医者易也 问：- S. n: l" [4 c9 y7 ` H
' \$ B* I# o) s看见“空腹，嚼几颗独头蒜，不吃早饭”，实在是忍不住笑出来了。原来理解一个“嘈杂”，得受这么多罪啊！8 N' G$ e; U2 A2 T! i" b6 j7 `
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上述的嘈杂治则是不是郎中总结出来的，还是另有出处？另外，嘈杂会不会是其他病的或然症状？
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% _4 Q: k+ W( I$ E. v! N X今天才知道，懊憹还是嘈杂的下一个阶段。懊憹在《伤寒论》里主要是在阳明证里出现的吧？: v$ i( c# k! z1 C- S
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郎中答：
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) M, w6 k8 p8 E! h1 _5 j8 U懊憹，或是太阳病误下，邪热入里；或是热初入阳明。两种情况。0 i5 h. K& A: _ j# d
0 [4 Y4 A2 E1 C( J6 q! \7 s5 Z0 U n懊憹，到了烦燥不安的地步。嘈杂，还只是皱眉，难受，但还可以稍忍得住。 6 l2 u" D4 M6 a) J* _
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"空腹，嚼几颗独头蒜，不吃早饭" 郝万山讲课时，说自己做学生时，他同班同学问陈慎吾大师，什么是懊憹，陈老就让这同学空腹吃个独头蒜。第二天后，那同学一辈子都记得懊憹了。$ d' M- a/ {* ]7 E) X' _) }, d
0 o2 h" w3 o# J' E& e, r我是年轻时常喝酒，有时前夜酒醉吐了，第二天早上又没吃早饭就上班，到快中午时，就会坐立不安，心中懊憹。因为有“似饥非饥、似痛非痛、似痒非痒、莫可名状”的感受，所以很能体会先嘈杂再懊憹。 |
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发表于 2013-7-30 12:13:33
楼主
发表于 2013-8-29 11:44:03
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