成为一个基督徒，最大的悲哀是什么？

蒙城郎中

        是他（她）一生尽力地在教会服事、在竭力地传福音、每年每月奉献超出自己的十分之一。然而，死后敲门想进天家时：主啊！主啊！请开门！主说：我不认识你！

       为什么？因为他（她）一直都是按着自己的心思意念在努力、在做事。他以为他在做神的事工，其实是做自己的事而已，神的事工都是与神同工的，连神的意念都不明白，如何能同工？

       为什么？为什么这么悲哀？因为他（她）不读《圣经》，不听讲道、不参加查经小组讨论。因为神的话语他远离了，他是头听不出主人声音的羊。属神的人，天天渴慕自己能经历神，可神天天就在他身边作工，他却不知、不懂、看不见神的作为，无疑是最大的悲哀。是他（她）以为自己一身血肉，就能比神的话语还更伟大，还更强大！他（她）以为自己才是神，才是全知、全能的，所以他才认为不需要神的话语，他凭自己的努力和勤力的做就足够了。

         就如同一个人困在一个铜墙铁壁的牢房中，一个声音不断地呼唤：走这边，这边是门，这门开了，走这边。然而这人听不到、仍是一个劲地用头撞墙，直到头破血流、筋疲力尽而死。他不是很努力吗？他不是有行为吗？他的内心出发点不很好吗？不是没功劳也有苦劳的么，为什么结局这么惨？因为他不听话，因为他不熟悉主人的声音，因为他按自己的计谋而行。

【诗81:11】“无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。
【诗81:12】我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2021-7-28 10:19
成为一个基督徒，最大的悲哀是什么？

是他（她）一生尽力地在教会服事、在竭力地传福音、每年每月奉献超 ...

郎中，现实中真的有这样的信徒吗？（不是怀疑你的话，而是觉得这也太不可思议了。） 这样劳心劳力地付出却不热爱读神的话，了解神的道，那他图啥呀？

我知道听命胜于献祭。这个我懂。因为有时候人会想做出来给人看，就像法利赛人。但好像这群人的做法也不及你描述的这种信徒这样悲哀吧？法利赛人本不信主耶稣是救主。但这群在教会服侍的，在竭力传福音，这不是好信徒的榜样吗？他们这样费心力费钱财的，却没有一颗渴慕神的心，那是什么驱动这样的人坚持下去呢？

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2021-7-29 01:32
郎中，现实中真的有这样的信徒吗？（不是怀疑你的话，而是觉得这也太不可思议了。） 这样劳心劳力地付出 ...

有很多哦。有些是因为教会里的教牧长老误导，有的本就是“求好报”的心态来服事的，把耶稣基督当成了他心目中的观音菩萨。

比如教牧长老曲解，信心没有行为是死的。让会众错误地认为信心就是自信，是自己相信神。然后误导会众要有拉人来教会（传福音）、恒常在教会中服事、纳十一奉献，就是有好行为。然后说有好行为，就会有赏赐。

我为什么反复的讲，信心是神赐的，神赐给我们的信心是又真又活的，是活泼的，是有圣灵引领和坚固的。就是让一些被蒙骗了的肢体，在教义认知上面重新归正。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2021-7-29 08:31
有很多哦。有些是因为教会里的教牧长老误导，有的本就是“求好报”的心态来服事的，把耶稣基督当成了他心 ...

那我明白了。这是两方面的原因：一是本人没有正确得认知，更是危险地把人的话（ 就是你说的教会牧师或长老） 当圣旨了，认为只要听了这群人的话，就是听神的话。殊不知，只要是人，就会有罪性，就不可能完美，不能真正代替神的话（ 圣经）。另一方面，就是这种误导信徒的牧者的问题。他们这样做，也许不是真正为了神的国，而是为了教会的收入，满足自己的私欲。这个我倒有机会见识了3，4个吧。

还有就是华人背景的信徒，好像比较容易陷入你讲的这种情况，抱着求善报的心态来教会。这样就完全跟神的国不搭边了。

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2021-7-29 09:52
那我明白了。这是两方面的原因：一是本人没有正确得认知，更是危险地把人的话（ 就是你说的教会牧师或长 ...

更重要的一点，是我们华人传统价值观对我们的影响。我们的很多弟兄姊妹，在服事的过程中，就象是在人生的拼搏中一样的，他们会下意识地要在服事中，得到自我的满足与成就感，于是生出了自以为义，生出了无比的骄傲，从而远离了神而不自知。

我们所有的事奉，是要出于对神的爱的回应，而不是出于自己的需要，就象冬日严寒中，我让太阳照在身上，我感觉到了暖，我由衷地发出一声感叹：真暖和。我由衷地对我老婆、孩子说：今天的太阳真好，来，来来，晒晒太阳。这种由衷而产生的行为，就是一种对爱的回应。而不是我因为帮太阳做了点事，我于是有了骄傲的资本：看！我的敏感能力有多强，我能最先感受到太阳的温暖；看！我多有爱心，我呼召了老婆孩子来晒太阳！

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2021-7-29 10:07
更重要的一点，是我们华人传统价值观对我们的影响。我们的很多弟兄姊妹，在服事的过程中，就象是在人生的 ...

