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    [《圣经》通读] 0796《约翰福音》14

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                  【约14:1】“你们心里不要忧愁,你们信 神,也当信我。
                  【约14:2】在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
                  【约14:3】我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。
                  【约14:4】我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道(有古卷作“我往哪里去,你们知道那条路”)。”
                  【约14:5】多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”
                  【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
                  【约14:7】你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”
                主耶稣说:我是。这个词就是父神说:I AM  WHO I AM,这个I AM的词,这个词在希伯来文中是专有词汇,就如同中国古代皇帝说“朕”。为什么法利赛人和文士听到主耶稣说这个词,要拿石头打,就是这个缘故。对我们来说,主耶稣如此说,就是告诉我们,主耶稣与父原为一。

                我是道路、真理、生命。认识我们的主耶稣,就是知道了通往父神那的道路,我们就因着耶稣,而坦然无惧地来到父神的施恩宝座前求,就能成为神合用的器皿;认识耶稣,就是读《圣经》,就是认识真理,永不改变的真理,就是我们的生命的价值、意义和方向是什么(归向神,作神圣洁的子民),我们如何能达成生命的目标,也就是如何能全然成圣?(靠着耶稣,神亲自使我们成圣);生命,基督就是我们的生命,当我们心里认罪悔改,愿意耶稣做我们生命的主时,我们就得着了新的生命,这新生命就是基督,就是主耶稣。是基督活在我们里面,我们也在基督里面。

               
               【约14:8】腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”
               【约14:9】耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我们看’呢?
               【约14:10】我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。
               【约14:11】你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。

             看见了主耶稣,就是看见了父神,子在父里面,父也在子里面,这就是神与我们同在的确据,我们与主耶稣同在,自然就与神同在。我们看见耶稣(在灵里面的看见),同样也就看见了父。


                 【约14:12】我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。
                 【约14:13】你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。
                 【约14:14】你们若奉我的名求什么,我必成就。”

                更大的事,将福音传遍天下,传到地极。主耶稣也就是领一些犹太人、撒玛利亚人、和少许几个希腊人归回神,我们要使全天下的万民归向神,做更大的事。

                奉主耶稣的名,这不是一句咒语,不是天灵灵、地灵灵、太上老君急急如律令这样的咒语,奉主的名,就是你能归入基督,你在基督里。如果你都不圣洁,你整天想着自己的邪情私欲,你本就是拿耶稣当财神,当偶像,就不可能奉,因为你本就不在基督里。所以不受洗,是不可能奉基督的名的。

             很多人没受洗,或是说自己没受洗前的祷告也蒙应允了,其实仔细想一下,多数是因为有劝你信主的弟兄姊妹在背后为你代求了,他们是信主的,他们是在基督里的,他们在基督里为你代求了,所以使得你想求的,也得以成就。

             父因儿子得荣耀。荣耀,就是神本有的一切属性的总和与完美的彰显。主耶稣行的神迹,犹太人看到了,就归荣耀与神,也就是说,大家看出来主耶稣行的神迹,这能力和作为是出于神的。父因儿子得荣耀,就是天父因主耶稣所行的,让世人都知道这所行的奇事是出于神的。

            我们荣耀神,或我们归荣耀与神,就是我们做的事工,我们传的福音,这些功劳不在我们,我们只是器皿,能有成效是因为神,是神的荣耀,不是我们的骄傲。

            我们得神荣耀,就是我们新生命里含有的神的部分属性,比如圣灵的果子的属性:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。比如得神智慧、有神的公义、怜悯。从神来的谦卑、顺服等等这些。当人家从我们身上看出这些品性时,说一句,这人真是基督徒,这个人真是信耶稣的。那就证明我们得了神的荣耀。

           【约14:15】“你们若爱我,就必遵守我的命令。
            什么是爱,这句好关键。我们说我们爱耶稣,只是说说而已。我们要听他的话,才是真的爱。

           我们说爱孩子,但我们从来不听孩子说什么,自顾自地逼孩子要这,要那,这是爱吗?孩子一定不认为你爱他,你都不听他说什么。我们做父母的很容易就陷入一个怪圈里面:“我都是为你好!” 哇塞,一个沉重的十字架就压在了孩子们身上,孩子说什么我们都不听,都不理,这哪叫爱?

