Adirondack 游—下山记（下）

metamorphosis

Adirondack游—-下山记（下）

下山的过程让我突然想到十多年前初到美国时在YMCA看到的那句话，“body，mind， spirit”，记得当时我就看明白了body的意思，是看得见的身体。什么是mind，什么是spirit，我稀里糊涂，没有清楚的概念，最不明白的是spirit。

现在我才明白为什么—-我从小接受的是唯物主义的教育，从来没有谈过spirit。但是在体育运动里你一定能感受到这三样的必不可缺。而这次登山，让我着实感受到了。

下山的路上，我就在想，如果没有身体的基本素质和体能，我肯定是爬不动这座山，这就是body的含义。如果没有爬山下山过程中对路况的分析，决定指挥手脚如何攀登、行走，我要不然会爬得更慢，要不然会做错决策，人仰马翻在路上，这就是mind的用途。但是如果没有spirit，我没有勇气，信心尝试、坚持的心爬上去的话，那此次爬山的经历根本就不存在。

可是，我仔细一想，spirit单单是我自己的奋斗精神吗？里面这些看不见的勇气，信心和坚持，其实根本不是来自我自己啊！因为如果不是这五年来，上帝把我从完全的没有力量，没有信心，绝望的处境中引领，经历祂话语对我生命内在的滋润，养育，我根本没有恢复很多的体力能自己开更长时间的车；如果不是四月份有了能长时间开车的经历，这次不会带给我信心，念头自己开车来野营；如果不是路上的历险得到看护，我早就打道回府，根本没有后面这些经历了；如果不是来的路上四个小时开车的做到，我也就没有想来爬这座山的信心和勇气。

这看不见的力量，保守与带领就是来自圣灵—三位一体的神中的一位。看得见的世界来自看不见的神的创造。我们看见的是自然，看不见的是超越自然的那位超自然。看见的是象，看不见的是道。

中国的上古文化，通过观察自然，能够明白“道”的存在，所以把看不见的“道”比喻为看得见的水，柔和包容，但却力量巨大。老子也看到道与德的内在联系，“在天为道，在地为德”，在地上显现的德是道的反应。反之，无德，也就不认识道。

耶稣道成肉身，既是神也是人（both），将道的完美，完全彰显出来。让喜爱大自然美丽的人，终于在人的身上看到没有瑕疵的雪白，圣洁的美丽：温柔，谦卑，爱，和平，祂就是道。

但是唯物论的理论完全偏离我们祖先看到的“道”的方向，把人拽向背道而驰的路上：人们只追求科技的发达，无视道德的沦丧。同源而生的进化理论与我们的先人看到的“道”也完全不符，你只要稍加琢磨，就能发现谬误在哪里：金木水火土这五行之间如此错综复杂的关系是进化，偶然碰巧能出来的吗？还是来自更高智慧的设计？五行之间不仅相生相克，还有相乘，相侮的关系。两个不平凡的关系的产生就够碰撞千万次了，五个关系要碰撞多少次？五个关系里还有四个关系（相生相克相乘相侮），更神奇的是，这五个自然的关系还能与人的五脏六腑有对应的关系。如此复杂，再怎么撞？！中间是个什么演化过程？

偏离“道”，德必丧。徳是什么？是人洁白无瑕，圣洁的灵。圣灵的果子是：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，信实，温柔，良善，节制。没有了灵魂的归属和追求，也就没有了德。按照进化论的说法，人如果是猿猴衍化而来的，就是量的变化，而没有了人与动物质的区别—-灵。

我的养狗经历让我体会尤深，因为我从它身上看到人与动物的本质不同。有一次，儿子很得意地告诉我他的狗狗如何与他关系亲密，听他的话。我在一旁浇了一盆冷水：“如果我拿一个吃的，还别说是好吃的，它肯定立马不要你，来找我。”他一听，皱了皱眉头，不说话了，因为他知道确实如此。我又来了一句，“如果一只它喜欢的公狗来了，它立马会抛下你，和那狗狗混在一起，不理你了。”儿子听了，又是无话可说，因为他知道那也是事实，发生过的。

狗狗虽然天性忠诚，天性需要主人（master）的关系，但是我看到这个需求不如食物，性需求来的重要，因为看重什么，一试就显出来了。在狗狗的脑袋瓜里，吃好玩好就是它们最大的满足。如果我们人是动物演变过来的，那就是说我们最高的需求和它们一样，有这些就满足了。但是我自己的感受并不是如此，当这些有了的时候，我知道里面依然是空虚和不满足，那就是灵魂的需要—-对无条件完全爱的关系的渴慕，对生命意义的探求。

在去山顶的路上，罪性的本能不断地把人往下拉，阻止人上去，但是另一面呢，圣灵会内住在相信上帝的信徒里面，不断鼓励，提醒，帮助，是拉上去的力量。信徒也在攀登，与神同行的过程中，生命不断成长，越来越美丽。

靠自己力量想到山顶的人，最终无法进入，还得下去。为什么呢？因为靠自己登山的人看不到“自我”的本性，依然崇拜自我奋斗、依靠自己，没有与上帝建立爱的关系，依然骄傲，依然穿着脏脏的衣服，所以无法和自然一样顺服而绽放美丽的内在，无法在那里发自内心地颂赞创造主。

爱的圆圈是分享，经历爱的救赎，成圣后的信徒与造物主在爱的关系里，在美丽的山顶共享永远的生命（永生）。