0480《诗篇》76、77、78

蒙城郎中

      《诗篇》76， 是一篇得胜的颂赞诗。作者，传统认为背景是以色列民在希西家王朝时与亚述打仗得胜。

        耶和华使以色列人得胜，人都不能靠自己力量得胜。这一真理，在《旧约》当中反复强调。对于我们来说，神道成了肉身后，我们的得胜是靠着耶稣得胜。（【林前15:57】感谢　神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。）

       【诗76:5】心中勇敢的人都被抢夺。他们睡了长觉，没有一个英雄能措手。
     措手：应对自如。措手不及，就是来不及应对。《和合本》这个译法，更美一点。英文是lift  hand,就没了诗意后的味道了。拉丁语系都是硬梆梆的，在《旧约》中的诗歌、散文等体裁下，就显的用词、语义很苍白。

        【诗76:11】你们许愿，当向耶和华你们的　神还愿。在他四面的人，都当拿贡物献给那可畏的主。
    得胜出于耶和华，当然荣耀要归与耶和华！这就是最美的还愿，我们把神本配得的称颂，从内心中欢呼出来，荣耀我们的神，我们的主！


         《诗篇》76， 是一篇哀歌。前面一首，得胜要靠耶和华；这一首，我们更当知道，患难要呼求耶和华。

          【诗77:2】我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。【诗77:3】我想念　神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。（细拉）
           我的心不肯受安慰。不是说自己主观上不希望得着安慰，是自己沉浸在悲伤当中，以至于灵命昏噩，从而听不懂神的话语中的安慰。（“沉吟悲伤，心便发昏。”）
         这两节经文对我们的提醒，特别有用。我们在失败、挫折、困苦、重病、软弱、苦难当中，如果我们只沉浸在自己的悲伤当中，我们的灵性就是发昏的，我们听不到神的声音，不能从神的话语中得安慰、得力量。

          10--20节，让自己细想，神在历史当中如何地独行其事，让自己明白，神的大能。我们有能行奇事的神，作我们的父，我们还有什么好忧虑的呢？我们还有什么喜乐不可以得着呢？


         《诗篇》78，是训诲诗，是智慧诗。复述以色列的历史，从以色列失败的先民中得教训，看到神的慈爱。

以色列先民的败坏：
【诗78:10】他们不遵守　神的约，不肯照他的律法行，
【诗78:11】又忘记他所行的和他显给他们奇妙的作为。
【诗78:17】他们却仍旧得罪他，在干燥之地悖逆至高者。
【诗78:18】他们心中试探　神，随自己所欲的求食物，
【诗78:22】因为他们不信服　神，不倚赖他的救恩。
【诗78:29】他们吃了，而且饱足。这样，就随了他们所欲的。
【诗78:30】他们贪而无厌，食物还在他们口中的时候，
【诗78:34】他杀他们的时候，他们才求问他，回心转意，切切地寻求　神。
【诗78:35】他们也追念　神是他们的磐石，至高的　神是他们的救赎主。
【诗78:36】他们却用口谄媚他，用舌向他说谎。
【诗78:37】因他们的心向他不正，在他的约上也不忠心。
【诗78:40】他们在旷野悖逆他，在荒地叫他担忧，何其多呢！
【诗78:41】他们再三试探　神，惹动以色列的圣者。
【诗78:42】他们不追念他的能力（原文作“手”），和赎他们脱离敌人的日子。
【诗78:56】他们仍旧试探悖逆至高的　神，不守他的法度，
【诗78:57】反倒退后，行诡诈，像他们的祖宗一样。他们改变，如同翻背的弓。


