0406 《以斯拉记》第三章、第四章、第五章、第六章

蒙城郎中

        【拉3:1】到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。
        敬拜的合一，是与神同在的关键，神所喜悦的是弟兄姊妹们的合一。人心隔肚皮，如何能合一？在主内才能合一，也就是在神的话语里合一，用神的话来让自己洁净，会众合一分别为圣。

        第2节到第7节，两个照着摩西律法书所写，一个照波斯王居鲁士所允准的。三个按照，其实都是遵行神的旨意而行。就是敬拜也好，建殿也好、守节也好，都是要按着神的意思来行，而不是按着自己的想法来做。我们很多弟兄姊妹就在这方面跌倒，总是照着自己的心意来服事、敬拜、团契、查经，这是要不得的。我们是有圣灵内住的，我们能合一，是因为我们能同感一灵，我们最重要的是不要消灭圣灵的感动，不要硬着心凭己意。当我们在同工当中，如果有了彼此不和时，你首先想到的是自己吃了亏，要寻求公义，其实你就没洁净，如果你能与主合一，你就能包容，就能忍耐。

      【拉3:11】他们彼此唱和、赞美称谢耶和华说：“他本为善，他向以色列人永发慈爱。”他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。
         【诗107:1】你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。【代上16:34】应当称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。 这句就是从大卫的诗歌里来的，是大卫在安放约柜在耶路撒冷时唱出来的。

        我们基督徒的行善，不是看见一个要饭的，走过去塞几块钱；不是看见哪儿有灾有难，就捐个款，捐个几件衣服。基督徒的行善，就是行耶和华的道，行神的道，在神的旨意里而行。当你行在神的道里，你的帮扶、施予就不会有功利的心，就不会有自我的骄傲与虚荣，你是真正的奉献与牺牲。因为耶和华本为善。

     【拉4:1】犹大和便雅悯的敌人，听说被掳归回的人为耶和华以色列的　神建造殿宇，
     【拉4:5】从波斯王居鲁士年间，直到波斯王大流士登基的时候，贿买谋士，要败坏他们的谋算。
        因为我们是生活在罪的世界里，黑暗的世界里，黑暗是不喜欢光的，光照在黑暗里，黑暗不接受光。所以我们敬拜神，会受到各种各样的阻扰的。这是很正常的，如果没有阻扰反而不正常了，这个世界就干净了。但这阻扰，我们没必要担忧与惧怕，这不是我们的事，这是神的事，神会为我们开路。（【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。【罗8:38】因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，【罗8:39】是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。）

       【拉5:1】那时先知哈该和易多的孙子撒迦利亚，奉以色列　神的名，向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。
       【拉5:2】于是，撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚，都起来动手建造耶路撒冷　神的殿，有　神的先知在那里帮助他们。
       【拉5:5】　神的眼目看顾犹大的长老，以致总督等没有叫他们停工，直到这事奏告大流士，得着他的回谕。

        【拉6:1】于是大流士王降旨，要寻察典籍库内，就是在巴比伦藏宝物之处，
        【拉6:7】不要拦阻　神殿的工作，任凭犹大人的省长和犹大人的长老在原处建造　神的这殿。
        【拉6:8】我又降旨，吩咐你们向犹大人的长老为建造　神的殿当怎样行，就是从河西的款项中，急速拨取贡银作他们的经费，免得耽误工作。
       【拉6:11】我再降旨，无论谁更改这命令，必从他房屋中拆出一根梁来，把他举起，悬在其上，又使他的房屋成为粪堆。

       看到没有？神国的事，神会作工的，这就是大能的神，人所不能成就的，神能成就。在神国里，我们是与神同工，我们只是参与而已，就如同我们孩子幼年时，跟在我们身后做家务一样，体验劳动的快乐与成就。

        当我们与神同工的经历多了，我们属灵的经验老练了，我们就会和保罗一样，会发出这样的感叹：【罗5:3】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，【罗5:4】忍耐生老练，老练生盼望，【罗5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。



        【拉6:15】大流士王第六年，亚达月初三日，这殿修成了。
        【拉6:21】从掳到之地归回的以色列人，和一切除掉所染外邦人污秽、归附他们、要寻求耶和华以色列　神的人，都吃这羊羔，
        【拉6:22】欢欢喜喜地守除酵节七日，因为耶和华使他们欢喜，又使亚述王的心转向他们，坚固他们的手，作以色列　神殿的工程。

Sunny

为神作工要按着神的意思来做，与同工的弟兄姊妹有不同意见时不要一意想着寻求公义，而是在主里宽容。这层意思能懂，如何执行，还需要慢慢体会。

在患难中也能欢欢喜喜这一句，让我想到时不时被不信主的人问，那些信神最笃的人，经常还没有好结果。比较明显的例子是初代基督徒很多殉教的，让他们疑问神能拯救医治的能力或意愿。我们学习中常讲到信神不是来和神做交易，不是驱使神满足我们的私欲。但这层意思，好像和别人讲不明白。

健健康康

Sunny 发表于 2024-2-3 15:22
为神作工要按着神的意思来做，与同工的弟兄姊妹有不同意见时不要一意想着寻求公义，而是在主里宽容。这层意 ...

有和Sunny姊妹一样的感受

健健康康

把以斯拉记和以斯帖记搞混了。
他们是同一时期吗？
以斯帖是亚哈随鲁王的王后，那就是在重修圣殿的时代？

看到神所成就的拯救的工作不得不赞叹神的全能，人的渺小和无能，我们只能仰望神信靠神。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-2-3 22:43
把以斯拉记和以斯帖记搞混了。
他们是同一时期吗？
以斯帖是亚哈随鲁王的王后，那就是在重修圣殿的时代？

是同一时期的人。

eastsidem

3章2节 “。。。。。。都起来建筑以色列神的坛，照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭”
3章3节 “。。。。。。他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民”

众人因向着神有信心才有同心和一的心一起建造神坛并照摩西律法书在坛上献祭，为什么还会“因惧怕邻国的民”呢？是表示人时常有软弱的心性一样吗?

3章11节“。。。。。。就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号。。。。。。”这里的大声哭号是喜极而泣吗？

蒙城郎中

eastsidem 发表于 2024-2-4 11:25
3章2节 “。。。。。。都起来建筑以色列神的坛，照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭”
3章3节 “。。 ...

对，人的软弱。

哭泣更多的是想起被掳时的屈辱。就跟小孩子在外面摔了跤，好痛，但没哭，一回家看到妈妈了，就哇哇大哭。到神面前大哭，在我们的属灵生命里一定有的，是每个人都会有的，因为我们就是生活在黑暗的世界里，因为神是我们的父。