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    [《圣经》通读] 0831《使徒行传》28

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    发表于 2025-4-9 08:17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                 【徒28:1】我们既已得救,才知道那岛名叫马耳他。
                 【徒28:2】土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火接待我们众人。
                 【徒28:3】那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。
                 【徒28:4】土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:“这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。”
                 【徒28:5】保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。
                 【徒28:6】土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说:“他是个神!”
                 【徒28:7】离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。
                 【徒28:8】当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告,按手在他身上,治好了他。
                 【徒28:9】从此,岛上其余的病人也来,得了医治。
                 【徒28:10】他们又多方地尊敬我们,到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。

             保罗施行神迹之后,这马耳他的人有没有信耶稣?从经文上看,不得而知,只知道马耳他人对保罗及其随从都很尊敬,没有把他们当囚犯一样看不起。从主耶稣说过的一句话:“人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。”(【太10:40】),我们可以假定马耳他人是信了耶稣的。

               
                   【徒28:11】过了三个月,我们上了亚历山大的船往前行。这船以“宙斯双子”为记,是在那海岛过了冬的。
                   【徒28:12】到了叙拉古,我们停泊三日,
                   【徒28:13】又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利。
                   【徒28:14】在那里遇见弟兄们,请我们与他们同住了七天。这样,我们来到罗马。
                   【徒28:15】那里的弟兄们一听见我们的信息就出来,到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们,就感谢 神,放心壮胆。
                   【徒28:16】进了罗马城,(有古卷在此有“百夫长把众囚犯交给御营的统领,惟有”)保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。

             罗马当时的法律,还是相对宽容的。可以允许保罗不用住在监狱,只要有一个看守他的士兵与他同住就行。保罗应该是住在罗马城中的某位基督徒家。

                    【徒28:17】过了三天,保罗请犹太人的首领来。他们来了,就对他们说:“弟兄们,我虽没有作什么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条,却被锁绑,从耶路撒冷解在罗马人的手里。
                    【徒28:18】他们审问了我,就愿意释放我,因为在我身上并没有该死的罪。
                    【徒28:19】无奈犹太人不服,我不得已,只好上告于凯撒,并非有什么事要控告我本国的百姓。
                    【徒28:20】因此,我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的,被这链子捆锁。”
                    【徒28:21】他们说:“我们并没有接着从犹太来论你的信,也没有弟兄到这里来报给我们说你有什么不好处。
                    【徒28:22】但我们愿意听你的意见如何,因为这教门,我们晓得是到处被毁谤的。”

               在罗马的犹太人首领,对基督徒是有客观的认识的,所以说出“这教门,我们晓得是到处被毁谤的”。也就是当时到处都是对基督教的毁谤,他们是听在耳里,记在心里的。知道基督教并不是世上人所传的那样“邪恶”。

                   【徒28:23】他们和保罗约定了日子,就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚对他们讲论这事,证明 神国的道,引摩西的律法和先知的书,以耶稣的事劝勉他们。
                   【徒28:24】他所说的话,有信的,有不信的。
                   【徒28:25】他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。
                   【徒28:26】他说:‘你去告诉这百姓说,你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。
                   【徒28:27】因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。’
                   【徒28:28】所以你们当知道, 神这救恩如今传给外邦人,他们也必听受。”(有古卷在此有
                   【徒28:29】“保罗说了这话,犹太人议论纷纷地就走了。”)
                   【徒28:30】保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待,
                   【徒28:31】放胆传讲 神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。

                保罗引用《以赛亚书》6:9--10节所发的预言,直指当时听了保罗传道而不信的犹太人,是油蒙了心。这段预言,原来就解读过。当一个人内心刚硬,坚决拒绝听福音时,神就任凭这人看不见、听不见、心里不会明白。

                就是有的人,无论看《圣经》看多少遍,无论对《圣经》有多熟,都看不到神的慈爱,也看不出自己的败坏与亏欠。就是这人总带着自己的骄傲,带着自己的偏见去评判神,去评判耶稣,用自己的成见去分析《圣经》中的话语。他们还觉得这才是对的,这才是理性的。如果是理性的人,就应该知道自己的认知的局限与片面的,在无限的神面前认知就是浅薄与无知的;如果真是理性的,就应该明白自己不可能是永远正确的,自己不可能是无所不能的,自己的人生当中,是一定需要指引与帮助的;如果真是理性的,就会明白是自己需要神,需要听神的话,而不是狂妄地以为神得听他的,神要按他的意思去做。
    发表于 2025-4-9 12:26:21 | 显示全部楼层
    28:30 那保罗后来在自己租的房子住应该就是被释放了吧?
     楼主| 发表于 2025-4-9 12:40:25 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2025-4-9 11:26
    28:30 那保罗后来在自己租的房子住应该就是被释放了吧?

    没有,还是在等候凯撒的审讯。还是要让看守他的兵丁跟着的,兵丁的吃住等开销是要给钱的。然后可以住外面,不住在监狱里也是要给钱的。类似于现在的取保候审。
    发表于 2025-4-9 18:03:03 | 显示全部楼层
    【徒28:24】他所说的话,有信的,有不信的。
    【徒28:25】他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话,说:“圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。

    这里的“有信的,有不信的”,是指有人信,有人不信,还是说保罗讲的,犹太人信一部分,不信另一部分?对神的话语,当然全要信,不信一部分就是不信吧。但是神的话语由人来传讲,即使是保罗这样的使徒,也不免有错漏之处吧?
     楼主| 发表于 2025-4-9 18:40:41 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-4-9 17:03
    【徒28:24】他所说的话,有信的,有不信的。
    【徒28:25】他们彼此不合,就散了。未散以先,保罗说了一句话 ...

    对,有人信,有人不信。

    【Act28:24】And some were convinced by what he said, but others disbelieved.
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    GMT-4, 2025-4-17 18:55

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