神仍不离弃以色列民，仍向他们施慈爱：
【诗78:5】因为，他在雅各中立法度，在以色列中设律法，是他吩咐我们祖宗要传给子孙的，
【诗78:6】使将要生的后代子孙可以晓得，他们也要起来告诉他们的子孙，
【诗78:13】他将海分裂，使他们过去，又叫水立起如垒。
【诗78:14】他白日用云彩，终夜用火光引导他们。
【诗78:15】他在旷野分裂磐石，多多地给他们水喝，如从深渊而出。
【诗78:16】他使水从磐石涌出，叫水如江河下流。
【诗78:23】他却吩咐天空，又敞开天上的门，
【诗78:24】降吗哪像雨给他们吃，将天上的粮食赐给他们。
【诗78:25】各人（或作“人”）吃大能者的食物。他赐下粮食，使他们饱足。
【诗78:26】他领东风起在天空，又用能力引了南风来。
【诗78:27】他降肉像雨在他们当中，多如尘土，又降飞鸟，多如海沙，
【诗78:28】落在他们的营中，在他们住处的四面。
【诗78:38】但他有怜悯，赦免他们的罪孽，不灭绝他们；而且屡次消他的怒气，不发尽他的忿怒。
【诗78:39】他想到他们不过是血气，是一阵去而不返的风。
【诗78:52】他却领出自己的民如羊，在旷野引他们如羊群。
【诗78:53】他领他们稳稳妥妥地，使他们不至害怕。海却淹没他们的仇敌。
【诗78:54】他带他们到自己圣地的边界，到他右手所得的这山地。
【诗78:55】他在他们面前赶出外邦人，用绳子将外邦的地量给他们为业，叫以色列支派的人住在他们的帐棚里。
【诗78:65】那时，主像世人睡醒，像勇士饮酒呼喊。
【诗78:66】他就打退了他的敌人，叫他们永蒙羞辱。
【诗78:67】并且他弃掉约瑟的帐棚，不拣选以法莲支派，
【诗78:68】却拣选犹大支派，他所喜爱的锡安山。
【诗78:69】盖造他的圣所，好像高峰，又像他建立永存之地。
【诗78:70】又拣选他的仆人大卫，从羊圈中将他召来，
【诗78:71】叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。
【诗78:72】于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。

Sunny

76:4，你从有野食之山而来，有野食之山是指这山上有可以猎取的野兽么？不知为何，读到这一句想到了亚伯拉罕献以撒的山上有耶和华预备下的羊。

76:10人的忿怒要成全你的荣美；人的余怒，你要禁止。这句话是什么意思呢？难道说人的忿怒在适当的程度内可以荣耀神，再多了神就不允许？这个是我从字面理解的意思，但是说不通啊？

77:19你的道在海中；你的路在大水中；你的脚踪无人知道。这一句和前后文的联系是什么呢？似乎这句是说神的智慧高过人，所以我们并不能完全理解他的心意，那么后面又说耶和华藉摩西和亚伦之手引导百姓，每一句单句都似乎能理解，放到一起就觉得似乎自己没有把这一首理顺。

78花插着讲述了神的慈爱和以色列民的顽梗，原来是这样读的，感谢郎中的导读。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-4-19 15:54
76:4，你从有野食之山而来，有野食之山是指这山上有可以猎取的野兽么？不知为何，读到这一句想到了亚伯拉罕 ...

诗歌，你非要译成白话文来理解，你看英文版可能更适合你理解。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2024-4-19 17:04
诗歌，你非要译成白话文来理解，你看英文版可能更适合你理解。

我也有Sunny姊妹前2个问题：
76:4 看了英文明白一些。game是野味吗？没有找到这样的意思啊。

76:10看了英文也不明白。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-4-19 21:41
我也有Sunny姊妹前2个问题：
76:4 看了英文明白一些。game是野味吗？没有找到这样的意思啊。

对，犹太人是游牧民族，满山野味，象征丰盛。耶和华的荣美也用丰盛来形容。

10  人的忿怒对比起来，让神显得荣更为美显。神要让人的忿怒快快消失。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-4-19 15:54
76:4，你从有野食之山而来，有野食之山是指这山上有可以猎取的野兽么？不知为何，读到这一句想到了亚伯拉罕 ...

【诗77:18】你的雷声在旋风中，电光照亮世界，大地战抖震动。
【诗77:19】你的道在海中，你的路在大水中，你的脚踪无人知道。
形容神的大能的神奇，人无法测度。