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    [《圣经》通读] 0780《路加福音》22

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                  【路22:1】除酵节,又名逾越节,近了。
                  【路22:2】祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣,是因他们惧怕百姓。
                  【路22:3】这时,撒但入了那称为加略人犹大的心,他本是十二门徒里的一个。
                  【路22:4】他去和祭司长并守殿官商量,怎么可以把耶稣交给他们。
                  【路22:5】他们欢喜,就约定给他银子。
                  【路22:6】他应允了,就找机会,要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。

             中国人受无神论的教育,往往会不信世上有鬼,世上有神。但中国人文化底子里的东西是没法除去的。“为了金钱将灵魂出卖”,这句话常用在一些贪腐的官员的判词当中,这样的话语,还无神吗?

              撒但对我们的诱惑与侵蚀,就是从我们软弱的灵魂中入手的。而神救我们,也是从使我们灵魂苏醒开始的。(【诗23:3】他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。)
                   
                    【路22:7】除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。
                    【路22:8】耶稣打发彼得、约翰说:“你们去为我们预备逾越节的筵席,好叫我们吃。”
                    【路22:9】他们问他说:“要我们在哪里预备?”
                    【路22:10】耶稣说:“你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来,你们就跟着他,到他所进的房子里去,
                    【路22:11】对那家的主人说,‘夫子说:客房在哪里?我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’
                    【路22:12】他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里预备。”
                    【路22:13】他们去了,所遇见的正如耶稣所说的,他们就预备了逾越节的筵席。

                 从其它平行经文中,可以知道逾越节接待主耶稣的写《马可福音》的马可的妈妈,主耶稣被卖的那一夜的最后的晚餐,就在马可家的一个楼里,后世称这楼为马可楼,当时马可还是十岁左右的孩子。

                   【路22:14】时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。
                   【路22:15】耶稣对他们说:“我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。
                   【路22:16】我告诉你们:我不再吃这筵席,直到成就在 神的国里。”
                   【路22:17】耶稣接过杯来,祝谢了,说:“你们拿这个,大家分着喝。
                   【路22:18】我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直等 神的国来到。”
                   【路22:19】又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:“这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。”
                   【路22:20】饭后也照样拿起杯来,说:“这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。
                   【路22:21】看哪,那卖我之人的手与我一同在桌子上。
                   【路22:22】人子固然要照所预定的去世,但卖人子的人有祸了!”
                   【路22:23】他们就彼此对问,是哪一个要作这事?

              主耶稣亲自为我们设立圣餐,为的是要我们纪念他,纪念他为我们将生命奉献了,血为我们洒了。纪念我们因着这饼与杯,就是主耶稣的身体和主耶稣的宝血;纪念借着耶稣的死,借着耶稣的血,我们与神订立新约,叫一切信他的人,不至灭亡,反得永生。

                   【路22:24】门徒起了争论:他们中间哪一个可算为大。
                   【路22:25】耶稣说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。
                   【路22:26】但你们不可这样。你们里头为大的,倒要像年幼的;为首领的,倒要像服侍人的。
                   【路22:27】是谁为大?是坐席的呢?是服侍人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间如同服侍人的。
                   【路22:28】我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。
                   【路22:29】我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,
                   【路22:30】叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。”

                 最为尊的,最为大的主耶稣都取了奴仆的样式,都为我们将命舍了,我们还争什么大呢?所以我们弟兄姊妹间,给乔迁新居的弟兄姊妹们送的礼物,常有一个牌匾,上面写着“耶稣是我家之主”,或“基督是我家之主”。就是让我们提醒自己,谁才是大。提醒我们要尊主为大!

                      【路22:31】主又说:“西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。
                      【路22:32】但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回头以后,要坚固你的弟兄。”
                      【路22:33】彼得说:“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心。”
                      【路22:34】耶稣说:“彼得,我告诉你,今日鸡还没有叫,你要三次说不认得我。”

                 我们凭我们自己是胜不过撒但的,凭我们自己是胜不过试探的,彼得鸡叫两遍以先三次不认主的故事,就是告诉我们,我们要靠着主耶稣得胜,而不是靠我们自己。

                     【路22:35】耶稣又对他们说:“我差你们出去的时候,没有钱囊、没有口袋、没有鞋,你们缺少什么没有?”他们说:“没有。”
                     【路22:36】耶稣说:“但如今有钱囊的可以带着,有口袋的也可以带着,没有刀的要卖衣服买刀。
                     【路22:37】我告诉你们,经上写着说:‘他被列在罪犯之中。’这话必应验在我身上,因为那关系我的事,必然成就。”
                     【路22:38】他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”

           当初什么都没有时,就被差派出去传福音,门徒们靠耶稣的名行了很多神迹。看似什么都没有,但却没有什么缺少的。现在主耶稣很快就要钉十字架了,不再与门徒在一起了。主要他们“没有刀的要卖衣服买刀”,寓意主耶稣升天之后,我们在地上传福音,会有更大的挑战,我们得自己先筹备福音路上的物质供应。很多宣教士去阿富汗地区宣教前,就是自己四处筹备自己宣教期间的生活保障,会到教会里募捐。正规的教会,每年都会在自己的盘收当中划出一部分,做为宣教事工资金,用这份资金资助宣教士,这个传统就是从这段经文中来的。

