0612 《耶利米书》1

蒙城郎中

       耶利米，是伟大的先知之一，他生活在犹大国快要灭亡和已经灭亡的时代，他蒙召做先知，历经了犹大国最后的王，约西亚、约哈斯、约雅敬、约雅斤、西底家这几个的世代，在灭亡之际，痛苦地呼劝百姓不要拜偶像，劝百姓归回神，被称为“流泪的先知”。耶利米之所以被称为伟大的先知，除了《耶利米书》和《耶利米哀歌》篇幅比较长之外，还有他的一生预表了主耶稣在世的一生（受苦、受难、不被世人相信、受犹太领袖逼迫），以及神借耶利米的口传出要与以色列人另立新约的信息。（【耶31:31】耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。）

         【耶1:1】便雅悯地亚拿突城的祭司中，希勒家的儿子耶利米的话记在下面。
         【耶1:2】犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年，耶和华的话临到耶利米。
         【耶1:3】从犹大王约西亚的儿子约雅敬在位的时候，直到犹大王约西亚的儿子西底家在位的末年，就是十一年五月间耶路撒冷人被掳的时候，耶和华的话也常临到耶利米。
       耶利米是祭司的后代，故而耶利米也是祭司。是在约西亚在位十三年时，开始蒙召作先知。耶利米这名字的希伯来文意思是，耶和华掷出或耶和华建立，预表以色列民将会在万国当中抛来抛去，后又被神召聚建立神的国度。

       【耶1:4】耶利米说，耶和华的话临到我说：
        【耶1:5】“我未将你造在腹中，我已晓得你；你未出母胎，我已分别你为圣；我已派你作列国的先知。”
        【耶1:6】我就说：“主耶和华啊，我不知怎样说，因为我是年幼的。”
        【耶1:7】耶和华对我说：“你不要说‘我是年幼的’，因为我差遣你到谁那里去，你都要去；我吩咐你说什么话，你都要说。
        【耶1:8】你不要惧怕他们，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”
        【耶1:9】于是耶和华伸手按我的口，对我说：“我已将当说的话传给你。
        【耶1:10】看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。”
      当神的呼召临到我们身上时，我们多数时候是会拒绝的，因为我们人都是不愿担更多的责任的。我就经常推掉教会和牧者对我的呼召，推掉了很多的事工。我也消灭过圣灵的感动，推掉了神亲自对我的呼召。

        我自己是完全知道，蒙神呼召，或蒙神借着教会、借着牧者的口对我发出的呼召，我听从了，神的祝福一定会伴随我，神一定会加添我在事工中当有的智慧与能力。可为什么，我仍拒绝了呼召呢？是我本性上的自私，是我本性上的懒怠，是我本性上顽梗。我知道，我在选择听从，与选择逃避当中，我选择了逃避。我也知道，逃避了，我一定会在现实生活当中蒙受很多原本不会发生的灾、祸、难，而我也确实是在信主的这么十多年里，不断地遇到很多挫折、逼迫甚至是侮辱伤害。但我知道这些都是我的选择，是该当的，没什么好抱怨的。只是在这苦难的日子里，我信我的神，不至于让我受不了这份苦，神一定会为我开出一条出路。这十多年里，我也习惯了默默等候神为我开路。（【林前10:13】你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。）

          所以，弟兄姊妹们，当我们生活中遇到了苦难之时，我们静思一下，是不是我们自己不愿听从神，从而使得这苦难临到了我们身上，甚至祸及了我们的家人。不过不用怕，因为我们在神的事工当中，真的不是举足轻重的人物，不然就会象约拿一样，无论我们怎么逃避，神都要把我们给拎回来，都要我们扛起该扛的担子。我们逃避了事工，只是影响了我们个人和我们的家人而已，只是让我们自己和我们的家人，失去了蒙神祝福的一次或几次机会。只是我们自己给自己在灵命成长的过程当中，增加了本不必要的挫折与苦难而已。

         
         【耶1:11】耶和华的话又临到我说：“耶利米，你看见什么？”我说：“我看见一根杏树枝。”
         【耶1:12】耶和华对我说：“你看得不错；因为我留意保守我的话，使得成就。”
         【耶1:13】耶和华的话第二次临到我说：“你看见什么？”我说：“我看见一个烧开的锅，从北而倾。”
         【耶1:14】耶和华对我说：“必有灾祸从北方发出，临到这地的一切居民。”
      杏树枝，古希伯来语的，“要警醒”发音相近，12节，《和合本》把“要警醒”译成了“我留意保守”
      因为我留意保守我的话，使得成就。直译应该是：我要你警醒，注意我说的话，使我说的，能够成就（将我的话语传给以色列人）。

      【耶1:15】耶和华说：“看哪，我要召北方列国的众族，他们要来，各安座位在耶路撒冷的城门口，周围攻击城墙，又要攻击犹大的一切城邑。
      【耶1:16】至于这民的一切恶，就是离弃我，向别神烧香，跪拜自己手所造的，我要发出我的判语攻击他们。
      【耶1:17】所以你当束腰，起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶，免得我使你在他们面前惊惶。
      【耶1:18】看哪，我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙，与全地，和犹大的君王、首领、祭司，并地上的众民反对。
      【耶1:19】他们要攻击你，却不能胜你，因为我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。”
       神提前告诉耶利米，犹大国要面临北方强国（亚述和巴比伦）的入侵，一切是因为犹大国百姓拜假神。神也提前告诉耶利米，他一定会受到犹大君王、首领、祭司，并地上的众民反对，但也告诉耶利米，神会与他同在。

       这最后一段，就是我们蒙召时，我们一定会知道前面的挑战和困难的。也就是神要我们出来做什么，我们一定是提前知道前面的路，不是平坦的，是充满了挑战的，甚至是会受到很多逼迫与伤害的。但神也一定会让你明白，神会保守你，神会在事工中一直与你同在。

        事工，一定是奉献、付出，且没有回报的。当一份事工临在你面前，你想着得什么好处，就去做这份事工时，神就不会与你同在了，因为你的私欲使得你陷在了罪里，使得你成为了不圣洁的人，你做的事也不圣洁了，圣洁的神自然不可能会与你同在。
        事工，你靠着神得洁净，你用洁净的心领受这份事工，你愿意将自己摆上，神也一定会祝福你，只是你得到的祝福，是神看你在生命当中的需要，而不是你欲望中的需要。

Sunny

第12节，光看原文，没有体会到要警醒的意思，原来杏树枝还有这个谐音梗在里面。这一句，是不是就指出了，救恩的确是靠神，但是人也需要警醒，要愿意配合，这就是神让人与他同工的真谛？

谢谢郎中关于事工的心路分享。我是一个比较懒惰的人，唯愿神允准我在他的草场上做一只快乐蒙恩的小肥羊，这样的求可以吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-8-30 09:31
第12节，光看原文，没有体会到要警醒的意思，原来杏树枝还有这个谐音梗在里面。这一句，是不是就指出了，救 ...

小肥羊，还是懒羊羊？  小肥羊，可是好乖的，顺从牧人的指挥的，且努力吃草的。而懒羊羊，是不受鞭打不知道要好好吃草，不受鞭打不跟上羊群的。

健健康康

烧开的锅是指灾祸？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-8-30 21:06
烧开的锅是指灾祸？

一锅烧开的水从头顶倾倒下来，是不是灾祸？