神体恤人性的软弱（创28：10--22）

蒙城郎中

《创世纪28章》       雅各在伯特利梦见天梯
10雅各出了别是巴，向哈兰走去。
11到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。
12梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有　神的使者在梯子上，上去下来。
13耶和华站在梯子以上（或作“站在他旁边”），说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的　神，也是以撒的　神，我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。
14你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展，地上万族必因你和你的后裔得福。
15我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
16雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里！我竟不知道。”
17就惧怕说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是　神的殿，也是天的门。”
18雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。
19他就给那地方起名叫伯特利（就是“　神殿”的意思）；但那地方起先名叫路斯。
20雅各许愿说：“　神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿，
21使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的　神，
22我所立为柱子的石头也必作　神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”


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       这次查经不逐句解经，而是以事件串讲的方式来简单阐释。

       上一个查经，谈到了拣选和预定。当我们发现，神需要我们自洁，但我们从神的荣耀中能认识我们自己的肮脏，这个时候，我们会陷入一种迷茫。因为我们日常的祷告和祈求，我们自省一下，是多么的自私啊！是多么的不洁净啊！但如果，我们从不求自己的益处，自己家的益处，张口求世界和平、闭口想人类和谐没灾害。这是我们自己的心思意愿吗？那么我们又如何说是用心灵与诚实来敬拜呢？

         我在前面很多的帖子说过，神不是要我们自己凭自己的努力去成圣的，我们做不到的。神也知道我们是做不到的，所以才差派他独生爱子为我们死。神，要我们做的到是，放低自己，以神为神，只信独一的真神！

          我们看上面雅各的故事：1、首先，神是主动在雅各的梦中启示他；2、是神主动与雅各立约，和对雅各的祝福与应许；这两点，并不是雅各自己做了什么，而是神就如此的应许和拣选。雅各此时是因为用欺骗的手段，夺取了以扫的长子名份，并骗得了长子的祝福，然后逃避以扫的追杀时，在去往舅舅家避难的途中做的一个梦。从雅各的道德品质的劣性上，我们完全能看到我们自己同雅各一样的自私。而雅各给我们的榜样，就是告诉我们，人有贪心是正常的，但一定要贪神的祝福，一定要永远抓住神的应许。20节到22节，我们可以看到雅各的无耻。求的是自己的益处，并且胆敢放肆地跟神谈条件，就这么直白、赤裸裸地无耻的对神说：神啊！你要给我什么什么，我就立你为神，我就纳十一奉献。

        这样的无耻，我们能做到吗？能！而且早就做到了！而且还不止一次两次，拿出手指脚指都数不过来呢。但我们的信念呢？我们能不能在患难中，仍象雅各一样省察自己的罪与自己的不配，并坚定地信靠耶和华？

        在《创世纪》的后面章节里，我们能看到，雅各最爱的儿子约瑟，让几个哥哥们给卖到埃及为奴了，然后回家跟雅各说，你的爱子可能被野兽吃了。老年丧子，而且丧的是自己最疼爱的儿子，这份伤痛，我们没经历过，但我们能体会到。雅各没有埋怨神！我们如果遇到这样的情况，我们会不会埋怨神没帮我们看好儿子？我们会不会忘了，原来儿子是神托附给我们的产业，是神要我们照看好，这责任是我们肩头上的，但我们反而怪神没帮我们照看好，对不对？我们一定会有着雅各的自私、贪婪，但却没有雅各的爱神与担当。

         雅各疏于对孩子们的管教，以至于女儿跑去示剑，被示剑人所奸。雅各的众子用计谋灭尽示剑人，因为无辜人的血，流在了迦南地，流在了本是神应许和祝福给雅各的美地上。从而因着这个罪，这块土地给玷污了，也失去了神的祝福，从而有了荒，地里不再出产作物了。雅各能清醒地认识到，这块地不再受祝福，不是出于神不爱他，不是出于神毁了约，而是出于他和他的众子，对这块地的玷污，对耶和华的祝福的玷污，雅各仍信靠耶和华。这里，我们就要反省下自己了，我们得到了神的祝福，但我们管好了这份产业没？我们自己没管好，还报怨了神没？我们报怨了，我们全然没省察到自己的罪，我们把一切不好的都怪到了神不保守我们了。我们有着雅各的自私与贪婪，我们更有比雅各还卑劣万倍的恶毒。

        然而，我们的神，正如听到雅各那么自私无耻的祷告，仍体恤他一样。神也深深的爱着我们，甚至爱我们比爱雅各还更多。神一次次的顾念着我们的软弱，一次次体恤着我们的肮脏，一次次地安慰着我们，一次次的告诉我们：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”

