0626《耶利米书》16

蒙城郎中

        【耶16:1】耶和华的话又临到我说：
        【耶16:2】“你在这地方不可娶妻，生儿养女。”
        【耶16:3】因为论到在这地方所生的儿女，又论到在这国中生养他们的父母，耶和华如此说：
        【耶16:4】“他们必死得甚苦，无人哀哭，必不得葬埋；必在地上像粪土，必被刀剑和饥荒灭绝；他们的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物。”
        【耶16:5】耶和华如此说：“不要进入丧家，不要去哀哭，也不要为他们悲伤，因我已将我的平安、慈爱、怜悯从这百姓夺去了。这是耶和华说的。
        【耶16:6】连大带小，都必在这地死亡，不得葬埋。人必不为他们哀哭，不用刀划身，也不使头光秃。
        【耶16:7】他们有丧事，人必不为他们擘饼，因死人安慰他们。他们丧父丧母，人也不给他们一杯酒安慰他们。
        注意一下，这里是神给耶利米的命令，只给他一个人的命令。我们不要把这套在我们生活在同样的恶世当中，所以我们也不要娶妻、不要生儿养女。我们信耶稣，不能落在律法主义的圈套之中，就是不要被这些被主耶稣斥责的“毒蛇的种类”这样的人，用断章取义的方法，抽出一两节经文，不联系上下文来约束会众。

       什么样的人才容易被律法主义者给蒙骗？第一点就是从来不自己用心通读《圣经》的；第二点就是拿耶稣当偶像来崇拜的，以为耶稣是财神、福神、寿神，冲着求个人利益来“信”耶稣的。

        慈爱的神，为什么会将他的平安、慈爱、怜悯从这百姓夺去？是这些百姓拒绝悔改、拒绝归正、这些百姓任凭己意，神就任凭他们心里刚硬。所以当圣灵的责备、牧者的警告、弟兄姊姊们的劝勉临到时，就要警醒自己了，就要省察自己的罪与过犯了，就要回转归向神了，就不能仍硬着颈项不读经、不祷告、不回教会，不用神的话语洁净自己心灵了。当成了神任凭你沉沦的人，将来的境况是很凄惨的。

          【耶16:8】你不可进入宴乐的家，与他们同坐吃喝。
          【耶16:9】因为万军之耶和华以色列的　神如此说：你们还活着的日子在你们眼前，我必使欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音从这地方止息了。
          【耶16:10】“你将这一切的话指示这百姓，他们问你说：‘耶和华为什么说，要降这大灾祸攻击我们呢？我们有什么罪孽呢？我们向耶和华我们的　神犯了什么罪呢？’
          【耶16:11】你就对他们说：‘耶和华说：因为你们列祖离弃我，随从别神，侍奉敬拜，不遵守我的律法。
          【耶16:12】而且你们行恶比你们列祖更甚；因为各人随从自己顽梗的恶心行事，甚至不听从我。
          【耶16:13】所以我必将你们从这地赶出，直赶到你们和你们列祖素不认识的地，你们在那里必昼夜侍奉别神，因为我必不向你们施恩。’”
        这些以色列百姓被掳掠，被欺辱，原因就是他们拜假神。我们一定要注意第10节，“我们向耶和华我们的神犯了什么罪”，这些以色列民是一向以为自己是拜耶和华神的，但用的心是污秽的心，是用求利益的心，用交易的心态去拜神，这就是拜假神。
         所以，当我们是用交易的心态去事奉时，这就是在拜偶像了，就是在拜假神了，这不是信耶稣，这是信你自己花点儿小钱，出点儿小力就能支使耶稣屁颠颠地为你效力！这可是重罪！


         【耶16:14】耶和华说：“日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，
         【耶16:15】却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓，并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”
         【耶16:16】耶和华说：“我要召许多打鱼的，把以色列人打上来，然后我要召许多打猎的，从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。
         【耶16:17】因我的眼目察看他们的一切行为，他们不能在我面前遮掩；他们的罪孽，也不能在我眼前隐藏。
         【耶16:18】我先要加倍报应他们的罪孽和罪恶，因为他们用可憎之尸玷污我的地土，又用可厌之物充满我的产业。”
        不要幻想着，我现在任意妄为，反正神拣选了我，神就一定会拯救我。你能不能象以色列民族一样，承受百年的苦难？你自己的过犯，带来的世界上的逼迫与攻击，你要承受的。这本就是神的公义，公义的神就不可能让自己的子民能胡作非为，凭意妄为而不受任何责罚。（【诗51:4】我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义；判断我的时候显为清正。）

          【耶16:19】耶和华啊，你是我的力量，是我的保障，在苦难之日是我的避难所。列国人必从地极来到你这里，说：“我们列祖所承受的，不过是虚假，是虚空无益之物。
          【耶16:20】人岂可为自己制造神呢？其实这不是神。”
          【耶16:21】耶和华说：“我要使他们知道，就是这一次使他们知道我的手和我的能力；他们就知道我的名是耶和华了。”

         我们敬拜神，不是敬拜虚假的、我们心中以为的偶像，不是虚空无益的私心欲望。我们的神，我们的主，是我们的力量，是我们的保障，是我们的避难所，因为我们本就是他圣洁的子民，我们是蒙他呼召，效法他独生爱子耶稣基督的样式，做圣洁的国民、在地上兴起祭司的国度，荣耀神的名！
         

eastsidem

    【耶16:15】却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓，并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”

这一节中“却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓” 怎么理解？不是同指耶和华？

健健康康

同文上面姊妹的问题14-15节？

19: 列国人是指外邦人吗？他们所说的话是他们的悔改认识神？

蒙城郎中

eastsidem 发表于 2024-9-14 10:21
【耶16:15】却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓，并且我要领他 ...

这句话的意思是：领以色列人从被掳之地（北方之地）领回耶路撒冷的是耶和华，让巴比伦和波斯将以色列人掳掠去北方之地的，也是耶和华。（因为以色列民是耶和华的子民，没有耶和华的允许，不可加害。）

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-9-14 11:01
同文上面姊妹的问题14-15节？

19: 列国人是指外邦人吗？他们所说的话是他们的悔改认识神？

19、20节是耶利米的祷告。21节是神的回应。

Sunny

第5节和第8节是不是也是神给耶利米的指示，并不适用所有神的子民呢？丧家和宴乐之家都是不听神的命令以至遭祸的人吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-9-14 20:23
第5节和第8节是不是也是神给耶利米的指示，并不适用所有神的子民呢？丧家和宴乐之家都是不听神的命令以至遭 ...

神向某人说话，是用某人最熟悉的语言来说话的。这也是我说，大家读《圣经》和默祷，最好是用自己独处思维时的习惯语言，这样才容易在灵里有感应。

耶利米最擅长的方法是诗歌，所以神也常用诗歌的形式向耶利米说话。

你可以理解成：神告诉耶利米，不必去为那些将要死去的以色列人而悲哀，因为他们不愿寻求神，而愿寻求死路，是不值得同情的；不要与那些以色列人沉迷在荒宴当中，因为他们所喜悦的欢乐，只是短暂的，将来要承受永恒的苦。