调皮的先知与威严又不失幽默的神（一）

蒙城郎中

       《约拿书》应该是基督徒都比较熟悉的一本先知书，首先章节不多，就总共四章。其次故事好玩，画面感很强。如果是从小就在教会里长大的，几乎每个孩子都知道约拿的故事。有人好奇，那吞了约拿的鱼，是鲸鱼吗？地中海会有鲸吗？有个我较尊重的牧者，曾经开玩笑的说，他考证出了这条鱼是什么鱼。他说，这条鱼的名字叫“吞拿鱼”，全名叫“呑了约拿的鱼”。他的原意是，大家其实不必要去纠究一些无需考证的东西，因为神是创造万物的神，就能无中生有的生出一条“吞拿鱼”来。我们更当的是，关注这本先知书里传递给我们的属灵教训。

         因为这是第一次一查就一卷书，所以不会采取逐字句的查考，只在一些关键章节中挑选出一些属灵的教训，让我们在日常生活中，明白如何侍奉神，如何去为主做工。

         一章一节，明确提出，是耶和华的话临到约拿。先知书的一个特点就是，耶和华的话临到什么什么。我们把一些《圣经》人物中归为先知时，一般也看《圣经》中有没有说：耶和华的话临到谁谁谁。先知的定义，必须要有这个。象锡安教会，常把自己教会里的牧师直接称呼为先知，这是不对的，不光是牧师，我们受先归入了主耶稣的，都有先知的职事，但没有先知的名份。我们是凭着主耶稣的名，得了这职事。牧师也一样，是凭着主耶稣的名，才有了传讲神的话语的职事。所以牧师是不能直接称呼为先知的，因为主是未后的先知，任何后人都没有先知的名份。就是说，我们是没有祭司、先知和君王的名份的，我们是能做这三种受膏者的职事的，能做这份工，但没这名份，我们是靠着主耶稣的名才能做。所以，我们传福音，做见证，为人代祷，引人归主这些都得要在主的名里，凭我们自己是没这名份的。

           一章二节，神命令约拿去向尼尼微传福音。尼尼微是当时亚述的首都，亚述当时灭了犹大国，所有以色列民成了亚述的奴隶。神是要约拿去向以色列民的仇敌传福音。我们会不会向我们的恶邻传福音？会不会向欺压我们的同事、老板传福音？主耶稣有大使命哦：【太28:19】[和合本]所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。

           一章三节，约拿听到就跑哦！坐大船跑路哦。我们也会吧？让不信的人下地狱吧！我跑哦，神叫我向东，我向西哦！跑的快哦，跑的远哦。

          一章四节到十六节。神就兴起风浪，水手就吓的要死哦。约拿却老神在在，直接去舱底睡觉。约拿很牛的，宁死都不去传福音，不去让自己的仇敌有得救的机会的。很坚决的，不怕死的。你怕死吗？死唉，你怕吗？约拿不怕唉。为什么？因为他知道啊，他信神啊，一定死后会进入天国的啊。死后才是永恒啊，人总有一死啊，早死晚死都是死啊。让自己的仇敌得救，还不如自己死了啊。牛吧？约拿的值得我们学吧？我们能做到，宁可死也不去向仇敌传福音吗？或许我们要让绿教的给抓了，为了肉身的活，还能不认主咧，是吧？

       我们可以看啊，水手是不信神的，拜假神的。但很有爱哦！很有世俗间的“博爱”哦。他们先丢掉所有行李和货物，仍不能在风浪中使船平稳；他们得到约拿亲口说，约拿得罪了神，只要把约拿丢到水里，就没事了。水手们很有爱哦，不肯把约拿丢水中哦，而是拼命的往岸上拢哦，哪怕是迫不得已要抛约拿下海，也能因为近岸边，好让约拿求生的机会要大点哦。很有爱啊，对吧！其实我们日常生活中，很多不信神的人，不知道神的人，真的很有爱心的哦。真的是一位位“先丢货物再拼命拢岸，就为了要救人一命”的水手哦。

