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    [《圣经》通读] 0533《箴言》25

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    发表于 2024-6-12 07:32:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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             【箴25:2】将事隐秘,乃 神的荣耀;将事察清,乃君王的荣耀。【箴25:3】天之高,地之厚,君王之心也测不透。
          这两节就点明了我们所在的宇宙是有等级与位份之分的。现代人总会被美国的媒体给忽悠了,说“人人平等”,美国的开国者们连黑奴都不愿解放,算选举议席黑人只能按5分之3来算。之所以强吹“人人平等”,不过是这些政客们分地盘的借口而已。

            神的至高,就有神的隐秘;一个好的君王,自然也不能让自己的臣仆识透,否则就会发生以下乱上的现象。而君王又要将事察清,让自己的审理显为公正。这就是法则,这个世界运行有序的法则。美国为什么现在乱了?就是这样的法度乱了,任何人都可以藐视总统,这个帝国也就面临分崩离析的境界了。这个世界为什么乱了,因为世人心中都藐视神的律法。


           【箴25:4】除去银子的渣滓,就有银子出来,银匠能以作器皿;【箴25:5】除去王面前的恶人,国位就靠公义坚立。【箴25:6】不要在王面前妄自尊大,不要在大人的位上站立。【箴25:7】宁可有人说:请你上来,强如在你觐见的王子面前叫你退下。
            如同除去银子的渣滓,一个国家也必须除去一些作奸犯恶之人。百姓要知道自己的位份,不要妄自尊大。类比到我们,就是我们不要妄自尊大,把主耶稣,把耶和华神当成了使自己升官发财、健康长寿的工具。

          【箴25:8】不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。【箴25:9】你与邻舍争讼,要与他一人辩论,不可泄漏人的密事,【箴25:10】恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。
          不要与人相争,如果与人相争了,也只是两人私下辩论,不要把揭别人的隐私过犯,就是中国的俗话,打人不打脸,伤人不伤心。

         【箴25:11】一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。【箴25:12】智慧人的劝戒,在顺从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。【箴25:13】忠信的使者,叫差他的人心里舒畅,就如在收割时,有冰雪的凉气。【箴25:14】空夸赠送礼物的,好像无雨的风云。【箴25:15】恒常忍耐可以劝动君王,柔和的舌头能折断骨头。
           忠言是逆耳,但用得体合宜的话劝戒人是好的。我们可以看到12、13、14,说的都是对“愿听劝的人”,也就是“顺从的人”,才进行劝慰。所以我们在日常中的劝勉,只对真信耶稣的劝,不信的你如何说,就是听不进去的,自然也无须跟这些人多说,多说也无益。15,劝勉要以柔克刚。

          【箴25:16】你得了蜜吗?只可吃够而已,恐怕你过饱就呕吐出来。【箴25:17】你的脚要少进邻舍的家,恐怕他厌烦你,恨恶你。【箴25:18】作假见证陷害邻舍的,就是大槌,是利刀,是快箭。【箴25:19】患难时倚靠不忠诚的人,好像破坏的牙,错骨缝的脚。【箴25:20】对伤心的人唱歌,就如冷天脱衣服,又如碱上倒醋。
           知足才是得着,任何东西太过,都对自己有害;没事不要去麻烦别人,不介入别人的生活;不可做假见证陷害别人;不要与不忠信的人相交(一些为财、权、名可以不择手段的人,偷税骗贷骗补助啊等等都是),患难之时更不可倚靠这样的人,有苦情不要向这样的人倾诉;在伤心的人面前,不要欢笑。

          【箴25:21】你的仇敌若饿了,就给他饭吃,若渴了,就给他水喝;【箴25:22】因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上;耶和华也必赏赐你。
         这两节经文,保罗曾经引用:【罗12:20】所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”
         把炭火堆在他的头上,是一个犹太人的谚语,就象中国的歇后语一样。意思就是,令他羞愧。人害羞就会脸红脑热,就象是头上堆了炭火一样。 也就是我们在曾经伤害过我们的人受难时,我们不计较他们曾经对我们的伤害,我们仍出手帮助他,会使得他而羞愧,从而化敌为友。因为主耶稣说:爱是不计算人的恶。


         【箴25:23】北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。【箴25:24】宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。【箴25:25】有好消息从远方来,就如拿凉水给口渴的人喝。【箴25:26】义人在恶人面前退缩,好像趟浑之泉,弄浊之井。【箴25:27】吃蜜过多是不好的,考究自己的荣耀也是可厌的。【箴25:28】人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。
         

          用假话诽谤他人,必然会使得别人生怒,使自己招敌;不与好争吵的人太过亲近;福音传给的是渴慕神话语的人,所以当有人对福音有兴趣时,才传福音,而不是人家都不愿听,你还厚着个脸去惹人生烦;义人要直面恶人恶事,不能随波逐流和恶人一样追求这世界;不可贪心,不要把自己的得失看到重过生命。
          
    发表于 2024-6-12 12:35:56 | 显示全部楼层
    这是所罗门写的,隔了好几代希西家的人才去整理出来放到圣经里?
    这一章比较容易读明白。

    点评

    对  发表于 2024-6-13 09:54
    发表于 2024-6-12 14:50:17 | 显示全部楼层
    有等级与位份之分,真的是这个年代里被丢弃了的道理,但其实细想想,如果没有优先顺序,好多决定都没法做,两难。这样左右不是人的困境,就是没有这个原则的后果。人类社会里,又何尝真的没有等级,只不过不是神所定的等级,反而促使人去追逐虚妄。
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