人的失败与神的爱（创 3）

蒙城郎中

一、人的失败非蛇的诱惑     

1.夏娃的失败之处：对神的话语的不熟,不信神的话；

       【创3:2】女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
       【创3:3】惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

       为什么会 对神的话加以篡改？因为对生命不看重，对神的保守不看重。轻看了自己的生命的价值，轻看了神的话语的保守。
2.亚当的失败之处：a,没有站在女人前面；b,不信神的话；c，对妻子没有爱心。
     【创3:1】耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
     【创3:2】女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；
     【创3:4】蛇对女人说：“你们不一定死，
     【创3:5】因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”
     【创3:6】于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

       中文版，直接用了你们，英文版都是you，但英文版的第三节，女人说的，都是：we。就可以知道中文版把这里的YOU译成“你们”，很正确，也证明亚当全程在场。英文版第6节，强调丈夫是 who was with her.就是亚当全程是参与者。

       我们查考第2章，【创2:16】耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，
                                【创2:17】只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
                                 【创2:18】耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”

        就是第一条诫命宣告之时，只是跟亚当说了，当时夏娃尚没造出。夏娃所知道的，是亚当向她传的。在属灵方面，亚当就是教导者，属灵领袖、属灵的带头人。所以：【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。


为什么我们的罪是从亚当来，而不是先吃禁果的夏娃？
        因为亚当全程就在场，因为先听到神的话。因为他在是信神的话，还是信蛇的话中，他和夏娃一样没有选择信神的话。在女人添加了：“你不可以摸”时，他就没有主动站出来纠正，更没要求夏娃要警醒，要相信神的话。而是静静地看着夏娃先吃，看到她吃了没死，也二话不说，就吃了。

        根源是蛇的诱惑吗？不是，是对神的话语的不信。当神的话语和蛇的话语同时出现时，他选择了不信神的话。为什么不信？是因为心中本就没有把神的话看为重要。

         就如同银行开在那，银行比你有钱，不是你能去抢银行的理由；你生活需要钱，需要很多钱，也不是你可以抢银行的理由；你家境穷，你身无分文，仍不是能去抢银行的理由；你能再穷也不去抢银行，是你心中仍有敬畏之心，而不是银行里的钱，对你没诱惑。分别智慧树在那，什么理由都不足以让亚当认为神的话不可信。唯独能让亚当认为神的话不可信的，只有一点，就是亚当对神失去了当有的敬畏！

        所以，人的失败的根源是：对神失去了当有的敬畏！对神的话，不信、不顺服，而不是蛇的诱惑。

蒙城郎中

二、神对人全然的爱

      1、神主动寻找失丧的人；
       【创3:9】耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
        [NIV]But the LORD God called to the man, "Where are you?"

        看到了没？为什么神不找先吃果子的夏娃，而找后吃果子的亚当？因为罪先从亚当犯的。神是全知，全能的神，完全可以轻意地把两个躲藏的人给拎出来。但神没有，而是深情的呼唤。我们犯罪了，圣灵会在我们心里呼唤我们的。圣灵无时不刻地在呼唤着你：“你在哪里？”

        “我在刷手机看微信！”、“我在瞎担忧着孩子会感染上病毒！”、“我在吃好吃的东西！”……你会不会回应：主啊！我在这里，请差谴我！

       如果你回应不出这句话，你是不是总报怨神没帮你解决这，解决那？你是不是目前仍把神或基督耶稣 ，当成了一个无所不能的，且必须要效命于你的仆人？知道你现在正处于失丧当中吗？


      2、神等候人的悔改且主动给人悔改的机会；
       【创3:11】耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”

         神只要一句话：是的！我吃了！求你因你的名赦免我的罪！

         亚当说了什么呢？【创3:12】那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”

         亚当不但不悔改，反而报怨是神给的女人。好象千错万错都是神的错。看到没？人，一旦失去了对神的敬畏之心，会有多么的可怕！会导致多么可怕的结果！我们有没有把我们的过犯归到神身上？有啊！一定有啊！无论你是初信，还是信了多少年的，或是《圣经》知识如何了然的，你仍会有，到死都会有，死性不改，死不承认。


         

