基要信仰:6.守约施慈爱的神（二）

蒙城郎中

                      三、摩西之约（或称西乃之约）

          经文是：《出埃及记》十九到三十一章和《申命记》一至三十二章。经文较多，就不再帖经文了。

     彩虹之约，亚伯拉罕之约，从字面上和上下文义来看，是神单独提出的承诺之约、应许之约。摩西之约，很多神学者、牧者，说是一种有条件之约；甚至有的学者说都是咒诅。这是不对的，神只咒诅一切咒诅他的人，只咒诅悖逆且不悔改者。只要愿意认罪悔改，不但不会被咒诅反蒙祝福。

           在我看来，摩西之约是神对人的一种启示。任何人如果带着己见去听别人的建议、指导，特别是“忠言逆耳”之时，就会认为这是一种咒诅，是一种辱骂。当人看不到自己的欠缺，或是找出千万般理由来为自己的欠缺而做借口时，任何人对他的建议，或是帮助，他都会认为是一种咒诅，是一种侮辱。

         把神定的诫命、律例、典章，看做是对人的咒诅，是高举人权的一些所谓自由派基督神学者。这些阿米念主义的徒子徒孙们，为了迎合世界的人权至上的观念，为了自己多点儿收入，于是就把这种人们不喜欢被揭的欠缺，美化来，于是就去恶语我们的神。

           神是公义的，他定下的诫命、律例、典章，不是去为了要咒诅谁，也不是去为了要定谁的罪。是要让大家明白这样做是不对的，这样做的结果是进入永死的。同时，教导大家如何去用献祭的方式来赎罪。并且要大家明白献祭的根本目的是认罪和悔改。神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。不断的借着先知、圣徒向世人宣示：天国近了，你们应当悔改。

           前面讲到的亚伯拉罕之约，我们都知道亚伯拉罕是信心伟人，是因信称义的典范。但要注意的是，亚伯拉罕得称为义，也是经过了不断的跌倒，慢慢成圣的。（亚伯拉罕的跌倒与成圣、大卫的败坏与神的恩典，我会专门各用一章来写。我们可以从这两个伟人的普通一面，借鉴下我们该如何成圣。）

           摩西之约里的诫命、律例、典章，正是法利赛人熟稔的，也正是法利赛人最喜欢用来绊倒人的。我们现在很多的教会里，仍充斥着一些“法利赛人”，用着自己“熟悉圣经”、“教会领袖”的身份，去指责弟兄姊妹们，这不对，那不行。不断地要求弟兄姊妹们去“努力”，去“刻苦己心”，美名其曰，要“效法基督”。弟兄姊妹们越是战兢，他们越是用些“知识”去吓唬，目的不是为了帮扶弟兄姊妹，为的是要弟兄姊妹们多奉献金钱、多在教会去上下服事。

           摩西之约，我们应该看到的是，我们人类一次次的悖逆神，一次次的主动去远离神，然而神依然给我们一次次重新自省，认罪、悔改的机会，是让我们看到神的爱，对我们的不离不弃。

           人不眼见，就不能相信，神于是就是设立一个约版，于是就设立一个约柜，于是就设立一个会幕圣所。甚至在旷野中，白天用云柱，晚上用火柱来与民同在，但民吃不到肉就报怨，喝不到水就要用石头去砸死摩西。一日不见摩西下山，就要做个金牛犊来当神拜。

          我们现在的人，也一样的。我们信主了，受洗了，欢天喜地的聚会啊！团契啊！查经啊！上主日学啊！主日去教会崇拜啊！日子一天天的过去，我们一颗火热的心，就慢慢的被世界的冷水给浸了，给灭了。星期六的所有奉主名聚积的活动不参加了，因为孩子要上补习班啊！孩子要去大自然开眼界啊！孩子要去博物馆增长知识啊！甚至主日的崇拜也能推就推了，因为教会里有些人脸难看啊！因为我生活好忙啊，工作好累啊，反正是有百般的借口不去亲近神，不去记念我们的主。

            我们很多人家里就挂着一个牌子：Jesus christ is the head of this house 。就如同旷野中伴随以色列民的火柱、云柱，日夜与我们同在，但我们的心却刚硬了，我们的心却蒙上了帕子，我们竟然远离了神。

            不是神不爱我们，不是神不与我们同在。是我们因着自己的私欲，而使得公义的神只能掩面不看我们。是我们只把神的话语，当成挂在课堂黑板上面的一条标语：好好学习，天天向上。看多了，麻木了。

大耳兽

郎中辛苦了！这篇跟今天教会牧师的讲道不谋而合。我们对神的信心，对神的诫命的理解，还有能在撒但的欺骗下能站稳得住，最关键和最根本的，就是神的话语。2018年，一起努力认真读神的话语。

PEACE

“神是公义的，他定下的诫命、律例、典章，不是去为了要咒诅谁，也不是去为了要定谁的罪。是要让大家明白这样做是不对的，这样做的结果是进入永死的。同时，教导大家如何去用献祭的方式来赎罪。并且要大家明白献祭的根本目的是认罪和悔改。神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。不断的借着先知、圣徒向世人宣示：天国近了，你们应当悔改。”
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“摩西之约，我们应该看到的是，我们人类一次次的悖逆神，一次次的主动去远离神，然而神依然给我们一次次重新自省，认罪、悔改的机会，是让我们看到神的爱，对我们的不离不弃。”

感谢我主我神！

我读《出埃及记》时真的是有很多不懂不明白的地方。感谢神启示郎中跟我讲《出埃及记》的中心思想，让我读到后心有赫然开朗的感觉。

Sunny

诫命是神为了人好而赐下的，我们应该守诫命，但是我们不是靠守诫命得救。守诫命既不是目的，也不是手段。

其实我感觉乐意守诫命倒是可以看作基督徒真心顺服神的一个表现，因为真心顺服，所以乐意听他的话，发诸内而形于外的表现，就是我们知道诫命是神对人的美意，我们愿意听他的话遵守他定下的规矩。