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    [《圣经》通读] 0607《以赛亚书》56、57

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    发表于 2024-8-25 07:46:33 | 显示全部楼层 |阅读模式

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             1---8节,我们先看一段律法:【申23:1】“凡外肾受伤的,或被阉割的,不可入耶和华的会。【申23:2】“私生子不可入耶和华的会,他的子孙直到十代,也不可入耶和华的会。【申23:3】“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会;他们的子孙虽过十代,也永不可入耶和华的会。【申23:7】“不可憎恶以东人,因为他是你的弟兄;不可憎恶埃及人,因为你在他的地上作过寄居的。【申23:8】他们第三代子孙可以入耶和华的会。”

               也就是律法强调,太监和外邦人,是不能入耶和华的会,也就是不能近到会幕前敬拜神的。如今神的拣选临到外邦人和太监身上。
             【赛56:4】因为耶和华如此说:“那些谨守我的安息日,拣选我所喜悦的事,持守我约的太监,
             【赛56:5】我必使他们在我殿中、在我墙内有记念、有名号,比有儿女的更美。我必赐他们永远的名,不能剪除。”
             【赛56:6】还有那些与耶和华联合的外邦人,要侍奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人,就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文作“我”)约的人。

             【赛56:7】“我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭,在我坛上必蒙悦纳,因我的殿必称为万民祷告的殿。”
           【赛56:8】主耶和华,就是招聚以色列被赶散的,说:“在这被招聚的人以外,我还要招聚别人归并他们。”

          神悦纳外邦人和太监的燔祭、平安祭,耶和华的殿必称为万民祷告的殿。

             这里要注意一下,神喜悦外邦人和太监,是“遵守耶和华的安息日、又持守他的约的人”。也就是神喜悦的是,遵行神的旨意的人,归回信靠耶和华的人。


             【赛56:9】田野的诸兽都来吞吃吧!林中的诸兽也要如此。
             【赛56:10】他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑巴狗,不能叫唤;但知作梦、躺卧、贪睡。
             【赛56:11】这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益
             【赛56:12】他们说:“来吧!我去拿酒,我们饱饮浓酒,明日必和今日一样,就是宴乐无量极大之日。”

            神把以色列的仇敌喻为野兽。看守人、牧人指以色列领袖。
             这四节同样是对今天教会的领袖和偏行己路的会众的宣判,那些领着会众追求世界的,那些纵容会众求今生利益的,那些把耶稣当成了观音菩萨和财神的,他们必被撒旦给消灭。

              【赛57:1】义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患。
              【赛57:2】他们得享(原文作“进入”)平安。素行正直的,各人在坟里(原文作“床上”)安歇。

             我们要明白,死亡,是因罪而产生,是与神隔离。肉体的死亡是罪带来的,每个人都要面对。更重要的是,要面对的是死后的审判,死后的归宿。

             
              【赛57:10】你因路远疲倦,却不说这是枉然,你以为有复兴之力,所以不觉疲惫。
              【赛57:11】你怕谁?因谁恐惧?竟说谎,不记念我,又不将这事放在心上!我不是许久闭口不言,你仍不怕我吗?
              【赛57:12】我要指明你的公义,至于你所行的,都必与你无益。
              【赛57:13】你哀求的时候,让你所聚集的拯救你吧!风要把他们刮散,一口气要把他们都吹去;但那投靠我的必得地土,必承受我的圣山为业。

               拜偶像,追求世界,这些无意义的路是漫长、艰辛无止境的,然而人却认为是好的,努力于这方面都不觉疲惫。(是真的吗?)那为什么要害怕(神)呢?
               所以,我们要将眼目从世界的美好,转过来,单单仰望我们的神,我们要投靠我们的主。

               【赛57:14】耶和华要说:“你们修筑修筑,预备道路,将绊脚石从我百姓的路中除掉。”
               【赛57:15】因为那至高至上、永远长存(原文作“住在永远”)、名为圣者的如此说:“我住在至高至圣的所在,也与心灵痛悔、谦卑的人同居;要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。
               【赛57:16】我必不永远相争,也不长久发怒,恐怕我所造的人与灵性都必发昏。
               【赛57:17】因他贪婪的罪孽,我就发怒击打他。我向他掩面发怒,他却仍然随心背道。
               【赛57:18】我看见他所行的道,也要医治他,又要引导他,使他和那一同伤心的人再得安慰。
               【赛57:19】我造就嘴唇的果子,愿平安康泰归与远处的人,也归与近处的人;并且我要医治他。”这是耶和华说的。

           神只祝福信靠他的人,仰赖他的人,谦卑顺服他的人。只与他们同在!只医治他们!

                 【赛57:20】惟独恶人,好像翻腾的海不得平静;其中的水常涌出污秽和淤泥来。
                 【赛57:21】我的 神说:“恶人必不得平安。”
    发表于 2024-8-25 13:42:08 | 显示全部楼层
    虽然知道神的心意很多时候不是人能测度的,还是要弱弱问一句,为什么先有戒律规定若干种类的人不可入耶和华的会,后来神又将他的救恩推广到这些人当中能信靠他的人呢?
     楼主| 发表于 2024-8-25 14:16:47 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-8-25 12:42
    虽然知道神的心意很多时候不是人能测度的,还是要弱弱问一句,为什么先有戒律规定若干种类的人不可入耶和华 ...

    因为我们人的罪性,我们首先想到的是自己的好处,哪怕是信神,也得有个好处,没好处还信啥神,信啥耶稣。

    拣选是使命,神认为人的益处就是奉献自己,牺牲自己,爱人如己。当你从这个角度出发时,你还会觉得要比以色列人先蒙拣选好吗?因为我们人的罪性,从来不会认为荣耀神就是自己的益处,更不会认为牺牲自己,成全他人是自己的益处。从来不会主动做圣洁的国民。


    发表于 2024-8-25 15:08:41 | 显示全部楼层
    57:3 你们是指谁?是以色列人吗?还是不信靠神的人?
     楼主| 发表于 2024-8-25 16:50:41 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-8-25 14:08
    57:3 你们是指谁?是以色列人吗?还是不信靠神的人?

    【赛57:3】你们这些巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子,都要前来。

    巫婆的儿子、奸夫和妓女的种子:以色列民当中拜偶像、拜假神的。
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