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  • 谦卑顺服的仆人(赛50:4----11)

    发布者: 蒙城郎中 | 发布时间: 2020-10-15 20:12| 查看数: 90| 评论数: 10|帖子模式

    谦卑顺服的仆人.pptx (92.33 KB, 下载次数: 3)

    最新评论

    Sunny 发表于 2020-10-16 21:54:23
    看了课件,觉得还是得听郎中讲解才行,搬个板凳坐等吧,给郎中一点小压力
    蒙城郎中 发表于 2020-10-17 09:08:05
    屏幕截图 2020-10-17 100040.png

    先讲一下,什么是神的仆人,在《旧约》经文中,有神明确称呼为“我的仆人”的人里,有上面各人。有时是一个民族,一个群体,有时是单独的一个人。这些人都有一个共同的特点,就是顺服神的旨意,施行神的救恩计划的人。

         当你立志,或已经在神的福音事工中,尽了一份心,尽了一份力,都可以称为神的仆人。前提要求是,你的心意念,不是为了自己的私利,不是为了家人、自己、或别人的私欲的满足,以为传福音就有好报,以为传福音就能进天堂,以为传福音就能升官、发财、病得医治。而是,你明白,你的恩典已经够用,明白这是你份内的事,明白你能成为神合用的器皿是上好的福份。

           可以明确的说,如果你是报着自己私欲能得满足的心意去传福音的,不但福音传不出去,你自己还会受到方方面面的伤害。

           另外,福音事工中,不仅仅是传道、讲经、查经、宣教这些教导事工或普世宣传事工是福音事工。你在这些工作中,参与讲见证、参与后勤保障、参与财力、物力、人力支援;为福音事工的弟兄姊妹们祷告,等等一切同工工作,也是福音事工。
    蒙城郎中 发表于 2020-10-17 09:39:02
         《以赛亚书》50:4----11节,可以分成两个部分,4---9节,是仆人之歌,预表主耶稣将会在福音事工中受尽凌辱。同时也是告诉我们,我们要成为神的仆人,我们就要有在福音事工中受辱、受逼迫的心理准备。可以明确的告诉你,福音事工中,一定会受到凌辱,一定会受到逼迫。哪怕是你只默默地在教会打扫厕所,都会受到攻击与羞辱。这是门徒成长中必不可少的试炼与挑战,就跟孩子学走路一样,一定会摔跤的,甚至一定会磕到头的,但没有孩子会因为这而不长大。门徒一样,你被拣选了,就一定会成长的,成长的路上一定会有这样、那样的挑战的,你拒绝长大,你逃避事工,你会发现,你生活中会有更多的困扰、你只会受到更大的伤害,就跟离家出走的孩子,境遇一定会比在家里打扫卫生要惨的多的多。

           10节和11节,是先知书常见的预告语句。这两节,就指明了,信与不信福音的人,最后的不同的结局。

    【赛50:4】主耶和华受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,受教者一样。

           这节经文,要注意四个关键字。一个是“赐”;有两个“使我”的“使”;还有一个“像”。

           受教者:谦卑领受神话语的人,原意听从神的话的人。 我们要看到的是,前后两个受教者,都是被动的。就是我们成为神的仆人,成为神的福音的出口,是神使我们有这种能力,是神亲自使我们得装备。

           我们要看到这一句:主每早晨提醒,提醒我的耳朵。  就是我们每天早晨起来的时候,圣灵会告诉你,会感动你,要赞美、要读经、要祈祷。但我们经常做的是:消灭圣灵的感动。

           圣灵一次次的感动着我们,我们就一次次地消灭着圣灵的感动。直到有一天,我们突然发现,原来我们的生命就因为没顺服圣灵的引领,而有亏欠。我们的心因为追求世界,为满足自己的私欲,而受到伤害之时,就会象福音书中的比喻,那个离家出走的浪子,只能吃猪食时,突然想起自己的父家,好的无比。神会耐心地等待你悔转,就看你自己有多大毅力继续吃着猪食也不回头。

          我也曾经说过一个比喻,我们成为神合用的器皿,就会象是神手中的那团泥。我们如果顺服,就能很顺利地成为那个器皿,碗也好、花瓶也好,神看着喜欢就成了。但我们如果不顺服,就会不断的被摔打。被摔打是会痛的,摔打的次数越多,就痛的越多,不是神要摔打你摔打的多,而是你一边经受着摔打,还一边坚决不成器,所以只会是不断经受摔打,只有你顺服的成泥,就不用经受摔打,直接就在神的手中,做成了合用的器皿了。这种很多次的痛是自己选择的,其实是没必要的,是本可避免的,只是你内心的刚硬让你多受了不必要的苦。
    蒙城郎中 发表于 2020-10-17 09:58:32
    【赛50:5】主耶和华开通我的耳朵,我并没有违背,也没有退后。


         这节经文中的开通耳朵,用的是古希伯来人的一个生活习俗。
        【出21:6】他的主人就要带他到审判官那里(“审判官”或作“ 神”。下同),又要带他到门前,靠近门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服侍主人。
        【申15:17】你就要拿锥子将他的耳朵在门上刺透,他便永为你的奴仆了;你待婢女也要这样。


          就是要忠心甘愿,永世为奴。这叫开通耳朵,不是神跟你说话,你闭着耳朵不听。是神呼召你成为他的仆人,你会不会选择退后,因为甘心永远为仆,是牺牲。爱就是牺牲,要得到爱,同样也会有牺牲。得着生命,就会失去生命。

