0098《利未记》第八章

蒙城郎中

       今天是棕树节，耶稣基督荣入圣城的日子，是万民在道路两边高喊“和散那！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”，也是受难周的第一日，我们也当记念，当年那些高喊着“和散那”的人当中，绝大部分在周未高喊：把他钉十字架！愿这周里，我们能从神的话语里，得蒙更多的启示，感恩为我们受鞭打、被钉十字架，流尽宝血的主耶稣基督！

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       【利8:5】摩西告诉会众说：“这就是耶和华所吩咐当行的事。”
        这一章，是膏立亚伦和他儿子为祭司的仪典。整个仪典是神所吩咐的，我们可以看到整章里，用的最多的一句话是：都是照耶和华所吩咐摩西的。

       【利8:9】把冠冕戴在他头上，在冠冕的前面钉上金牌，就是圣冠。都是照耶和华所吩咐摩西的。
       【利8:13】摩西带了亚伦的儿子来，给他们穿上内袍，束上腰带，包上裹头巾，都是照耶和华所吩咐摩西的。
       【利8:17】惟有公牛，连皮带肉并粪，用火烧在营外，都是照耶和华所吩咐摩西的。
       【利8:21】用水洗了脏腑和腿，就把全羊烧在坛上，为馨香的燔祭，是献给耶和华的火祭，都是照耶和华所吩咐摩西的。
       【利8:29】摩西拿羊的胸作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，是承接圣职之礼，归摩西的份，都是照耶和华所吩咐摩西的。
        圣职膏立仪典，特别是牧者的膏立，都是很隆重的，因为这就是耶和华所吩咐当行的事。。

         穿圣衣、戴胸牌、冠冕；膏头；认罪求赦免，全然奉献自己；向神明志；都是照耶和华所吩咐摩西的。


        【利8:10】摩西用膏油抹帐幕和其中所有的，使它成圣。
        【利8:11】又用膏油在坛上弹了七次，又抹了坛和坛的一切器皿，并洗濯盆和盆座，使它成圣。
        【利8:12】又把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成圣。
        祭司和帐幕和其中所有的器皿，都是用来敬拜、服侍神的，这就是成圣。成圣不是中国人认为的，做一个象孔老二一样的道德品质高尚的人。成圣是专心事奉神。我们的事奉，有圣灵膏抹我们，使我们成圣，单单敬拜仰望神。天主教把一些虔诚的、在教会史上做出过巨大贡献的人祝圣，称为圣·彼得、圣·约翰、圣·保罗。其实呢，我们都是圣徒，就如同圣殿中的器皿一样，只是功用不同，没有地位高低之分，在神眼里，人人平等，只要是甘心乐意服侍神的，神就用圣灵膏抹他，使他成圣，他就是圣徒。（【帖前5:23】愿赐平安的　神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。【帖前5:24】那召你们的本是信实的，他必成就这事。）


         【利8:22】他又奉上第二只公绵羊，就是承接圣职之礼的羊。亚伦和他儿子按手在羊的头上，
         【利8:23】就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。
         【利8:24】又带了亚伦的儿子来，把些血抹在他们的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，又把血洒在坛的周围。
          血是生命，血能赎罪，赎罪的血能让人洁净成圣，抹耳垂，象征着祭司要借着赎罪的血而听神的话；右手大拇指，象征着祭司要借着赎罪的血，做神所交办的事务；右脚大拇指，借着赎罪的血，行在神的真道中。

          羔羊的血，就是我们的主耶稣基督的血，他做了我们替罪的羔羊，他的血是为我们赎罪的血。我们要借着耶稣基督听神的话、遵行神的旨意，行在神的真道当中。
         

健健康康

右是代表在上的意思吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-4-2 18:14
右是代表在上的意思吗？

右在《圣经》中代表尊贵、荣耀、权能的意思。


例如：【传10:2】智慧人的心居右，愚昧人的心居左。
你要是直译，聪明的人，心脏是偏右边的，愚昧的人的心脏位置是偏左的，就不对了。这节经文的意思其实是：智慧人会心向神，愚昧人的心会悖逆神。

Sunny

都是照耶和华所吩咐的—真是需要祷告圣灵能帮助我们多多听神的话，仔细听神的话，感觉在各种地方，包括在这里所学的很多东西，当时觉得挺明白的，然后一转头就忘了，或者一结合现实的例子就不知道该怎么应用了。现在读圣经里这些故事，觉得以色列人在神的耳提面命之下，怎么能不清楚记得神的每一个命令呢，不过想想自己的糊涂和健忘，就知道大家并没有太多分别。这次多学一点细节，也是希望可以帮助加深了解，或许可以更好对照现在的生活。

metamorphosis

成圣的概念，写得好！
教育里的平等也是如此。