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    [《圣经》通读] 0495《诗篇》108

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    发表于 2024-5-5 09:28:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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           这首诗标注为大卫的诗,是大卫的两首诗的摘编。1~5节引自《诗》57:7~11,6~13节引自《诗》60:5~12。  这首诗有可能是希西家年代编辑,专门用来鼓舞百姓:靠主得胜!
            这首诗的核心句:【诗108:12】求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。【诗108:13】我们倚靠 神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。

            在我们日常生活当中,倚靠神,很多时候就被给错误地解读了。比如,生病了,不要去医院,祷告求神就行;没工作了,不要去发求职信,去查询招聘信息,祷告求神就行了。……现实当中,这样的祷告,往往没有得着应允,于是又对求告神失望了,以后再也不祷告了。

             这样的祷告不蒙应允的原因在哪?就在于,这种求告,本来就不是出于圣洁的心,就没有以神为神,就把神当成了阿拉丁神灯,当成了工具。


             1--5节,是大卫逃避扫罗的追杀,跑到迦特王亚吉那儿避难,亚吉的臣仆嗦使亚吉杀死大卫,大卫靠装疯逃脱(背景经文:《撒上》21:10--15)。大卫逃脱追杀之后,写出《诗》57。

             这首诗用《诗》57:7--11来起头,就是告诉我们,我们在困苦中求助于神,并不是因为我们在走投无路时,捞一根救命稻草。不是象广东人一样,满天神佛都求一遍。

             我们对神的求助,是出于我们对神的信靠。而对神的信靠,来源于我们曾经得过神的指引,得过神的帮助,我们能数算出神在我们身上的作为,所以我们才有坚信,在危难中,我们不怕,因为我们有主,我们有神,我们是神的儿女。

            你让一个几乎不读《圣经》的,从来敬拜主耶稣的人,让他信求告必得帮助,这人心里不可能踏实的。再看一看教会中的弟兄姊妹,一遇重大事件,就六神无主,无论谁对他说什么,他仍定不了心神,仍是惶惶不可终日的,再想一想这人平时查经分享时,说出来的话;这人平时开声祷告时的话,百分百、万分万是对真理不知道的。甚至可以断定,这人百分百、万分万就从来没通读过一遍《圣经》的。

           我们的力量从哪来?从神的话语中来!【诗28:7】耶和华是我的力量,是我的盾牌,我心里倚靠他,就得帮助;所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他。

             为什么在苦难之中,我们还能心中有欢乐?不就是因为我们坚信有神的同在么?为什么我们会在苦难之中,还能用诗歌称颂耶和华,称谢主耶稣?不就是因为我们得着力量,有保守,有看顾么?

            所以,当一个人能在苦难中坚定地倚靠神,不是会一句“奉主耶稣的名求”的咒语就行的。一个临时抱佛脚的人,想靠几句咒语就能显神通,这人已经不是人了,是神了,他自己的神,神经病的神!

           在苦难中坚定地倚靠神的,只有神的子民才能做的到!因为他们才有信!因为信是神所赐的,不是靠自己努力得来的!


           6--12 才转向神求助。 这样的求助,为什么能蒙垂听?就是因为全然的信靠!

           【诗108:7】 神已经指着他的圣洁说(“说”或作“应许我”):“我要欢乐,我要分开示剑,丈量疏割谷。【诗108:8】基列是我的,玛拿西是我的,以法莲是护卫我头的,犹大是我的杖,【诗108:9】摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋,我必因胜非利士呼喊。”

          求助中能想起神曾经的应许,神应许赐整个美地给自己的子民。我们在求助的祷告中,为什么我们会坚定地相信神会帮助我们?不就是因为我们知道神应许我们在神的国里么?不就是我们得着了神赐我们的新生命了么?这些信实的确据从哪来?不就是我们日常读经时学会如何数算自己的日子,如何在自己的日子里看到神的作为么?

           【诗108:13】我们倚靠 神,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。
         在这个世界里,谁是我们敌人?撒但嘛!谁能胜过这个世界?主耶稣嘛!我们靠着主耶稣就能胜过这世界!

          基督徒的求助祷告是迷信吗?不是,是有确据的。这确据,就是在日常生活当中,一次次经历了神的同在,神的保守、看顾,一次次地深深体会了耶稣基督丰盛的慈爱。是因为神,因为主耶稣,因为圣灵的帮助,使得我们有了坚定的信,使得我们能倚靠神!

          
    发表于 2024-5-5 20:32:38 | 显示全部楼层
    第7至9节里的我都是大卫吧?第8节以法莲是护卫我头的,是什么意思呢?

    越多学习关于祷告的事,越能真正领会到祷告不是照着一个“用户说明书”按固定程序来干一件事然后期待一个结果。有没有在基督里,是属灵的事情,每个人自己在神目前和神的交通。
    发表于 2024-5-5 21:40:02 | 显示全部楼层
    有一首歌的歌词就是第1-5节,所以很熟悉上口。

    108:10是反问句,就是肯定神l领我进坚固城。
    但是108:11神丢弃了我们,有点不靠上下句子?
     楼主| 发表于 2024-5-6 08:24:49 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-5-5 19:32
    第7至9节里的我都是大卫吧?第8节以法莲是护卫我头的,是什么意思呢?

    越多学习关于祷告的事,越能真正领 ...

    【诗108:7】 神已经指着他的圣洁说(“说”或作“应许我”):“我要欢乐,我要分开示剑,丈量疏割谷。
    【诗108:8】基列是我的,玛拿西是我的,以法莲是护卫我头的,犹大是我的杖,
    【诗108:9】摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋,我必因胜非利士呼喊。”

    红色的字,是神说的话。这里的“我”,全是耶和华。

    以法莲是护卫我头的。以法莲地有一块在约旦河西,这里借喻为以法莲这块约旦河西的地,成了迦南地的外围屏障。

    如同北朝鲜就如同中国的外围屏障,把美军挡在了三八线以外,让中国的安全得到了缓冲之地。

     楼主| 发表于 2024-5-6 08:32:46 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-5-5 20:40
    有一首歌的歌词就是第1-5节,所以很熟悉上口。

    108:10是反问句,就是肯定神l领我进坚固城。

    这两句,是大卫和以色列军兵陷入两线作战,腹背受敌的危境当中,大卫和以色列军兵此时信心不足,于是祷告神。神使大卫得胜,征服以东。(《代》18章)
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    GMT-4, 2024-11-21 14:35

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