         我们自私、贪婪，神知道！神体谅！神只要我们，信！只要我们全然放低自己，归入主耶稣的名里。软弱不可怕！也不会因为内心卑劣而失去救恩！唯有信靠！唯有归入主耶稣！

PEACE

阿们！
感谢神！
我初信主时，感觉自己的罪好像并不多，但这些年来，越读主的话，主的光照亮我，使我觉得自己罪孽深重....... 我去年一度怀疑我是主的孩子吗？我配得上做主的孩子吗？
感谢郎中一次又一次的灵粮考查和提醒！让我明白我就是个无力自助的罪人，我需要主时时带领我走前面蒙福的人生路。除他以外，别无拯救！

让我们一起再来回味一下神的爱：
约翰福音 3:16-18“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。 17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 18 信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。"

蒙城郎中

我们很多时间习惯性去自我努力，以致于我们错误地认为我们在教会做很多事是我们的功劳，是我们的苦工结出果子，如果把这些算做自己的功劳的话，那就恩典算不得恩典了，那就亏欠了神的荣耀了。其实，就如我们在家里，见到扫把倒地上了，随手就会去扶起来，我们不会去到处吆喝，到处去表功，因为我们深深的知道，这是我们的家，我是家的一份子，随手一做来着，是份内的事儿。我们在家，我们做饭手艺在家里好点，那就我们做饭烧菜咯，力所能及嘛，我们也吃的啊，所以我们也不会去到处吆喝，以显得我们很伟大似的。

同样，当我们真把自己当成是神的儿女，在神的家里，做些顺手的活儿，做些力所能及的活儿，也没什么好值得去自夸或是表功的，因为这是我们家啊，我们只是做了份内的事儿。我们奉献，也一样是，这是我们家啊，我有能力帖补下家用就帖补啊，是应当的啊。

恰恰是，我们真把自己当神的儿女了，我们真愿归入基督了，我们就自然而然的做了这些，而且也明白，做这些只是我们当做的，并不是我们做了这个，才能算是神的儿女。我们不做这些，只是归入基督，我们也是神的儿女，只是相对更自私和更不负责、更没担当的一个不肖子女而已。

惬意微风

发人深省，雅各疯狂的，不择手段地求神的祝福，说明他把神看得重。以前没有看到雅各在失去约瑟时没有抱怨神。谢谢郎中！

大耳兽

谢谢郎中的分享。这一段特别有感触。神体恤我的软弱！！！  我以前时常会不自觉地就陷入努力地朝向神所给的要求去做，然后就会在某些时候感觉特别难。转身就会产生出一种泄气：这样要求我，岂不是太为难我了？反而使自己容易远离主。感谢神！借着你的话让我明白：跟随主，不是要求自己的完美。就像你说的那样，我真的没有办法一开口祷告不是从自己的角度出发，而是为了世界和平之类，甚至教会里每周所发出来的那一长串祷告事项，我真的都完全无感。可是，神体恤我的软弱！神依旧爱我！上周日在教会听道的时候，我甚至感受到圣灵的充满！那是一种多么美好的感觉！好暖心的感觉！愿我们弟兄姐妹都一直这样彼此搀扶，一起度过这一生的各样试炼，然后与我们的主在天家reunited！

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2019-1-16 22:34
谢谢郎中的分享。这一段特别有感触。神体恤我的软弱！！！  我以前时常会不自觉地就陷入努力地朝向神所给的 ...

圣灵充满，如果细心体会，你会发现你常常被圣灵充满，圣灵的工作就是领你认识主，从而好效法主耶稣基督，存心顺服，归荣耀与神。

以下的几种情况都是常见的处于被圣灵充满的状态：

1、由衷的赞美神，内心中生出由衷的感动；（包括唱诗时的感动啊、看到美丽的大自然而生出的感动、看到众弟兄姊妹同心合一成就大事工时的感动，等等。）

2、感受到主耶稣的恩典，并感恩；感受到主耶稣为我而受的鞭伤和痛苦，心有绞痛，有伤心；（包括领圣餐时，领受饼与杯时的感动。）

3、省察到自己的不配和自己的罪，体会到神的管教与责备，生出悔改的心和伤心痛悔的灵；

4、心中有切实的盼望和踏实的喜乐与平安，愿立志一生跟随主，一心归向神；

5、神的话语，传道人的讲章，让自己内心震动，扎了心。

感动多了，就会和圣灵的关系更密切，从而对圣灵的呼唤更为灵敏。