0837《罗马书》6

蒙城郎中

          【罗6:1】这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
           【罗6:2】断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？
           【罗6:3】岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
           【罗6:4】所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
        我们知道罪是什么，知道谁为我们担当了罪，也知道归入基督耶稣里，才能不犯罪（因为在基督里，你才不会被邪情私欲给诱惑）。所以保罗告诉我们，我们得着了新生命，最重要的就是要脱离罪，要在基督里有新生的样式。也就是对付老我的一切邪情私欲。

         
           【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
           【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
           【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
           【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
           【罗6:9】因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
           【罗6:10】他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活着。
           【罗6:11】这样，你们向罪也当看自己是死的；向　神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
           【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
           【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神，并将肢体作义的器具献给　神。
           【罗6:14】罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
       我们从第1节，看到14节，我们就能明白，是耶稣为我们担当了罪，赐给了我们复活的新生命，让我们能够归入基督，成为基督的身体中的肢体，能与基督有机结合。所以，我们就能够不被世界所诱惑了。（注意一下，是能够，而不是完全不被世界所诱惑。）

       那么，什么是“不在律法之下，乃在恩典之下”？不是那些歪嘴的牧师、神学家瞎说的，我们可以不用守律法了。用一句直白的话来说：没信耶稣，我们只能陷在罪中，不可能不犯罪；信了耶稣我们能不犯罪。

         再直白地解释：我们信耶稣，我们就能内心有满足，我们就不会有贪婪，不怕失去，也不怕得不着。我们的老我，为什么会追求世界，为什么会被世界所诱惑，就是因为我们怕得不着，得着的又怕失去。为什么追求要孩子读藤校？不就是认为读了藤校，才能获取更多的资源与利益么？难道还会是认为进了藤校，孩子属灵的生命可以更丰富，更爱神？可能吗？

         真信耶稣了，就信神一定会将我们生命真需要的，神看为对我们生命有益的，充充足足地加给我们。这就是保罗说，主耶稣亲口对他说的：我的恩典够你用的。我们真信耶稣，就当信耶稣说的：你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？（【太7:11】）。 如果我们物质极大丰富，我们自己的孩子要什么，只要是我们觉得这对孩子是有益的，就一定会给，这个道理谁都明白。为什么孩子要MAC，有的家长要再三犹豫？因为贵嘛，如果家长是个有钱人，会犹豫吗？所以我们再想一想，掌管天地万有的天父，我们信他，还能不信他会给对我们有益的物质？所以，真信了耶稣，就一定会有满足的喜乐，没有满足的喜乐，说明我们真的是信心太小。

        当我们有满足的喜乐时，我们就一定是能数算出神的恩典的，我们满足了，还会被私欲给左右吗？还会被罪给驱使吗？这就是我们是在恩典之下，在神的救恩里，丰富地赏赐与供应，会使我们不被邪情私欲所左右，会使我们不被罪给诱惑和驱使，从而使我们胜过罪，也就胜过了律法。

         【罗6:15】这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！
         【罗6:16】岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
         【罗6:17】感谢　神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
       明白了如何数算神的恩典，就自然不会想着要去为所欲为，任意妄为了。就跟我们能看懂我们自己父母的辛劳与付出，能看出父母对我们的爱，我们还会不听爸妈的话吗？为什么青春期会叛逆？不就是又看不到父母的付出，又看不清自己生命真需要什么。满脑子满眼里全是自己的欲望，所以才叛逆了。我们悖离神，离弃主耶稣，不就是因为我们满脑子满眼里全是邪情私欲么？

          人做不了自己的主人的，人是软弱的，任何一个人都是软弱的，不让耶稣做自己的主人，不让公义的神做自己的主人，我们就会让撒旦做我们的主人，就会让私欲做了我们的主人。我们就会为了私欲而出卖自己的灵魂。

          【罗6:18】你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
          【罗6:19】我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
          【罗6:20】因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
          【罗6:21】你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死；
          【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
          【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
     罪的工价乃是死；罪会使我们不能与神同在，罪也会使我们肉身生命死亡；但我们有神的恩赐，神从万民当中将我们拣选了出来，亲自使我们分别为圣，赐信内住我们的心灵深处，也赐我们一颗悔改的心、赐我们一颗谦卑顺服的肉心，还赐下圣灵内住在我们心里，引领我们，劝导我们，安慰我们，鼓励我们，使我们真在主耶稣基督里，在基督里得着丰盛的赏赐，得着永生。

        永生不是我们肉身生命死亡了，主耶稣再来了，我们死去的肉体重新复活，才有了永生。永生是我们信了耶稣，愿耶稣做我们生命的主时，我们就有了永生，就与神永远和好，可与神永远同在，这就是永生。永恒的新生命，复活了的新生命。
         
     

健健康康

罗马书给我们的信息很多，需要慢慢理解。
读的时候有时觉得明白，有时候又很难理解。
有很多时候是借着生活中的事情突然明白。

Sunny

这一章重点就是主耶稣献身把我们从罪里拯救出来，我们借与他同死，就可以从罪的手里脱出来，转而归向神。我们要意识到自己现在是在恩典之下，是有能力脱离罪的，脱离罪，才能亲近神，才能得永生。