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    [《圣经》通读] 0576《以赛亚书》17、18

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    发表于 2024-7-25 08:39:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            【赛17:1】论大马士革的默示:看哪,大马士革已被废弃,不再为城,必变作乱堆。【赛17:2】亚罗珥的城邑已被撇弃,必成为牧羊之处;羊在那里躺卧,无人惊吓。【赛17:3】以法莲不再有保障;大马士革不再有国权;亚兰所剩下的,必像以色列人的荣耀消灭一样。这是万军之耶和华说的。
           大马士革是当时亚兰国的首都,在《圣经》里也称为大马色,使徒保罗蒙召就在去大马色的路上。神借以赛亚发出预言,预言亚兰国将要覆灭,大马士革城将被毁。亚兰和以色列国联盟要攻打犹大国,犹大国不向神求助,反而用圣殿中的宝物进贡给亚述,亚述就灭了亚兰、以色列,同样也灭了犹大国。

           我们可以再一次从历史进程当中看到,唯有耶和华神是真神,祂能够预言未来发生之事,并且使之发生,唯有耶和华才是历史的主宰。

          【赛17:4】到那日,雅各的荣耀必至枵薄,他肥胖的身体必渐瘦弱;
          【赛17:5】就必像收割的人收敛禾稼,用手割取穗子,又像人在利乏音谷拾取遗落的穗子。
          【赛17:6】其间所剩下的不多,好像人打橄榄树,在尽上的枝梢上只剩两三个果子,在多果树的旁枝上只剩四五个果子。这是耶和华以色列的 神说的。
          【赛17:7】当那日,人必仰望造他们的主,眼目重看以色列的圣者。
          【赛17:8】他们必不仰望祭坛,就是自己手所筑的,也不重看自己指头所作的,无论是木偶、是日像。
          【赛17:9】在那日,他们的坚固城必像树林中和山顶上所撇弃的地方,就是从前在以色列人面前被人撇弃的。这样,地就荒凉了。
          【赛17:10】因你忘记救你的 神,不记念你能力的磐石,所以你栽上佳美的树秧子,插上异样的栽子。
          【赛17:11】栽种的日子,你周围圈上篱笆,又到早晨使你所种的开花;但在愁苦极其伤痛的日子,所收割的都飞去了。
         4--11节,对以色列民宣告受审判的原因:第10节。   以东族本是以扫的后代,之所以也被尽数灭去,就是因为以东人不念兄弟之情,伤害以色列民。北国以色列被毁去,以色列民中只有极少数的人定居在撒马利亚,成了撒马利亚人,主耶稣在世宣教时,拯救了一小部分撒马利亚人。

           【赛17:12】唉!多民哄嚷,好像海浪砰訇;列邦奔腾,好像猛水滔滔;
           【赛17:13】列邦奔腾,好像多水滔滔;但 神斥责他们,他们就远远逃避,又被追赶,如同山上的风前糠,又如暴风前的旋风土。
           【赛17:14】到晚上有惊吓,未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的份,是抢夺我们之人的报应

          凡是掳掠神的子民的,凡是伤害神的子民的,国力再如何强大,最终也必召报应,必被抹去。

            【赛18:1】唉!古实河外翅膀刷刷响声之地,
           古实,在这节经文当中,指的是当时犹大国南部的强敌埃及。翅膀刷刷响声,可能以赛亚所在的时代,埃及地昆虫较多,用这个来形容埃及。

         【赛18:2】差遣使者在水面上,坐蒲草船过海。先知说:“你们快行的使者,要到高大光滑的民那里去。自从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地有江河分开。”
          前一半讲埃及派出使者预与犹大国联盟。后面一半的先知说,是以赛亚说:你们这些古实人,不必要来寻求与犹大国联盟,回到你们的国去,你们的国,自开国以来,民风彪悍极其可畏。

              【赛18:3】世上一切的居民和地上所住的人哪,山上竖立大旗的时候,你们要看;吹角的时候,你们要听。
           【赛18:4】耶和华对我这样说:“我要安静,在我的居所观看,如同日光中的清热,又如露水的云雾在收割的热天。”
           【赛18:5】收割之先,花开已谢,花也成了将熟的葡萄;他必用镰刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝条,
           【赛18:6】都要撇给山间的鸷鸟和地上的野兽。夏天鸷鸟要宿在其上,冬天野兽都卧在其中。
           【赛18:7】到那时,这高大光滑的民,就是从开国以来极其可畏、分地界践踏人的,他们的地有江河分开,他们必将礼物奉给万军之耶和华,就是奉到锡安山,耶和华安置他名的地方。

             预言埃及将要向犹大国进贡,以赛亚当时力阻希西家与古实联盟,就是神已经让以赛亚预知神将亲自拯救犹大国,神将亲自杀光围在犹大国外面的亚述营中的亚述战士。(古实后面被亚述攻击,当时犹大国国王是希西家,蒙神保守,神杀攻打犹大国的亚述营中所有将帅、官长、勇士都尽数灭了,亚述王含羞落败。犹大国周边国家纷纷前往犹大国圣殿,向耶和华和希西家进贡。《代下》32:1--23)
         
             
          
    发表于 2024-7-25 19:06:08 | 显示全部楼层
    但是神并没有灭掉埃及?
    发表于 2024-7-25 23:08:07 | 显示全部楼层
    高大光滑的民提了几次,这是什么意思呢?
     楼主| 发表于 2024-7-26 08:12:26 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-7-25 18:06
    但是神并没有灭掉埃及?

    埃及到现在都是一拔拔其它族裔占领、兴替。从来不是一个民族,文化也不是一种文化传承。古代四大文明,古埃及、古印度、古巴比伦这三个鼎盛时期的文字、语言都没能留下来,都消失了。只有古中国(春秋到汉初文明)文字和语言留了下来。

    在以赛亚时期的埃及王国,那时没有在犹大国衰落时侵略过犹大国。
     楼主| 发表于 2024-7-26 08:13:28 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-7-25 22:08
    高大光滑的民提了几次,这是什么意思呢?

    指古实人的外貌特征,比犹大人要高大,皮肤要光滑(可能是黑亮油滑)。
    发表于 2024-7-29 10:15:26 | 显示全部楼层
    枵,訇,这两个字怎么读?
     楼主| 发表于 2024-7-29 10:22:34 | 显示全部楼层
    ivy9 发表于 2024-7-29 09:15
    枵,訇,这两个字怎么读?

    枵薄:xiāo bo  中文指布料的轻薄程度。这个词的希伯来原文的意思是衰落、衰败。

    砰訇:pēng hōng, 形容海浪拍击海岸的哄隆声。
    发表于 2024-7-29 10:50:31 | 显示全部楼层
    18:3--6节,山上竖立大旗的时候,吹角的时候,是指埃及人入侵犹大的时候,神要有作为?




     楼主| 发表于 2024-7-29 11:46:43 | 显示全部楼层
    ivy9 发表于 2024-7-29 09:50
    18:3--6节,山上竖立大旗的时候,吹角的时候,是指埃及人入侵犹大的时候,神要有作为?

    是亚述要攻击古实,并且战胜古实。古实就是埃及。当时在犹大国里,很多权贵都主张犹大国与埃及联盟,组成联军来对抗亚述。以赛亚就告诉他们,依靠埃及是没用的,埃及会死的比犹大国还早。

    点评

    谢谢郎中!  发表于 2024-7-29 14:49
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    GMT-4, 2024-9-7 21:43

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