        你看看，这么有爱的水手唉，约拿是老神在在的去睡大头觉，不传福音的。这么有爱的水手，是因为约拿不听神的话，而处在生命的危境中哦。我们要反思哦，我们不听神的话，我们真的也可能会令我们的家人，我们的朋友，我们的同事、我们的邻居陷入生命的危境之中的哦。是我们给他们带来了危险的哦！他们很有爱的哦，还能为了我们的命而赴汤蹈火哦！这几节经文中，这些属灵的教训，你看到了吗？你的家人、亲友、同事、邻居，真心有爱的在帮你唉，却因为你不听神的话的原因，他们身陷危境唉？你心触动了吗？你的灵哭泣了吗？悔改了吗？

         第9节，【拿1:9】他说：“我是希伯来人。……”看到没，约拿又一次做了我们的榜样来着。公开承担自己的罪，明确的宣告自己的信仰。我们敢不敢在职场中，在周围邻舍中公开宣告：我是基督徒？希伯来人原意是过了约旦河的人。基督徒的原意是，受了洗归入了耶稣名的人。要宣告的。

         接着说：【拿1:9】……我敬畏耶和华那创造沧海旱地之天上的　神。   看到没，公开自己的信仰，宣告自己所信的神的名和神的大能。

         这个直接产生的果效是什么？是【拿1:16】[和合本]那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。

        看到没？我们如果公开宣告我们的信仰，神会令我们成为别人的祝福的。会让神所喜悦的人听到，从而悔改信神得生命的。这个意义大吧？我们公开的宣告，能使因我们的原故而受患难的“有良心的人”，能得到祝福的。我们不能光害人，不帮人啊！对不对？要警醒啊！
       这第一章，看出了约拿的调皮吧？就跟我崽一样啊，我叫他做功课，他不做啊，要出去玩啊！但他还认我做爹的哦，不是说不认我了哦，也不是去认别人为父哦。就调皮不听话哦！是吧！

       我们再来看，幽默的神。【拿1:17】[和合本]耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。

       是吧？换作我是约拿，我也要跳啊：神啊！你不要这样玩我啊！不带你这么捉弄我的好不好？你让我淹死，然后被水冲上岸，再让几万人亲眼看到我死里复活，这样传福音，果效一定很大啊！信的人一定多啊！你无中生有的生出一条不可能在地中海里出现的大鱼来，你叫我说怎么说给别人听，别人听了还能信？还三天三夜，你不要玩我啊，害得两千七百多年来，就没人信我在鱼腹里呆了三天三夜。你又要我传福音，又要让别人听了我说的话，别人把我当傻子，当神经病，当信神信疯了的，我好苦的，好不好。我也有脸面的好不好，你还让不让我做人啊！

metamorphosis

还没有仔细看，但是看到开始的内容，就很惊讶！因为今天早上，我先生就在读这本书，还向我提了一个问题。好像是关于他在船上祷告没有的问题。

正好郎中写这篇，一定要转给他看看。

及时雨啊！谢谢郎中！

惬意微风

学习了!

健健康康

幽默的郎中。读了一遍，光顾着看郎中的幽默文笔了。还要多读几次

大耳兽

我记得你这篇的后续篇。哈哈哈。其实我很喜欢约拿的！我觉得他真有脾气。后面他即便传了福音，不也是心不甘情不愿，还跑城外坐着，想等看那群外邦人的笑话。太倔了！可是另一方面，他又真的是信神。这是不是很奇怪？跟神闹脾气啊。他是活脱脱把神当自己的亲人的做法。我回想，只有在自己父母面前，在这血浓于水的关系里面，我才可以既真爱他们，却又真的做不到完全听话。我也从来不担心，哪次惹了我父母，他们就不爱我了。从这个角度去认识神的时候，真的会多一种坦然。我不因为神是至高之尊而生出莫名的恐惧。但神就是神。所以当圣灵展示给我看到自己的罪行时，我又不得不心生害怕。约拿的故事没有讲完。神回答了约拿的抱怨后就嘎然而止。不过我们可以猜想，这之后，约拿总是收敛了很多他的这种顽固吧？（唠叨了这么多。突然发现自己的关注点怎么又偏了？）