蒙城郎中

      3、神对蛇的审判，不给魔鬼悔改的机会，同时设计拯救人的计划

       【创3:14】耶和华　神对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。
       【创3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

         神对蛇，就是直接的宣判，好象是没给蛇任何申辩陈述的机会，其实就是直接剥夺了魔鬼的悔改的机会。是因为全知的神，知道魔鬼是不会悔改的，知道魔鬼始终是与神为敌，与神的子民为敌的。

          第15节，女人的后裔，第一个女人的后裔，英文是her offspring，她的后裔。而第二个女人的后裔，是用了单数且是男性人称，he,特指那从处女而生的耶稣基督。
          基督将伤蛇的头，是对魔鬼致命的打击，而蛇伤基督的脚跟，是对基督身体细枝未节的伤害。就在始祖犯罪后，神就马上设计了完美的拯救失丧的人的救恩计划。


      4、神对犯罪的人的责罚，虽艰辛但仍可承受的了

       【创3:16】又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
       【创3:17】又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
       【创3:18】地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
       【创3:19】你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

         女人受到最重的苦是生孩子时的阵痛；男人受的苦是终身劳苦才能糊口。


      5、神亲自用血和身体来担当人的罪、遮盖人的罪

       【创3:21】耶和华　神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

        人吃了禁果，先分别的不是善恶，仍没看出自己的恶在哪。更别说能如神般的分别善恶。人只看到了对方的身体而产生邪恶的心思，从而要自己找个无花果的叶子的遮盖。罪要血来偿，要用牺牲了血的身体来遮盖。神用皮子来做衣服给人，就是用牺牲了鲜血的身体为人的罪而遮盖，预表了救恩计划，是耶稣为人的罪洒血，用基督的身体为人担当罪。
        

     6、神将人赶出伊甸园，为的是人能得到无罪的永生。

       【创3:22】耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”
       【创3:23】耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
        【创3:24】于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

         神将人赶出伊甸园，是让有罪的人，不能带着罪在伊甸园中永活。永活，不是永生，永生是没有罪，不受咒诅，与神同在的。【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

         如果人带着罪在伊甸园中永活，是很悲惨的，是永远带着罪，受着咒诅，不能见神的面的责罚。神将人赶出伊甸园，就是让人能得基督的生命，能得永生，与神同享荣耀。

        人的犯罪，神没有弃绝；人悖逆神、离弃神，神仍呼唤、寻找，等候人重新归回，并给人有归回悔改的机会，并赐圣灵引领和保守，直到人能重回天家，重得荣耀。【彼后3:9】主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

Sunny

读后感：

熟悉神的话语无比重要，不然哪里知道应该怎么做。魔鬼都在细节里，千万不要以为马马虎虎知道个大概就行了。

有谦卑的心很重要，要谨守被造者的本分，不要贪婪自大以为人可以像神一样制定规则，判定对错。如果不是妄想可以像神，分别善恶树的果子哪里有什么诱惑力呢？魔鬼能引人入彀，都是挑动了人自己心里的贪欲。

遵守神所定的秩序很重要，万事万物每个人都有自己合适的位置，这些位置并无高下之分，只是各司其职而已，不是一定要坐到某个位置上才是好的。如果亚当能担起领导之责，夏娃能谨守辅助之责，事情就可以顺利。秩序颠倒的结果就混乱了。

感谢神，他知道什么是对我们最好的。他的处置，如果用人狭隘的眼光看也许是惩罚，但其实那才是真正的爱护。

大耳兽

郎中这篇真是讲倒我心坎上了。我就真的犯了这个罪。面对困境，我会不自觉地想：为什么神要我经历这样的事呢？我虽然没有埋怨神，但心中却也根本无法在困境中欢呼，认定这为神试炼我的一个过程。我更担心的是，这困境会给我的未来带来什么样的后果。就像以色列人那样，刚被神带领脱离埃及人的手，转瞬没有水喝了，就问，神在哪里，神在我们中间吗。这种看似人面对困难很本能的反应，其实是有罪的！ 因为我们失去了敬畏神的心。没了敬畏神的心，就忘了他所对我们的爱是毫无保留的，忘了他时刻与我们同在， 忘了他的教导。我得忏悔，我得警醒！ 谢谢郎中的分享。感谢圣灵的带领！