有被孩子气到的时候，总会有想当初还不如不生呢！这样的想法，有这想法，不就是证明生下来，是由不得人作主的么？）
           同样，我们的新生命，也不是我们主观想得到就得到了的。人在世上是软弱的，因为生命都是被动而来的，如果不认识到这一点，人生就一定是很悲哀的，一定是不断地自己让自己撞南墙的。

           背起我们的十字架，正如主耶稣背的十字架不是自己的罪。我们背起十字架，也不是我们的罪，我们背起十字架，跟随我们的主耶稣，是我们的新生命，是从神生的生命，是无罪的生命。我们背的十字架，是救赎他人的十字架。是我们得着了神的祝福，我们成为别人的祝福。

           我们能在没尝死味以前，能看见神的国，能进神的国，是因着耶稣，因着基督，是因为我们在基督里。（【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。【林后5:18】一切都是出于　神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。【林后5:19】这就是　神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。）


            【路9:28】说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。
            【路9:29】正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。
            【路9:30】忽然有摩西、以利亚两个人，同耶稣说话。
            【路9:31】他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。
            【路9:32】彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。
            【路9:33】二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：“夫子，我们在这里真好，可以搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”他却不知道所说的是什么。
            【路9:34】说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。
            【路9:35】有声音从云彩里出来，说：“这是我的儿子，我所拣选的（有古卷作“这是我的爱子”），你们要听他。”
            【路9:36】声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。
          摩西是律法的代表，以利亚是先知的代表，律法与先知同证，耶稣是神的儿子。（【路24:44】耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”  【约5:46】你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。【约5:47】你们若不信他的书，怎能信我的话呢？”）

            【路9:37】第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。
            【路9:38】其中有一人喊叫说：“夫子，求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。
            【路9:39】他被鬼抓住，就忽然喊叫。鬼又叫他抽风，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。
            【路9:40】我求过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”
            【路9:41】耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！”
            【路9:42】正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。
            【路9:43】众人都诧异　神的大能（“大能”或作“威荣”）。耶稣所作的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说：
            【路9:44】“你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。”
            【路9:45】他们不明白这话，意思乃是隐藏的，叫他们不能明白，他们也不敢问这话的意思。
           在灵便中成长的路上，我们一定也会因着我们的小信，而疑惑的。不要怕，我们仍到主面前求，主责备我们是应当的，但主责备我们的同时，也一定会帮助我们。我们不要因怕责备，而不到主面前。我们要承认自己的软弱，承认自己的罪，更要承认我们需要主，需要神，更重要的是，我们信我们的主，我们知道我们的主耶稣有丰盛的慈爱与怜悯。

             【路9:46】门徒中间起了议论：谁将为大。
            【路9:47】耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边，
            【路9:48】对他们说：“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。”
          天国中都是顺服的，都是谦卑的。谦卑自己，是进神的国的前提。

              【路9:49】约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。”
              【路9:50】耶稣说：“不要禁止他，因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。”
            神会允许这世上存在假教会，异端。我们不需要对此感到惊恐，我们信的不是某个人，某人说的话，我们信的是耶和华神，信的是主耶稣基督。我们是神的儿女，自有圣灵引领我们走义路。我们只要谦卑自己就行。

               【路9:51】耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去，
               【路9:52】便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄，要为他预备。
               【路9:53】那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
               【路9:54】他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的吗（有古卷无“像以利亚所作的”数字）？”
               【路9:55】耶稣转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。
               【路9:56】人子来不是要灭人的性命（“性命”或作“灵魂”。下同），是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了（有古卷只有55节首句，56节末句）。
              同样，我们蒙神拣选，不是让我们自己充大头，在世人面前彰显自己有如何大的能力。而是要我们服务他人，要我们领更多的人认识耶稣，认识神。

                 【路9:57】他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”
               【路9:58】耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”
               【路9:59】又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。”
               【路9:60】耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬　神国的道。”
               【路9:61】又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”
               【路9:62】耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”
            跟从主，不是为自己得益处，这不叫跟从，这叫投机。跟从主，不是三心二意，不是优先考虑自己的。跟从主，就如主耶稣一样，是将生命奉献出来。跟从主，不是凭的血气的冲动，是神赐的生命，甘心乐意地跟从，甘心乐意地将自己身体献上，当作活祭。

健健康康

9:57-62在马太福音里郎中讲过，复习了一下。
9:60中第一个死人是指不信主的人吗？明白这是荣耀自己。

但是9:61辞别家里的人为什么也不可以？是因为家里的人会阻拦吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-2-4 12:33
9:57-62在马太福音里郎中讲过，复习了一下。
9:60中第一个死人是指不信主的人吗？明白这是荣耀自己。

61、62，就如同罗得的老婆，从所多玛城逃出时，仍不时回头看自己的家园，罗得的老婆就变成了盐柱。
我们先要明白耶稣是能明白人心所想的，不仅仅是听别人口中说的

“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”这句话，内在的意思就如同我们心里想着：我是信耶稣的，但我没时间读《圣经》，我好忙；我是信耶稣的，但我孩子未来很重要，我要在星期天送孩子上补习班，我没时间回教会崇拜。  

这不是信耶稣，这也不是跟从耶稣，这是把耶稣放在一边。这是在对耶稣说，耶稣，你不重要，我有好多更重要的，你在我眼里这些重要的事务上面，你是可有可无的。

Sunny

第26节凡把我和我的道当作可耻的，什么样的心思意念做法是把神当作可耻的呢？不信的人就是不信，怎么会是感觉可耻呢？

如果有朋友说他们一家过去一年去摩门教会，感觉很好，考虑正式受洗，应该怎么做呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-2-4 17:22
第26节凡把我和我的道当作可耻的，什么样的心思意念做法是把神当作可耻的呢？不信的人就是不信，怎么会是感 ...

有受洗的是不向别人说自己是基督徒的。 甚至有人嘲笑基督徒和耶稣时，他还会随声附和的。这不是极个别现象，是几乎每个教会里，有百分二十的，甚至更多的人是这样的。他们就不知道什么是信，什么是真理，什么是受洗，为什么要受洗。甚至认为，受洗只是抹不开面子，驳向他传福音的人，是给某个人面子。


你朋友要去摩门教，如果是咨询你，与你探讨《圣经》和基督教教义，这可以用你的知识来回答。如果他们只是让你观个礼，或是拉你入摩门教，就直接拒绝。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2025-2-4 19:44
有受洗的是不向别人说自己是基督徒的。 甚至有人嘲笑基督徒和耶稣时，他还会随声附和的。这不是极个别现象 ...

所以不要试图劝阻朋友对吧？要为他们祷告，求神拉他们回转？