           世人为什么会拒绝福音,就是舍不得这肉体的生命,所以就没法得着那永生的生命,那圣洁的生命。


    【赛50:6】人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我吐我,我并不掩面。

    这里面,鞭打背、拔胡须、吐唾沫在脸,都是古代中东人中,对一个人最严重的羞辱,一般只会用于战败的被掳者或严重道德败坏的人。



    【赛50:7】主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石,我也知道我必不至蒙羞。
    【赛50:8】称我为义的与我相近,谁与我争论,可以与我一同站立;谁与我作对,可以就近我来。
    【赛50:9】主耶和华要帮助我,谁能定我有罪呢?他们都像衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬。


         这里面先看第8节中的:谁与我争论。原文是:控告我;说我有罪。 这又是一个希伯来人的生活典故。就是一个人犯了众人都以为的错或是罪,就会把这个人拉到长老或祭司的面前,当众控告这个人。

          我们可以看到第7节和第9节中有:主耶和华必帮助我;主耶和华要帮助我。
          这就是弥赛亚,在被别人控告,被人羞辱之时,不申辩、不对抗的原因。【罗12:19】亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作“让人发怒”)。因为经上记着:“主说,伸冤在我,我必报应。”

           同时,我们也可以看到主耶稣为我们做的榜样:
           【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。

            大家不要认为自己做不到,会做到的,因为我们的新生命里,有这样的特质,有一天,我们就会让这样的特质显露在世人面前,不是为了彰显自己能多有忍耐,而是彰显基督的荣耀。这些我们本有的品质,就是我在讲天国八福时说的,我们已经有了这样的良好的品质,是神预先就给了我们的,到了该让基督得荣耀的时间,我们就会自然的显露出这样的品质来。

           【太5:10】为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
           【太5:12】应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”



            我们会如同主耶稣一样,能看到摆在前面的喜乐。我们能看到摆在前面的两种喜乐,一种是很快就会发生的,是有人信了福音,得着了新生命,我们又多添了一个弟兄姊妹。另一种喜乐,是我们喜乐神的救恩计划最终会完成,天家人数有添满的那日,我们与基督同得荣耀之时。




    蒙城郎中 发表于 2020-10-17 10:04:03
    【赛50:10】你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的,这人行在暗中,没有亮光,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的 神。
    【赛50:11】凡你们点火,用火把围绕自己的,可以行在你们的火焰里,并你们所点的火把中。这是我手所定的,你们必躺在悲惨之中。

          这种对比的描述,在《圣经》中大量的出现。基本上叙述一个故事,都会同时有两种人,一种是信福音的;一种是不信福音的。

         第10节,信福音的,会发现自己行在黑暗之中。是因为这个世界是抵挡神的世界,是这个世界是不就近光的世界。在这种黑暗的世界中,信福音的人,会牢牢抓住神,信靠神,仗赖自己的神,从而蒙恩得救。(【约壹1:5】神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。【约8:12】耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”

         第11节,不信福音的人,会靠自己的努力,认为在世界上只能靠自己。自己用尽一切的努力来让自己在这世界上行。最终是不得救,因为人无法自救。
    Sunny 发表于 2020-10-17 21:54:43
    摔打制器皿这一段很有启发,如果我们存心顺服,神也省心,我们也舒服。一直觉得很羡慕以撒,他的一生感觉就是顺服二字的注脚啊,也一直都挺平顺的。

    开通耳朵原来是在门框上扎耳朵这个习俗。这个扎耳朵是像穿耳环孔那么扎吗?为啥要在门框上呢?
    蒙城郎中 发表于 2020-10-18 12:03:20
    Sunny 发表于 2020-10-17 21:54
    摔打制器皿这一段很有启发,如果我们存心顺服,神也省心,我们也舒服。一直觉得很羡慕以撒,他的一生感觉就 ...

    门框,在以色列人眼中为“家”的代表。在门框上穿耳洞,代表是这个家的永世的奴仆,与这个家立永世的约。
    大耳兽 发表于 2020-10-19 00:02:59
    本帖最后由 大耳兽 于 2020-10-19 00:04 编辑

    谢谢郎中!这一段查经很是有感触。只是自己真是跌倒在了世俗的诱惑面前,而悖逆了阿爸父的教导。你说过神按才受托,也讲过那三个仆人的故事。我觉得自己真是处在一种很奇怪的状态。既明确知道该如何行,却还是行不出来,还深陷因行不出来的愧疚之中。这不知算不算摔打。
    蒙城郎中 发表于 2020-10-19 09:03:04
    大耳兽 发表于 2020-10-19 00:02
    谢谢郎中!这一段查经很是有感触。只是自己真是跌倒在了世俗的诱惑面前,而悖逆了阿爸父的教导。你说过神按 ...

    装备自己吧。每天都读经、祷告、唱诗赞美。每天都能在神的话语中,就一定会受祝福,就一定会有一天你自己都会发现“福杯满溢”的那一天。我们在做神的事工中,都是因着神的爱溢出给了别人,只有这种溢出的爱,才是来自神的爱,而不是个人伪善的圣母情怀。
    大耳兽 发表于 2020-10-19 23:20:06
    蒙城郎中 发表于 2020-10-19 09:03
    装备自己吧。每天都读经、祷告、唱诗赞美。每天都能在神的话语中,就一定会受祝福,就一定会有一天你自己 ...

    好的!也非常期盼自己也有那么一天,能够满怀喜乐地越给越幸福。请郎中也多多替我祷告。使我能按神看为好的,心甘情愿地完全摆上自己的时间和金钱,还有爱心。

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