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记得上初中的时候，我家住的那栋楼有一个大姐姐嫁了一个美国人，于是引来周围众多注目的眼光。为什么呢，就是之前的中国跟现在的北朝鲜一样，自己封闭自己，整个国家与外部世界脱钩。后来，经历了愚昧的拜偶像的惨痛后果后，终于反思，拐弯，回头，开始打开大门，放弃自我封闭，也就是那八十年代改革开放的黄金时代。回想起来，看看那时的照片上人的感觉，都能感受到一种清新与向上。
打开大门与封闭自我的社会现象真是大不一样，电视逐渐进入家庭，电视节目也不再单一，开始引进国外的。第一部英文教学片，BBC的“follow me”节目里的主持人一点儿也不呆板的形象，让我倍感亲切，片头轻松活泼的曲调至今都萦绕在我的脑海中。因为这个片子，让我从此走上喜欢学英文，喜欢听英文歌曲的道路。
人们的服装也从单一的绿色与蓝色工作服，变得更五颜六色。记得我表姐那时从香港亲戚家得到的一件红色的T恤衫送给我家人，穿上后她常常成为人群中的亮点。
文艺舞台也不再光是样板戏了，各种创作开始百花齐放。
与外族通婚的现象也越来越多，无论是我家这栋楼里的老外，还是我后来工作中看到的老板的中国女朋友。有意思的是，我发现我们眼中女孩子好看，为什么和这些个老外眼中的好看不一样呢？我们觉得好看真的得是出自五官里的秀美，但是他们找的却大多相貌平平。
不久前，我在听老师讲诗经里的“窈窕淑女君子好逑”这句话时，才明白了为什么。
首先还是要从声音说起，因为只有明白了声音的意义，才能明白古人是怎么想的。这首诗的声音体现在韵字上，而不同行列间的换韵，则代表了情绪的转变。如最后两句的声韵转为去声（也就是四声，是一种坚决，铿锵有力的意义），就代表着发誓，因为求婚被答应了，要进入婚约的状态了。
第一句的关关雎鸠的鸠与君子好逑的逑有相同的韵，就是这个iū（iou），老师这个时候问大家，如果用一个声音来形容你心目中理想的女性的话，你会想到什么声音？这真是个很有意思的问题，我还从来没有想过用声音来表达一种感觉，一种理想中的状态。
等老师举了几个例子后，我立马就从声音中感觉出那种味道了，从开口音到闭口音，感受一下：
a的声音显得有些单纯，（开口音）穆念慈的感觉
ao的感觉有些太豪爽，阳刚，或泼辣，（开口音）王熙凤的感觉
优的声音又有些忧郁，（闭口音）林黛玉的感觉
最后，这个iou 是闭后，再打开，但开不大，接着又闭上了。这是个阴阳皆有，但是又很平衡的声音，描述了理想中的女性的感觉。
作者为什么发出这样的声音呢？因为他看到了一个心仪的女孩子—“窈窕淑女”，那窈窕是什么意思呢？
老师的回答也打破了我以往的认识，他说读到窈窕的时候，你不知道她漂不漂亮，也不知道她身材怎样，但是你从这首诗韵字上能看出这个女孩子是古人眼中的美：贤惠，端庄，细腻。老师说那时的男人不看漂亮与身材，看得是这种感觉。
我一听，很是意外，没想到我们这么长时间根本就不理解，甚至歪曲了古人。那为什么我们竟连自己的祖先在讲什么都不能明白理解了呢？
想到这位老师之前讲到的中国古代诗词的意象系统，我突然明白了原因。
汉字，我们这个民族的象形语言文字，不仅透过字型形象地描述了那个画面，更是透过声音在传达一种意义。就是说每个字，词的后面都有很深的意义，而不是单纯的表面解释。也就是说你看到的字是一种象，form，但是你感受到的声音是一种无形formless的意境，这就是中国古人从自然现象中领悟到的意象系统。
古人，发现自然的表象其实与我们人都息息相关，因此就会借景抒发自己内心的感情，因为看到物的表象下的深层的意，与我们人是相通的。正如我们从春夏秋冬的自然也体会着人的生老病死的生命循环一样。
意象里的意，象，就是内在与表面的关系。
回到那首诗词，看到古人看重的，和现在的人看重的，真的是不同的三观，怪不得没法交流了呢。
古人看到的是内在的这些品质，而现代包二奶三奶的看的尽是外面的秀色。
再看看古人对自然的喜爱，咏词抒情，而现代的人竟有拿着扑克牌去旅游景区玩儿，完全对景色没有感觉，麻木不仁了。
在孔子的时代，诗歌的学习是观风俗，正人伦，也就是通过诗词了解社会与人生，帮助孩子建立正确的人生观。这首诗是一首爱情诗，为什么要让小小的孩子学习呢？因为正确的人生观是从小打起来的，而人生最重要的事情就是找到一个好的配偶，因为一个好的配偶能让这个男人的世界安其位，归为平静。
看到老师这样解说孔子的诗教理念，我一下子对孔老先生肃然起敬，因为我们现代的社会已经沦落为只知象，而不明意，更不知灵为何物的境地。
回到开始的那个选择对象的眼光问题，我发现原来还是老外更趋向于我们的古人的三观，那就是不以象为唯一标准，更看重意。
当我听到老师讲解诗经这句窈窕淑女的时候，也不禁想到了圣经里对女人的教导，其实就是诗经里的这个意思，上帝让女人不要在意外表，而是要修内在。
那为什么我们现在沦落为只能看到象的境地？唯物论，唯有看得见的物质，看不见的非物质就不存在。
如唯物论告诉我们，人只有肉体，没有灵魂。
如唯物论让我们只认钱，权，强大，看不到道德的败坏。
如唯物论只让我们看到自然，却看不到创造自然的超自然。
在象，意，之外能看到灵的世界，则是孔子诗教里想达到却无法达到的那个目标——找到爱情的最高境界，那个完美的新郎：耶稣。祂才是使每个人的世界各安其位，回归平静的心灵配偶，完全且永远爱我们的神。
只有在属灵的眼界里，一个人才能跳出看得见的地上的国，而进入无形的天国的永恒之中。
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发表于 2020-6-10 17:22:54
发表于 2020-6-10 17:44:10
呵呵，这里外嫁的，都是大美女，唯一共同点，都很彪悍。
发表于 2020-6-10 18:40:42
楼主
化蝶姐也笑你，没人家小扎的老婆有学问。会打架，又不如花木兰那样万人阵中取敌首级。