嗯，明白。就是说，这个侍奉神，是一个自然而然，有感而发，由内向外的过程。其实，话说回来，神其实也不差这么点侍奉，钱也好，人力也好，只不过透过侍奉，也是一个信心考验的过程。是为我们自己好。而这个好，我们一般看不见的。所以信心是神赐的。刚刚够。若要是在侍奉的过程中一副苦愁样，那应该也不是神喜悦的。这一切的一切，都是我们经历神真实，大能，神对我们的爱的过程，我们才结好果子，在神眼里看为好。真感受到苦逼样了，估计是该停下来好好祷告了。与其自己苦愁着侍奉，不如暂时放一放。多多回到神身边，让自己浸在神的话语里，重新获得力量。神说了嘛，他的担子是轻省的。像我这种娄娄，就甘愿做羊群里的肥羊。哈哈哈哈哈

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2021-7-29 19:52
嗯，明白。就是说，这个侍奉神，是一个自然而然，有感而发，由内向外的过程。其实，话说回来，神其实也不 ...

对，羊圈里听话的小肥羊，也同样是一种与神同工。一头满有喜乐和平安的小肥羊，往往更能见证神的爱，引更多本属于神的人，更早归向神。我就听过一个姊妹的受洗见证，她说，她第一次到教会，看到教会里很多人带着平安与喜乐的笑容，让她很是羡慕，吸引她一次又一次来教会，她也想成为一个有着平安和喜乐的人。

（听话的小肥羊，是能听懂牧人的指令，能自己吃草、喝水，跟着羊群走的，不是懒怠的懒羊羊，更不是凡事诸多报怨的愤怒的山羊。）

神就是那窑匠，我们就是他陶造的，合他用的器皿。有的会做成了一个盛水的碗，有的会做成了一个可观赏的花瓶。无论是被陶造成何样的器皿，能成就的事，都神成就的，我们只不过是在这项事工中，为神所用，与神同工了而已。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2021-7-29 20:20
对，羊圈里听话的小肥羊，也同样是一种与神同工。一头满有喜乐和平安的小肥羊，往往更能见证神的爱，引更 ...

鼓掌鼓掌！！！

这满有平安和喜乐的羊，其实最能影响的，是自己身边的亲人，朋友，同事。这种几乎不带太多言语的影响，非常深刻。于家庭而言，养好孩子，以身作则地以行为诠释信心，信靠，依赖神，我希望这样能更好地带领孩子真正认耶稣为自己的主。


于夫妻关系而言，不用多说，能真正让两个完全不同成长背景，不同三观的人能勇于面对夫妻之间的不合，能不断地从不合中找到互相信任的源泉的，只有神。


夫妻关系合，家庭就快乐。家和，万事则兴。（当然，不是说生活中没有困难和挑战） 万事兴，人就有平安，平安喜乐，为美好的见证。

谢谢你让我又更明白了，这肥肥羊，也是陶匠中美好的一件成品啊。原来也是与神同工了啊。好开心！感恩赞美神！ 我这纠结了好久的事，今天得到回答啦！（ 一直为自己没有在教会侍奉而感到羞愧。一直祷告。嘿嘿嘿.....）

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2021-7-29 22:16
鼓掌鼓掌！！！

这满有平安和喜乐的羊，其实最能影响的，是自己身边的亲人，朋友，同事。这 ...

在教会事奉，并不是“主动”去争着做事，就是好的。能做个随时预备好自己，随时听呼召的，反而更是合宜的。

比如，有天师母过来问你：下个主日，或下个月某个主日，有空参与诗歌敬拜吗？你答应了，且完成了那次敬拜，这也是一种事奉；再比如，你在教会看到地上一张纸片掉地上了，你默默地走过去捡起，放到回收箱中，也是一种事奉；还比如，重大节日，会堂布置时，别的执事、同工在干活时，你刚好路过，顺手帮她们递了个剪刀，顺手递了个透明胶，也是事奉。而且是把神的家，就当成了自己的家，就把神家的事，当成了自己家的家务事了。

反而是，自己很想善用自己某项早就训练有成的特长来服事，比如弹钢琴很厉害；比如做PPT很专业；比如会装修、会做饭等等，但事奉岗位上有别的弟兄姊妹在做着，就不要去争、不要去抢着做，而是向负责这项事工的管理长老或执事告之，你在这方面有才干，可以听从呼召，也愿意听从呼召。然后就在家静静祷告，求神赐你服事的机会，求神使用，静静地等待教会长执的呼召。


