0294《撒母耳记下》 第二十四章

蒙城郎中

         【撒下24:1】耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。
       如果我们结合（【代上21:1】撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。），对比一下这两节经文，能告诉我们原意是： 战无不胜的大卫，忘了“耶和华使人得胜，不在乎人多人少”。大卫心生骄傲，要数点以色列人和犹大人，向周边列邦列国宣告以色列的兵强马壮，因骄傲而眼目中没有了神。

        同样这两节经文告诉我们：心中的骄傲，是会被撒但加以利用的，会让我们内心的骄傲更为骄傲的。当我们内心骄傲到我们眼里没有神的时候，神会掩面不看顾我们，会允许撒但对我们加倍地诱惑，我们就会越发地被激动起来，从而生出更大的过犯。所以主耶稣教我们一句主祷文时说：不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。就是要我们向神求，使我们脱离撒但的诱惑，不要我们心生骄傲，远离神。


         【撒下24:3】约押对王说：“无论百姓多少，愿耶和华你的　神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？”
         【撒下24:4】但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。
      从红色的字上面看，不仅仅是约押一个人对大卫进行了劝阻，是多个军事首领一同劝阻，都劝不了。我们回想一下我们灵命成长的过程当中，是不是也曾骄傲地把牧者或别的弟兄姊妹的好心劝告，当成了耳边风，我们仍一意孤行的？一定有的，而且将来还会有的，不仅仅是原来有过，更重要的是我们将来还会有的。所以警醒很关键，我们每天晚上的祷告灵修时，审察一下自己当天的思想与行为，很是关键，不要让我们陷入撒但的网罗而不自知。

         【撒下24:10】大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。”
       这就是圣灵的催逼。当我们骄傲地做出了更大的过犯，虚荣心的满足之后，我们冷静下来，也会受圣灵的催逼，圣灵会引领我们自己责备自己，而且不仅仅是我们会自己责备自己，我们这些神的儿女，还会在圣灵的引领下，认罪悔改。（【约16:8】他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。）我们看前面《约》16：8节的经文，注意关键词“世人”，就是包括了信耶稣的，也包括不信耶稣的。而我们这些信的，除了会自责之外，我们还会认罪悔改。

           【撒下24:15】于是耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候，从但直到别是巴，民间死了七万人。
           【撒下24:17】大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说：“我犯了罪，行了恶；但这群羊作了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。”
     从这章里看到的大卫犯错，死的却是别人。如果我们再结合《诗篇》30，我们就能看到，大卫在这场瘟疫当中，也染上了，也得了重病，几乎要死。是他不住的祷告祈求，得神医治。

             【撒下24:18】当日迦得来见大卫，对他说：“你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上，为耶和华筑一座坛。”
         这个坛的地址，就是后面所罗门建第一圣殿的地址。在《历代记》中记述：【代上21:31】大卫说：“这就是耶和华　神的殿，为以色列人献燔祭的坛。”
          而这次献祭的诗歌，就是《诗篇》30。犹太人过的光明节，也称修殿节，《约翰福音》10章22节就记载了主耶稣到耶路撒冷过修殿节。光明节八天，每一天的开始（犹太人把每天太阳下山之时为一天的开始），用中间的一根蜡烛，点亮旁边一根蜡烛。八天点亮八支蜡烛。在光明节的日子里，所有会众每天都要背诵一首诗，就是《诗篇》30。

健健康康

   1、 【撒下24:1】耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。

按照这一节的意思，好像是耶和华因为以色列人发怒在先，如何耶和华在激动大卫去数点以色列人和犹大人。
那耶和华为什么因以色列人发怒？


2，天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候、
24:12 ，13 耶和华有三样灾，你愿意国中有七年的饥荒呢．是在你敌人面前逃跑、被追赶三个月呢．是在你国中有三日的瘟疫呢．
但是没有说要灭城，为什么天使要向耶路撒冷伸手要灭？



3、24:14        大卫对迦得说、我甚为难．我愿落在耶和华的手里、因为他有丰盛的怜悯．我不愿落在人的手里。
大卫这句话就是不选择：是在你敌人面前逃跑、被追赶三个月呢．
这是落在人的手里对吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-10-12 12:15
1、 【撒下24:1】耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。

按照这一 ...

   1、 【撒下24:1】耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。
按照这一节的意思，好像是耶和华因为以色列人发怒在先，如何耶和华在激动大卫去数点以色列人和犹大人。
那耶和华为什么因以色列人发怒？

我原文复述一下我写的内容：结合（【代上21:1】撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。），对比一下这两节经文，能告诉我们原意是： 战无不胜的大卫，忘了“耶和华使人得胜，不在乎人多人少”。大卫心生骄傲，要数点以色列人和犹大人，向周边列邦列国宣告以色列的兵强马壮，因骄傲而眼目中没有了神。

        同样这两节经文告诉我们：心中的骄傲，是会被撒但加以利用的，会让我们内心的骄傲更为骄傲的。当我们内心骄傲到我们眼里没有神的时候，神会掩面不看顾我们，会允许撒但对我们加倍地诱惑，我们就会越发地被激动起来，从而生出更大的过犯。所以主耶稣教我们一句主祷文时说：不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。就是要我们向神求，使我们脱离撒但的诱惑，不要我们心生骄傲，远离神。


2，天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候、
24:12 ，13 耶和华有三样灾，你愿意国中有七年的饥荒呢．是在你敌人面前逃跑、被追赶三个月呢．是在你国中有三日的瘟疫呢．
但是没有说要灭城，为什么天使要向耶路撒冷伸手要灭？

【撒下24:16】天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，吩咐灭民的天使说：“够了，住手吧！”那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。
指的是，如果神不禁止，三日的瘟疫能让耶路撒冷全城人都死光。（国中有三日的瘟疫，只是耶路撒冷差不多全城人要死去，不是灭国，不是灭掉以色列族，只是灭掉一个城。）

3、24:14        大卫对迦得说、我甚为难．我愿落在耶和华的手里、因为他有丰盛的怜悯．我不愿落在人的手里。
大卫这句话就是不选择：是在你敌人面前逃跑、被追赶三个月呢．
这是落在人的手里对吗？
是落在敌人手里，被敌人追杀三个月。

Sunny

对啊，大卫犯罪，为什么是众多以色列民需要死呢？郎中说了大卫自己也病了，可是好像这个还是不能说明为什么别的人而且是如此多的人要担这后果。其实之前大卫和拔示巴的事之后神不喜悦他，押沙龙叛乱，肯定也死了很多以色列民。这是因为人在一个充满罪的世上，自己犯罪别人也犯罪以致各种恶果临到每个人头上吗？

献祭是不是不能用别人送的东西？还是在这里大卫身为君王为赎自己的罪，不应该接受礼物而自己不付代价呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-10-12 21:45
对啊，大卫犯罪，为什么是众多以色列民需要死呢？郎中说了大卫自己也病了，可是好像这个还是不能说明为什么 ...

大卫初当王时，你还记得“各回各家”的事吧？从扫罗到所罗门，以色列民有多少人是真的顺服神的旨意的？有多少人是不愿效忠神所膏的王，只愿跟随心中喜好的王的？

是大卫和这些所有的民，都是需要死的，因为他们同离弃了神。大卫之所以此瘟疫当中没死，一是大卫不住的祈求与祷告；二是大卫肩负着使命，在神的计划当中的工还没做完（领以色列民归向耶和华）。

这就告诉我们，想多活个几年：要祈求；更重要的是在福音事工当中有份，你能引更多的人早日悔改，归向耶稣基督。