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    [《圣经》通读] 0593《以赛亚书》36、37、38、39 (下)

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    发表于 2024-8-11 08:41:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            【赛38:1】那时希西家病得要死,亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:你当留遗命与你的家,因为你必死不能活了。”      
           希西家患病,以赛亚宣告预言他将很快死去,让希西家留遗命。这个故事,大家都熟,但大家很容易忽略了一件事,就是神的拣选,是一个使命。神之所以拣选了你,就是要你完成一个使命。而不是让你享乐的,是让你得福之后,更成为别人的祝福。

               【赛38:2】希西家就转脸朝墙,祷告耶和华说:
               【赛38:3】“耶和华啊,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。
               【赛38:4】耶和华的话临到以赛亚说:
               【赛38:5】“你去告诉希西家说,耶和华你祖大卫的 神如此说:我听见了你的祷告,看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数;
               【赛38:6】并且我要救你和这城脱离亚述王的手,也要保护这城。

           希西家为自己求寿。神也应允了,且同时应允了要救希西家和耶路撒冷城脱离亚述。给了希西家十五年的寿命,且给了十五年的和平环境,一个王当做什么?当扩张神国的境界,当领百姓归向神!

                我们再可以接着看到希西家不住的赞美与感谢。自己得着了祝福,仅仅是赞美与感谢是没意义的,神不是一个听拍马屁话就喜乐的神,神祝福你,让你蒙福,是要你用生命去见证福音,是要你成为福音事工当中的合用的器皿,成为福音的出口,成为基督的精兵的。

                【赛39:4】以赛亚说:“他们在你家里看见了什么?”希西家说:“凡我家中所有的,他们都看见了,我财宝中没有一样不给他们看的。”
                【赛39:5】以赛亚对希西家说:“你要听万军之耶和华的话:
                【赛39:6】日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。这是耶和华说的。
                【赛39:7】并且从你本身所生的众子,其中必有被掳去、在巴比伦王宫里当太监的。”
                【赛39:8】希西家对以赛亚说:“你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。”

             自己得福,反而连累自己的后裔受咒诅,这样的生命有意义吗?只为自己的虚空的日子,而不顾后人的悲惨,这样的人生能不觉得是愚昧的吗?

              同样给我们的一个警醒是,我们是不是也和犹大人一样,将自己的命运都交托给自己的王,盲从他?我们盲从自己的牧者,我们自己不去读经,自己不祷告,什么都听牧者的,认为只要听牧者的话,就铁定能进天堂。这样的话,是不是愚昧?
    发表于 2024-8-11 17:25:57 | 显示全部楼层
    38:22,希西家问说:“我能上耶和华的殿,有什么兆头呢?”这一章就此结束,那么他这个问题有得到答案吗?

    第39章里巴比伦王差来使节是存了坏心思吗?还是希西家自己的炫富招致了祸患呢?

    只求自己快意,哪管死后洪水滔天,人的想法很多时候真是自私而短视。愿我们一直得着从神而来的真智慧,能明白什么才是真正的好。
     楼主| 发表于 2024-8-11 18:54:11 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-8-11 16:25
    38:22,希西家问说:“我能上耶和华的殿,有什么兆头呢?”这一章就此结束,那么他这个问题有得到答案吗?
    ...

         我们仔细看一下:【赛38:9】犹大王希西家患病已经痊愈,就作诗说:
         也就是9--20节,都是希西家病已得愈唱的诗歌。

    为什么要把治病前以赛亚和希西家的对话,放在希西家因病愈而感动作诗歌之后,这才是要注意的点。

    【赛38:21】以赛亚说:“当取一块无花果饼来,贴在疮上,王必痊愈。”
    是以赛亚有神通,是以赛亚的能力能让一个治不了病的无花果饼能治病吗?显然不是,这只是神的作为而已。

    【赛38:22】希西家问说:“我能上耶和华的殿,有什么兆头呢?”

    这句话是什么时候问的?【赛38:1】那时希西家病得要死,亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他,对他说:“耶和华如此说:你当留遗命与你的家,因为你必死不能活了。”
    是以赛亚告知他病能得治,但病好后不久就要死。于是才有了后面2--8节,希西家向神求寿。

    作者特意把这两节已经发生在歌唱之前的事,放在歌唱之后,就是提醒大家看:希西家没想到的(病得医治、寿命增加十五年),以及希西家想要的(兆头,神让日晷后退十度),都充充足足地给了。但他却辜负神的交托给他的担子(他是王!是领百姓归向神的王!他的责任就是扩张神国的境界和神子民的境界!)。

    这不是故事突然打断,是要读者警醒反思,自己是不是如同希西家一样亏欠了神!


    【赛39:1】那时,巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但听见希西家病而痊愈,就送书信和礼物给他
    这个病是当时医学束手无策的疾病。巴比伦王是怀着讨灵药秘方来的。但希西家是如何做的呢?这病是谁医治的?神医治的!这是最好的做见证的时机,对不对?是最佳的传扬神的作为,彰显神的荣耀的时机,对不对。可希西家做了什么呢?没有将病谁医治宣讲出来,反而是带着人去看自己有多少的财宝,显示自己的强大。
    发表于 2024-8-12 05:36:15 | 显示全部楼层
    【赛39:8】希西家对以赛亚说:“你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。”

    感觉希西家不负责任,只管自己现在好,即使后代因他收惩罚也不顾。
    我觉得他应该在耶和华面前痛哭流涕认罪悔改求助惩罚自己而不是后代,就像大卫的认罪,是吗?
     楼主| 发表于 2024-8-12 08:06:01 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-8-12 04:36
    【赛39:8】希西家对以赛亚说:“你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。”

    感觉 ...

    对,应该痛悔且要求将一切的罪责与惩罚都加在自己身上。
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    GMT-4, 2025-1-15 10:54

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