0620《耶利米书》10

蒙城郎中

        【耶10:1】以色列家啊，要听耶和华对你们所说的话。
        【耶10:2】耶和华如此说：“你们不要效法列国的行为，也不要为天象惊惶，因列国为此事惊惶。
        【耶10:3】众民的风俗是虚空的，他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。
        【耶10:4】他们用金银妆饰它，用钉子和锤子钉稳，使它不动摇。
        【耶10:5】它好像棕树，是旋成的，不能说话，不能行走，必须有人抬着。你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。”
        【耶10:6】耶和华啊，没有能比你的；你本为大，有大能大力的名。
        【耶10:7】万国的王啊，谁不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你。
        【耶10:8】他们尽都是畜类，是愚昧的。偶像的训诲算什么呢？偶像不过是木头。
        【耶10:9】有银子打成片，是从他施带来的，并有从乌法来的金子，都是匠人和银匠的手工；又有蓝色紫色料的衣服，都是巧匠的工作。
        【耶10:10】惟耶和华是真　神，是活　神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
        【耶10:11】你们要对他们如此说：“不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭。”
      第5节，我们可以看最后半节。你们不要怕它，它不能降祸，也无力降福。这里说的是偶像，偶像只会让人迷失追求的方向，从而让自己被所追求的偶像折磨。我们再回忆一下撒旦对约伯的攻击，撒旦攻击神的子民，是要神的许可的。（【伯1:12】耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。）
       魔鬼对我们的攻击，会是我们灵命成长过程中的一部分，但要记住的是，我们的主耶稣已经胜过了撒旦，我们只要归入基督里，我们靠着耶稣，凭着神的话语，就能胜过撒旦。永远要记得的一点是，惟耶和华是真　神，是活　神，是永远的王。记住耶稣是我们的主。危难之时向主呼求。

        【耶10:12】耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
        【耶10:13】他一发声，空中便有多水激动，他使云雾从地极上腾；他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。
        【耶10:14】各人都成了畜类，毫无知识，各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息。
        【耶10:15】都是虚无的，是迷惑人的工作。到追讨的时候，必被除灭。
        【耶10:16】雅各的份不像这些，因他是造作万有的主。以色列也是他产业的支派，万军之耶和华是他的名。
        万军之耶和华是我们的份，我们也是他的产业。
         

           【耶10:17】受围困的人哪，当收拾你的财物，从国中带出去。
           【耶10:18】因为耶和华如此说：“这时候，我必将此地的居民，好像用机弦甩出去，又必加害在他们身上，使他们觉悟。”
           【耶10:19】民说：“祸哉！我受损伤，我的伤痕极其重大。”我却说：“这真是我的痛苦，必须忍受。
           【耶10:20】我的帐棚毁坏，我的绳索折断。我的儿女离我出去，没有了；无人再支搭我的帐棚，挂起我的幔子。
           【耶10:21】因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利；他们的羊群也都分散。
           【耶10:22】有风声！看哪，敌人来了！有大扰乱从北方出来，要使犹大城邑，变为荒凉，成为野狗的住处。”
           【耶10:23】耶和华啊，我晓得人的道路不由自己；行路的人也不能定自己的脚步。
           【耶10:24】耶和华啊，求你从宽惩治我，不要在你的怒中惩治我，恐怕使我归于无有。
           【耶10:25】愿你将忿怒倾在不认识你的列国中，和不求告你名的各族上。因为他们吞了雅各，不但吞了，而且灭绝，把他的住处变为荒场。
        耶利米预告以色列民将承受的苦难。我在前面曾分享过，神亲自对我的呼召，或神借牧者、长老向我发出的呼召，我经常随口就拒绝了。这是因为我的懒怠，是因我的恶。我知道我拒绝与神同行，一定会有苦难的。但我也知道，生命就是会有苦难的，我没选择与神做那份事工，从而失去了因那份事工而得的祝福。可我没选择离弃神，离弃主耶稣，我仍愿与神同行，与主同工，仍愿用各样的方式来亲近神、亲近主。因为我更坚信，我是神的儿女，神会为我在困难当中开出一条活路，以免我承受不住。

Sunny

第18节的我是耶和华，对吧？第19节的两个我字，是耶利米吗？似乎是，又似乎不是。然后第20节的我，都是和19节的第2个我字是同一人吗？

第17节，收拾你的财物，从国中带出去。为何要收拾财物呢？首先是如果被掳，还能带走财物吗？其次先知难道不更呼吁大家不要把眼目关注在财物上吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-9-8 17:34
第18节的我是耶和华，对吧？第19节的两个我字，是耶利米吗？似乎是，又似乎不是。然后第20节的我，都是和19 ...

【耶10:17】受围困的人哪，当收拾你的财物，从国中带出去。
预告耶路撒冷城要被攻破，因为当时他们幻想着“反巴比伦联盟”足够强大，根本就不信犹大国会灭国。

【耶10:18】因为耶和华如此说：“这时候，我必将此地的居民，好像用机弦甩出去，又必加害在他们身上，使他们觉悟。”
这一节中的“我”，就是耶和华。

【耶10:19】民说：“祸哉！我受损伤，我的伤痕极其重大。”我却说：“这真是我的痛苦，必须忍受。
这一节中的“我”，用指代的人物名来写是：
以色列民说：“我们有祸了！我们以色列民受损伤，我们以色列民的伤痕极其重大。”我耶利米却说：“我知道以色列民境况会如此的惨烈，我耶利米内心真的是很为我们所有以色列民而痛苦！但我们必须要忍受这痛苦，因为这是耶和华神的旨意。”

健健康康

16节： 我的书是“雅各的分”？ 和“份”是一样的吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-9-8 20:43
16节： 我的书是“雅各的分”？ 和“份”是一样的吗？

可能是写错了吧。【诗16:5】耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。

【创31:14】拉结和利亚回答雅各说：“在我们父亲的家里还有我们可得的份吗？还有我们的产业吗？
【代上16:18】说：‘我必将迦南地赐给你，作你产业的份。’

产业都是以份为单位的。分家产先分成多少等份，然后再按长子得两份，其它儿子各得一份。所以这个字只能是份。