我们可以看摩西的一生。他出生，神就安排他成了埃及公主的养子，在皇宫中受良好的教育，且安排他的母亲做了他的“乳母”，同时在幼年时教导他信靠神；摩西四十岁时，凭着血气的冲动，杀了人，以至于只能逃到边远之地做个祭司的女婿，四十年，把个性磨的，“【出4:10】摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。””。

神一直就预备了摩西要做以色列人的领袖，领以色列人出埃及，但他就凭着血气的冲动而打乱了计划，于是神就继续陶造他，让他不再狂妄，让他懂得谦卑，懂得顺服听命。这一等就又是四十年。

事奉首要的是听命，而不是凭己意和血气往前冲。我们很多时候，会成为摩西，冲动地做些什么，以为是自己在为神做了些什么。其实神才能成就一切，你能做些什么，是神让你做。你硬心，神能等待你四十年、八十年。可你又能经起四十年、八十年的苦练吗？

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2021-7-30 09:22
在教会事奉，并不是“主动”去争着做事，就是好的。能做个随时预备好自己，随时听呼召的，反而更是合宜的 ...

再次谢谢郎中! 你看，我一直疑惑的事，这就得到解答了。好开心啊! 神又一次回应我的祷告了呢。哈哈哈哈

在你讲解之前，我没有听到哪位牧师有这么浅显易懂的讲解何为“ 侍奉”。我一直有个概念，（现在知道是不恰当的），那就是只把在教会里长期任职做事的认作侍奉。而没有联系到本心： 先是内心真正把神的家当作自己的家，从而由内向外一个自发的行为。这就是真正的，神为自己的名而成就。

你的这个解答又我想到，好像大部分的牧师在讲道的过程中，比较倾向讲大道理。不是说理论不该学，而是觉得他们很多时候很空。回忆早些年听某些讲道后的感觉，反而是觉得神的一切是比较书本的。而且老爱用生活中一些大悲大痛来做例子。当然，我不是否认说好多人是真的在大悲大痛中经历神的真实和奇妙。可是还有好多人，真的很平凡啊，没有那么多大起大落的经历。我觉得不太能relate 的讲道，无形中反而让人产生一种不适宜的压力感。而认真观察主耶稣传道的方式，就非常能relate，不同的对话者，主耶稣都能根据对方的背景，最能理解的言语或比喻来宣讲神的国和道。( 实在一下子不知道该用什么词来表达relate了。我是假洋鬼子! 虽然我不承认.....）

你一直都有这样一个能力，就是把神的国，神的道，朴实而真实地，以极度贴近我们每天面对的琐碎繁杂的生活而让人明白，为什么这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣。就是你反复说的，信心是神赐的，刚刚好，足够你用。足够在日常生活中，经历感受神的真实，美好，从而回到神的身边。

神必大大祝福你和你们家!

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2021-7-31 01:37
再次谢谢郎中! 你看，我一直疑惑的事，这就得到解答了。好开心啊! 神又一次回应我的祷告了呢。哈哈哈哈

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你的relate，就是：信仰与日常生活紧密相连。


信仰是生活，不是理想、不是不切实的盼望。信仰就和呼吸一样，是人的必需，也是人的日常，更是你自然而然的生活行为。


有些牧者讲道会假大空，是他们错误地认为，新生命是自己努力活出来的。保罗和约翰都告诉我们，新生命是神赐的。神知道我们不可能活的出来，就赐给我们有他生命样式的新生命。自我努力，反而是把神的良善与慈爱抹杀了。为什么加尔文把阿米念斥为异端，就是阿米念认为，“神人合作” 才能完成救恩，就是抹杀了基督钉十字架，夺去了神本配得的荣耀。这些异端认为神赐的只是有点儿好，而不是全好，还得要人来完善的，人的大能高于神的大能。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2021-7-31 10:04
你的relate，就是：信仰与日常生活紧密相连。

鼓掌鼓掌！对的，我就是想表达这个意思！

这样我渐渐就明白了，羊群里混着的狼真的很可怕啊。不光可怕，而且极度凶残。这样就更加有必要有双明亮的眼睛，懂得辨别羊群里的狼。你以前讲阿米念，还有一些伪装的其他邪说，尤其混在华人背景群里的，非常危险。我不懂。现在我明白了！这种邪教的危险，是真正在不知不觉中会带着懵懵羊往悬崖里跳！

这就回到最根本，为何亲近神，每天认真读神的话，思考，祷告是最重要。没有之一。因为这有这样，才能听得见圣灵的呐喊和带领，才能有明亮的眼睛，才能在面对伪装狼时一眼识别出来。保护好自己，也尽力保护其他的懵懵羊。

这就是你说的，听命甚于献祭！有一颗渴慕神的心，神就一定会不断让我们在日常生活中经历他的真实和奇妙！

感恩赞美主！ 感恩神让你来到我们生活中。我又饱饱吃了一餐绿草，开心惨啦！