0130《民数记》第十三章

蒙城郎中

        十二支派各出一个探子，探子是各支派的首领，跟前面族长献祭时的族长名字不同，所以这十二个首领，是各支派当中征战的首领，或可称为青年领袖，也或许是因行军起营的需要，各族又重新推举新的族长，能带各族征战的族长。（【民13:2】“你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。”【民13:3】摩西就照耶和华的吩咐，从巴兰的旷野打发他们去，他们都是以色列人的族长。）

       这次十二支派的顺序没有规律，或是说我们没法从中找出能解释的了的规律。在整本《圣经》里，是有很多奥秘，我们无法测知的，如果神没跟我们说，也意味着，这奥秘不会对我们的生命有什么影响。

       【民13:20】又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有？你们要放开胆量，把那地的果子带些来。”那时正是葡萄初熟的时候。
       这个时候，就是充满了美好希望的时候。摩西为什么要注明这一句，就是明确地说，神选择这个时候，让以色列探子进去，就是让他们看到那地有美好的未来。


      【民13:27】又告诉摩西说：“我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地，这就是那地的果子。
      所有的探子，全看到了那地的肥美，也明确了那地果然是流奶与蜜之地。

      然而，同时这些探子也看到了挑战：
      【民13:28】然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。
      【民13:32】探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：“我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。
      【民13:33】我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”
      这些人是全经历过，在神的帮助下过红海的，亲历神将追击的埃及军兵尽数淹没在红海里。以色列的战士就有六十多万，能追击且让以色列人害怕的，少说有百万吧，百万埃及人就在他们眼前尽数消灭。然而这些以色列人，看到亚衲族人，就是伟人，竟然忘记了耶和华神。

       你以为这些以色列人信心很不堪？你自己扪心自问一下自己，在现实的征战当中，你有没有忘了耶和华神与你同在？不说其它的事吧，就说这疫情初，有没有吓得半死的？吓得六神无主的？有想起神与你同在吗？


      十二个探子当中，犹大族的首领迦勒，【民13:30】迦勒在摩西面前安抚百姓，说：“我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。”
      迦勒为什么敢说：我们足能得胜？后面一章就能看到，他和约书亚，因为相信：有耶和华与我们同在，不要怕他们！
     
          派探子，就暗示了整个以色列的队伍已经临近迦南地了，很快就能进入应许之地，但因为十个支派中的“大能的勇士”、“征争的首领”选择了退缩，以至于是整个以色列在旷野当中漂流四十年。十三章和十四章的内容，就清楚地记载了，十个首领和以色列百姓，再次选择了，不信神，不听神的命令，从而导致四十年里，一代人全死在旷野当中，没能进入应许之地。这些死在旷野当中的，是因为他们选择了这条路，神满足了他们的愿望，让他们死在旷野。（【民14:2】以色列众人向摩西、亚伦发怨言，全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。）

健健康康

1、犹大族的首领迦勒，

也是犹大的首领信靠主，这就是犹大族后来一直蒙祝福的原因吧？大卫也是从犹大而出。


2、所以以色列人从出埃及到现在迦南美地的外围其实就2年的时间？因着不相信神，所以才有了40年的狂野生活？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-5-4 20:20
1、犹大族的首领迦勒，

也是犹大的首领信靠主，这就是犹大族后来一直蒙祝福的原因吧？大卫也是从犹大而出 ...

四十年是从出埃及算起。【书5:6】以色列人在旷野走了四十年，等到国民，就是出埃及的兵丁，都消灭了，因为他们没有听从耶和华的话。耶和华曾向他们起誓，必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓应许赐给我们的地，就是流奶与蜜之地。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2023-5-4 21:45
四十年是从出埃及算起。【书5:6】以色列人在旷野走了四十年，等到国民，就是出埃及的兵丁，都消灭了，因 ...

对，是从出埃及算。
从出埃及到现在迦南地外围是2年，因为他们这次不信靠主，所以又让他们在迦南地外围呆了38年，对吗？

Sunny

人的健忘以及对远近不同的事物，有非常不同比例的感受，真的很难说清楚。有很多时候和弟兄姐妹们讨论，会有人坚信神最终的拯救，但没法相信神会在我们眼前遇到困难时帮助我们。就好像存了一个心思，如果马上就能验证结果的事情，就没办法相信神，只有在虚无缥缈的事情上才能相信神。我觉得可能很多人多多少少会有这样的心理吧，反正我知道自己会有，只是每个人表现出来的具体事情可能不太一样。这个其实是没有真正的信心吧？不过真正的信心只能来自神，于是说到这里我完美滴把自己绕糊涂了为什么总是只有少数人能够接受并彰显来自神的真正的信心呢？

蒙城郎中

        天国，不仅仅是在死后等主降临，再复活后才进的。而是信而受洗了，就能进了的。只是有的人还宁可在旷野里漂迫四十年，宁可信自己的理性，也不相信神的大能。但他们同样是神所拣选的，同样有神所赐的信，同样会有复活与在天家与主同坐席的福份。只是他们少了今生的祝福。

       摩西和亚伦、米利暗，这三个杰出的属灵伟人，他们一生都信神，也一生跟随神，虽然总会有跌倒之时，但对神的信，一直都在。这份信，就是本于信，以至于信，是神所赐的。他们三个，在有生之年里，都不得进应许之地，不是他们不想，不是他们不信，而是神对他们的要求高于普通的人。摩西是神所选召带领以色列百姓出埃及的领头羊；亚伦是神所选召的以色列民中的第一位大祭司；米利暗是神所选召的第一位女先知。神赐的权柄大，自然责任就重，当然神对他们的要求也更严。

       同样，他们没进应许之地，不代表他们不得拯救，不代表他们不能进天家。神对亚伦和米利暗说，摩西是能看到他形象的。所以耶稣降世时，摩西和以利亚到世间与耶稣相谈，那时，摩西不光是看到神的背，还看到神本体的真像。（【太17:1】过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山，【太17:2】就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。【太17:3】忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。【太17:4】彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”）

         【路9:27】我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见　神的国。”
        也就是说，就有人在活着的时候，就能感受到自己与神同在，看见神的作为，得着今生的祝福。有的人，云柱、火柱也看到了，只是视而不见。因为【太5:3】“虚心的人有福了，因为天国是他们的。【太5:10】为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-5-4 21:17
对，是从出埃及算。
从出埃及到现在迦南地外围是2年，因为他们这次不信靠主，所以又让他们在迦南地外围呆 ...

他们现在大约是满满一年，会幕是第二年的正月建的嘛。现在还是第二年年中嘛，没满两年。然后后面，神说探子在迦南呆了四十天，就要他们在旷野呆四十年。满打满算，出埃及后应该是四十一年多到四十二年左右。
而《圣经》很多经文当中都是一个模糊的数字在旷野四十年，所以大家都理解成，从出埃及到约书亚率领进迦南之间共四十年。