0370《历代志上》第二十九章

蒙城郎中

        这一章前半章，是大卫带头奉献，然后是各族族长、支派首领等领袖也乐意奉献，然后是全会众百姓们都诚心乐意地奉献。我们无论是在家中，还是在教会里，如果是领头人，就要在日常生活当中做出表率。如果你主日都不愿乐意奉献出你的时间与精力，你得看你主日这天有没有空，有空才去教会，那么你孩子在十几岁后抗拒回教会，就很正常了。因为他们眼里能看到真实的爸爸妈妈，他们只是复制和粘贴了一下而已。

       【代上29:10】所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：“耶和华我们的父，以色列的　神，是应当称颂，直到永永远远的。
        这是《圣经》里，第一次记载，耶和华我们的父。很是奇妙的，我们基督徒称耶和华我们的父，称阿爸父、称天父、称父神都很自然轻松。然后就是到现如今，犹太人居然不敢称耶和华我们的父，不敢称神为父神，包括一些著名的经学拉比（研究《圣经》的著名犹太学者）。他们却忘了，或是没读《圣经》读仔细：【出4：22】 你要对法老说：耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。

         【代上29:11】耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。
         【代上29:12】丰富尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。
       称颂耶和华的权能，体会耶和华的权能，在自己生活当中的引领。

         【代上29:14】“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你！
         【代上29:15】我们在你面前是客旅、是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存（或作“没有长存的指望”）。
       在神面前省察出自己的卑微软弱，只有这样，才知道自己需要神的帮助，需要神在哪方面的帮助。

         
           【代上29:17】我的　神啊，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物。现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献与你。
           【代上29:18】耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的　神啊，求你使你的民，常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你。
           【代上29:19】又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令、法度、律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。”
        省察到自己的软弱之处后，在这方面寻求神的帮助，也甘心乐意愿寻求神，跟随神。

      上面三段，三个蓝色的字体部分，就是我们能从大卫的祷告当中，学习如何向我们的神倾心吐意。先认识神，再认识自己，再寻求神的帮助。也同样是这样的一个顺序，你才能数算出神在你生命当中的作为，你才会生出感恩之情，你才会生出你乐意跟随神，你全然依靠神！

Sunny

认识到神的大能与仁慈，认识到人的软弱与卑微，然后自然而然顺服神，来到神面前求帮助，求指引，把一切交托给他。大卫的这段祷告和郎中的解释是特别清楚的逻辑链。感谢神让我们得以明白。

健健康康

29:25 耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大、极其威严、胜过在他以前的以色列王。
胜过在他以前的以色列王，就是扫罗和大卫？所罗门的尊大威严胜过大卫？觉得大卫更顺服耶和华。



29:30 大卫王始终的事、都写在先见撒母耳的书上和先知拿单并先见迦得的书上。
是指圣经里在先见撒母耳记上，撒母耳记下？圣经里先知拿单和先见迦得的章节？还是有专门的撒母耳的书？和单独的先知拿单并先见迦得的书？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-12-27 12:24
29:25 耶和华使所罗门在以色列众人眼前甚为尊大、极其威严、胜过在他以前的以色列王。
胜过在他以前的以色 ...

乖崽，不一定得的更多，有可能付出的更多。  大卫乖，是神的儿子；所罗门贪享情色，也是神的儿子。乖崽，就会乐意做家务事；不乖，宁愿头破血流也不愿做家务，你愿意做乖崽，还是愿做刁崽？

《撒母耳记》只是收入到《圣经》里，所以你才知道而已。先知拿单并先见迦得的书，还有《大卫记》、《所罗门记》等许许多的经卷因为时代久远的原因，没有留存下来。