           我们说自己爱父母,爱孩子,真的只是说说,如果对照真理,我们能发现,我们真的不懂什么是爱,更不懂如何去爱。

                 【约14:16】我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,
                 【约14:17】就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。

             训慰师,教导与安慰。圣灵就是教导我们认识真理,在我们软弱时给我们安慰。圣灵是永远与我们同在的。圣灵是神赐给我们的,是主耶稣求父神赐给我们的,不是我们修练得来的。灵恩派里一些不读《圣经》的弟兄姊妹,就有一种错误,就以为是自己修练到了什么样的级别,就能有圣灵的能力。不是的,圣灵是神赐给我们的,只要我们心里认自己的罪,我们心里愿意接受耶稣为我们生命的主,圣灵就在我们身边,当我们因信受洗,从水里出来的那一刹那,圣灵就内住了我们的心里,而且永远与我们同在。主耶稣说的永远,是包括我们跌倒之时。所以说,只有我们会离弃神,而神总不离弃我们。


                 【约14:18】我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
                 【约14:19】还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。
                 【约14:20】到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

              象现在主耶稣升天了,世人是看不到耶稣的,但我们能看见,我们心中的灵能感受到神与我们同在,主耶稣与我们同在,我们灵里的眼睛能看见耶稣。(【徒26:18】我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向 神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。’”)

              同样一本《圣经》,信耶稣的,与不信耶稣的,体会是不同的,不信的,是看不到真理的,因为灵里的眼睛没开的。不要说马云看了三遍不同版本文的英文《圣经》他没看懂。就是一生都精研《圣经》的犹太拉比、法利赛人,他们同样也看不懂。就是因为不信,所以灵里的眼睛没开。

               我们能看见,是因为神将信放在了我们心里,因为神在基督里拣选了我们。因为我们得着了新生命,我们在主里面,主在父里面,父也在主里面,父也在我们里面,主也在我们里面。基督就是我们的生命,我们活着就是基督<基督在我们里面活着,我们活在基督里>。(【西3:4】基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。【腓1:21】因我活着就是基督,我死了就有益处。)

                 【约14:21】有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。
                 【约14:22】犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”
                 【约14:23】耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
                 【约14:24】不爱我的人就不遵守我的道;你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。

              主向我们显现,神向我们显现,不要认为是很稀奇的事,就象保罗蒙主呼召一样,一道大光就照在身上。这样的奇事,在很多信主的人身上有过。只要甘心乐意,愿在福音事工中有份的人,就能在活的时候,看到主耶稣的显现。

              有个叫邓紫棋的香港歌手,她在一次她的个人演唱会上,就大声公开地说:我看过耶稣的光,我真看到耶稣的光!  这样的体验,好多弟兄姊妹有过,就是一道真光从天而降,将自己心里的一切黑暗全照亮的,将自己一切的过犯与罪都指明的,将自己要走的路给指明的。

              有过这样体验的人,不仅仅是牧师、教师或在社会上很有名望的基督徒,有很多就是在教会里默默扫厕所,默默在厨房预备饭食,在福音事工当中默默传单张的,普普通通的平信徒,同样也有过这样的体验。因为义路,凭我们个人的意志,是走不下去的,主耶稣就会看顾自己所爱的,你爱他,他就更爱你,他就向你显现,坚固你的信心。当然主耶稣的显现,不仅仅是这大光,还会有其他的方式,比如耳边响起主说话的声音;比如脑海里有景象出现;比如梦里主耶稣亲自启示等等。显现的目的,就是主用爱心来坚固我们的信心。

                【约14:25】“我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。
                【约14:26】但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
                【约14:27】我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。

            圣灵是领我们认识耶稣,认识神的话语的,我们认识了耶稣,读懂了《圣经》,我们就有了平安,就是主耶稣将他的平安赐给我们,我们就不会忧愁与胆怯,因为我们深信主与我们同在,我们深信因为有主。

                 【约14:28】你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。
                【约14:29】现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。
                【约14:30】以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,
                【约14:31】但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧!”

               我们信,是因为事情已经成就,主耶稣已经被钉死在十字架上,并埋葬,且已经复活了,并升天坐在父神的右边。
    发表于 4 小时前 | 显示全部楼层
    【约14:30】以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,

    这句话是什么意思,世界的王是指神吗,为什么他在耶稣里毫无所有,为什么他将到耶稣就不和门徒多说话?
     楼主| 发表于 3 小时前 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-3-5 16:55
    【约14:30】以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,

    这句话是什么意思,世 ...

    这世界的王就是撒旦。

    【约12:31】现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。
    【约14:30】以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,
    【约16:11】为审判,是因这世界的王受了审判。【林后4:4】此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是 神的像。
    【弗6:12】因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。


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    GMT-4, 2025-3-5 22:11

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