做神百般恩赐的好管家（一）（彼前4：1--11）

蒙城郎中

【彼前4:1】基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
【彼前4:2】你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从　神的旨意，在世度余下的光阴。
【彼前4:3】因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。
【彼前4:4】他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。
【彼前4:5】他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
【彼前4:6】为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠　神活着。
【彼前4:7】万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。
【彼前4:8】最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。
【彼前4:9】你们要互相款待，不发怨言。
【彼前4:10】各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。
【彼前4:11】若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！

                               
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       彼得是主耶稣最爱的四个门徒之一，是脾气刚烈的门徒。四个门徒中，只有彼得的弟弟安得烈是脾气好的人。彼得是十二门徒中的老大，很有权威，在初代教会中，推行凡物公用，大家变卖家产，兴起教会就他提出来的。世界上很多宏伟的天主教大教堂，都是在他这种理念下兴起来的。彼得被天主教公认为第一世教皇。

        我们如果看《新约》，在四福音中，我们可以看到彼得的三次不认主；在《加拉太书》中，我们可以看到保罗责备矶法（彼得的另一个名字）为讨好犹太人基督徒而不与外邦人基督徒同席。就应了《以赛亚书》中说的【赛40:30】就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；无论是这人是主耶稣最喜欢的门徒之一，还是这人有多有威望，人就会必然有跌倒的时候。我们仰望的是主，我们学习和效法的不是某个人，不是效法牧师、效法传道，或是效法某个弟兄姊妹。在这次查考的经文中，彼得就开宗明义的提出了这个观点。


【彼前4:1】基督既在肉身受苦，你们也当这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。
         这一节的关键词为兵器。在英文版本中是arm yourselves，就保罗的一个经典名句，“穿戴神所赐的全副军装”armor of God的同根词。这个译为兵器，或是直译为武装自己，是要用“基督在肉身上受苦，这样的心志”。而基督的心志最核心的就是他在客西马尼园的祷告中说的一句话：“然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”

       我们主耶稣，在世上给我们做出的榜样，高度概括的就是：柔和谦卑、存心顺服、归荣耀与神。“然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”这一句话，又高度概括了前面三个行为和心志。用《圣经》原文来说，就“遵行天父的旨意”。（【太7:21】“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。）

       所以我们就能看到呼应到了第二节的关键词。

【彼前4:2】你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从　神的旨意，在世度余下的光阴。
       曾经有个人跟我说，为主做工，为神做工，一定会蒙奖赏的。我说，是的，一定的。但这奖赏未必是你想得的。我说，主耶稣顺服神的旨意，以致于死，且死在十字架上。你如果顺服神的旨意，以致于家财尽失，穷困潦倒，甚至疾病缠身，请问你会不会以为将来在天上得荣耀的奖赏就不是奖赏，而只看重你肉身生命中得祝福的奖赏？是有人为义受逼迫，而在世俗社会和肉身生命还在时，得了神很大的祝福。但更多的为义受逼迫的，一生受苦且被残忍的杀害。更多的为义受逼迫的人，面对的是家庭的破裂、夫妻的反目、亲友的决裂、工作的流失、经济的窘迫。你能不能跟主耶稣一样存同样的心志，然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”？还是你幻想着，帮神做了事，就能发大财？帮神做了事，就能家庭美满、孩子有好功名？那么，是你从神的旨意，还是要求神从你的旨意？


【彼前4:3】因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。
【彼前4:4】他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。
【彼前4:5】他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
【彼前4:6】为此，就是死人也曾有福音传给他们，要叫他们的肉体按着人受审判，他们的灵性却靠　神活着。

       这接下来的四节经文，就明确的告诉你，你要效法基督，你就会面临苦难！而且是切实的苦难。我们信主了，我们得着了新生命，旧事已过，如今是新造的人了。我们现在是神的奴仆，所以我们是要行在神的旨意里的。如果我们反而如同不信的人一样，去追求撒但的喜悦，那么我们就是重奔死路了。我们不奔死路，就会与世人分别，与世人分别就会受到世人的指责与毁谤。这些都将会是我们的负担，是这个世界加在我们身上的轭，是我们要去战胜的。人人都有一死，死后且有审判。我们能不被定罪，免去死，只能靠着耶稣。我们能交的账就是在主前交出我们的忠心与我们的信！

     （注意，第6节中的经文，“就是死人也曾有福音传给他们”，在希腊文版本中，第四章是从第三章延续下来的，第三章中明确写到了犯罪的天使，有悔改的福音传到。这里说的死人，在有的英文版本中直译“犯罪的天使”。我们不能把这一句单独抽出来说，死去了的人，在阴间里也会有传福音的。其实每个人都会听过：要信神！这个福音。福音的宗旨就是：要信神！）

PEACE

谢谢郎中的灵粮考查！
是的。我们读圣经，学习神的话语就是为了能更好地效法我们的主耶稣基督。
求我们的主时常提醒我们不要效法这个世界。