0038 《创世纪》第三十八章

蒙城郎中

这一章，我写过查经分享的：《创》38章  她比我更有义（https://www.chunzy.com/forum.php ... tid=16658&fromuid=2）
今天，我再谈一下，我新的认识与理解。

我们依着上一章的查考，我们能看到整个雅各家又远离了神。上一章我们看到了犹大站了出来，要众弟兄不要杀约瑟。【创37:26】犹大对众弟兄说：“我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？【创37:27】我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他，因为他是我们的兄弟，我们的骨肉。”众弟兄就听从了他。

以及【创38:26】犹大承认说：“她比我更有义，因为没有将她给我的儿子示拉。”从此犹大不再与她同寝了。

虽然这两章，通篇都没有写神，但都从犹大骨子底，神放在他心中义，让他都勇敢地站了出来。前一章，他勇敢地站出来，要其他兄弟不要杀约瑟，提醒大家约瑟是他们的兄弟。这一章，他在他玛怀孕后，主动站了出来，承认了罪是因他而出，责要因他而担。从前面第37章，我们还能看到，同样也是犯了乱伦的流便，最先站了出来。（【创37:21】流便听见了，要救他脱离他们的手，说：“我们不可害他的性命。”【创37:22】又说：“不可流他的血，可以把他丢在这野地的坑里，不可下手害他。”流便的意思是要救他脱离他们的手，把他归还他的父亲。），如果我们眼目，只盯着他们的罪，庆幸自己比他们要道德高尚，那我们同样也陷在了罪里。如果我们看不到自己的罪，自以为义，那救恩也就与我们无份了。（【路5:31】耶稣对他们说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着。【路5:32】我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”）

我们从整个犹太人历史来看，犹大一族最后成了君王一族，耶稣的肉身就从这个支派而出，直到今日，十二个支派里，只余下犹大支派、便雅悯支派和本已经归属于神的支派利未。神拣选了犹大，就会在他要跌倒时，心中的义会让他自责、自省，从而让他重新归回到神。

这两章，同样告诉我们，在没有神的日子里，神不是没有与我们同在，神没有离弃我们，只是我们的心转离了，然而神会借着圣灵，在我们心底，让我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。让我们省察到自己已经偏离了神，让我们生出忧伤痛悔的灵，重新悔转，这就是神对他所拣选的民的顾护与保守。

Sunny

没有人会能够无过犯，神会把义放在我们心中，人能有悔过之心，是神对我们的保护。谢谢郎中新的看见，我们当然要尽量依靠神，少一些过犯，但是犯了错之后，也不要自暴自弃，要坚信神是与我们同在一直保守我们的，所以我们只要诚心再归向他，勇于承担责任，然后放下心里的负担，就能够继续蒙神的保守。流便，犹大，还有以后的大卫，所罗门王，都是例子。

这一章里提到庙妓，这个是外邦人的东西吧？虽说妓女喇合一样蒙神恩，但是真正信神的地方是不是不应该有这样的东西呢？有一些以人的观念来说的堕落，是不是也是出于神放在人心中的义起了作用，让还残存一点向往神的人自然而然觉得这些事情是不应该做的呢？

Ursula

以前一直觉得流便和犹大一样，都违反了贞洁律法。而在对待约瑟的事情上，流便比犹大看上去更正义。流便却失去作为长子的祝福，犹大却得到了，很不解。今天这两篇帮我找到了答案：犹大真正的悔改了，而且比犹大更有担当，更勇于献身。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-1-31 19:08
没有人会能够无过犯，神会把义放在我们心中，人能有悔过之心，是神对我们的保护。谢谢郎中新的看见，我们当 ...

你的版本是庙妓？《和合本》没有，只是说妓女。【创38:14】他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。【创38:15】犹大看见她，以为是妓女，因为她蒙着脸。

犹太人现在仍是结了婚的蒙头（或戴假发），以此来区分是否已婚。可能上古迦南地的，寡妇有寡妇的服饰、未婚有未婚的服饰。他玛是蒙着脸，代表已婚女子，脱了寡妇的衣裳，穿上未婚女子的衣裳，这样的装扮，又坐在城门口，这就使得犹大错认为他玛是妓女。

蒙城郎中

Ursula 发表于 2023-1-31 19:33
以前一直觉得流便和犹大一样，都违反了贞洁律法。而在对待约瑟的事情上，流便比犹大看上去更正义。流便却失 ...

后面，在埃及籴米，约瑟设计考验所有兄弟时，犹大两次站了出来，并且愿用自己的性命来换便雅悯。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2023-1-31 20:52
你的版本是庙妓？《和合本》没有，只是说妓女。【创38:14】他玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了 ...

呀，回去看了看，我刚刚切换到了中文标准译本CSBS

“就问那地方的人说：“那个在伊纳因路旁的庙妓在哪里呢？” 他们说：“这里从来没有庙妓。” 他回到犹大那里，说：“我找不到她，那地方的人还说：‘这里从来没有庙妓。’””
‭‭创世记‬ ‭38‬:‭21‬-‭22‬ ‭CSBS‬‬
https://bible.com/bible/43/gen.38.22.CSBS


平常我一般看和合本或新译本看得比较多，有时候和别人读经根据对方读什么版本，会切换到NIV或ESV，这次再切回中文不知怎么点了中文标准译本，这个译本我好像很少看哎。郎中有听说过这个版本没？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-1-31 20:03
呀，回去看了看，我刚刚切换到了中文标准译本CSBS

“就问那地方的人说：“那个在伊纳因路旁的庙妓在哪里 ...

中文的，我只看《和合本》。

蒙城郎中

利百加第一次见以撒时，就远远地蒙上了脸，表示自己愿嫁。

雅各在拉班家，看到了没结婚的利亚和拉结，因为她们还没蒙面，所以就早早地分出利亚长的没拉结好看。

健健康康

然而神会借着圣灵，在我们心底，让我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。让我们省察到自己已经偏离了神，让我们生出忧伤痛悔的灵，重新悔转，这就是神对他所拣选的民的顾护与保守。”

所以人难免犯错误，但是犯了错误愿意认罪悔改是蒙神祝福的？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-1-31 22:15
然而神会借着圣灵，在我们心底，让我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。让我们省察到自己已经偏离了神， ...

是犯罪，所有不蒙神喜悦的心思意念都是罪！不是错误，是罪。罪的行为是有罪的念头产生的。

悔改，是神借着圣灵，让你明白你偏行了己路，让你心意归向神。

犯罪，你是主动的；悔改，你是被动的，是被圣灵引领的。

eastsidem

蒙城郎中 发表于 2023-2-1 06:35
是犯罪，所有不蒙神喜悦的心思意念都是罪！不是错误，是罪。罪的行为是有罪的念头产生的。

悔改，是神借 ...

这里经郎中再说“犯罪”和“悔改”的不同意思 有了更清楚的理解。

Ursula

蒙城郎中 发表于 2023-1-31 20:55
后面，在埃及籴米，约瑟设计考验所有兄弟时，犹大两次站了出来，并且愿用自己的性命来换便雅悯。
...

就是看了后面两次犹大的献身，才理解了为什么神选了犹大。感谢！希望郎中以后能多添加相关链接。

metamorphosis

这一章领受很多，自义带来的罪是主动的，唯有圣灵的感动才能让人悔改，回到神的道路上。

所以不远离神，亲近神是最安全的，最蒙福的。

我觉得靠自己做到的那种罪性很深，尤其是我们一直活在这样的教导下。因此容易产生自义，觉得自己能做到，而无法理解别人做不到，从而指责。神却是慈爱信实的，只要我们承认自己的罪，生命就能被更新。