                   
                     【路22:39】耶稣出来,照常往橄榄山去,门徒也跟随他。
                     【路22:40】到了那地方,就对他们说:“你们要祷告,免得入了迷惑。”
                     【路22:41】于是离开他们约有扔一块石头那么远,跪下祷告,
                     【路22:42】说:“父啊,你若愿意,就把这杯撤去,然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。”
                     【路22:43】有一位天使从天上显现,加添他的力量。
                     【路22:44】耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点,滴在地上。
                     【路22:45】祷告完了,就起来,到门徒那里,见他们因为忧愁都睡着了,
                     【路22:46】就对他们说:“你们为什么睡觉呢?起来祷告!免得入了迷惑。”

                我们是神的儿女,就跟神的独生儿子耶稣一样,要做神合用的器皿,顺服神的旨意,“不要成就我的意思,只要成就你的意思。”  不是我们去做成什么,而是我们愿意做神合用的器皿,愿意神使用我们,愿意神的话语成就在我们身上。

                   【路22:47】说话之间,来了许多人,那十二个门徒里名叫犹大的走在前头,就近耶稣,要与他亲嘴。
                  【路22:48】耶稣对他说:“犹大,你用亲嘴的暗号卖人子吗?”
                  【路22:49】左右的人见光景不好,就说:“主啊,我们拿刀砍可以不可以?”
                  【路22:50】内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。
                  【路22:51】耶稣说:“到了这个地步,由他们吧!”就摸那人的耳朵,把他治好了。
                  【路22:52】耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说:“你们带着刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?
                  【路22:53】我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。现在却是你们的时候,黑暗掌权了。”

              主耶稣是甘愿被抓,因为要成就神的旨意。主耶稣能摸一摸被削掉的耳朵,让耳朵复原,就有能力让所有人抓不到他。

                    【路22:54】他们拿住耶稣,把他带到大祭司的宅里。彼得远远地跟着。
                    【路22:55】他们在院子里生了火,一同坐着,彼得也坐在他们中间。
                    【路22:56】有一个使女看见彼得坐在火光里,就定睛看他,说:“这个人素来也是同那人一伙的。”
                    【路22:57】彼得却不承认,说:“女子,我不认得他。”
                    【路22:58】过了不多的时候,又有一个人看见他,说:“你也是他们一党的。”彼得说:“你这个人!我不是。”
                    【路22:59】约过了一小时,又有一个人极力地说:“他实在是同那人一伙的,因为他也是加利利人。”
                    【路22:60】彼得说:“你这个人!我不晓得你说的是什么。”正说话之间,鸡就叫了。
                    【路22:61】主转过身来看彼得,彼得便想起主对他所说的话:“今日鸡叫以先,你要三次不认我。”
                    【路22:62】他就出去痛哭。

                  同样是受了洗的,同样是在灵命当中跌倒了的,同样是追求了世界的,为什么我们这些蒙了拣选的人,却可以得救,而那些不蒙拣选的人,就彻底跌倒了?

                 就如同彼得一样,我们也有自己的软弱,但软弱不可怕,我们有神亲自扶起。我们心里的灵是被神苏醒了的,我们一时油蒙了心,但圣灵会让我们象彼得一样“痛哭”,是我们能感受到我们对神的亏欠,对主耶稣的亏欠。是我们能感受到神的爱,主耶稣的爱。这就是分别,这个分别,是神使我们与世人分别。神使我们与那些受了洗但其实不信的人有分别。

                   【路22:63】看守耶稣的人戏弄他,打他,
                   【路22:64】又蒙着他的眼,问他说:“你是先知,告诉我们打你的是谁?”
                   【路22:65】他们还用许多别的话辱骂他。
                   【路22:66】天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会,把耶稣带到他们的公会里,
                   【路22:67】说:“你若是基督,就告诉我们。”耶稣说:“我若告诉你们,你们也不信;
                   【路22:68】我若问你们,你们也不回答。
                   【路22:69】从今以后,人子要坐在 神权能的右边。”
                   【路22:70】他们都说:“这样,你是 神的儿子吗?”耶稣说:“你们所说的是。”
                   【路22:71】他们说:“何必再用见证呢?他亲口所说的,我们都亲自听见了。”

                神给每个人都有悔改的机会,哪怕是要钉死耶稣的人。而且这个机会还不止一次的给。这就是神的爱了。
    发表于 3 天前 | 显示全部楼层
    16和18节,耶稣说他不再吃这筵席,不再喝葡萄汁,直至成就在神的国里,神的国再来,为什么呢?而耶稣是吩咐我们这些跟从他的人,在耶稣再来之前,要吃这筵席喝这杯,对吗?

    仍然不是很明白祭司长和文士需要犹大的出卖。听到一种解释是他们是在夜间去山上抓耶稣,需要犹大为他们指出谁是耶稣,否则兵丁们认不出人。但是耶稣在耶路撒冷会堂里教训众人,应该有不少人认识他吧?而且祭司长,守殿官和长老不是也去了吗?经里并没有提到犹大出首控告耶稣什么罪状,他的出卖起了什么作用呢?
     楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-2-17 15:22
    16和18节,耶稣说他不再吃这筵席,不再喝葡萄汁,直至成就在神的国里,神的国再来,为什么呢?而耶稣是吩咐 ...

    据说是“为了程序上的正义”,必须要有人指控。包括用话语套路,他们一直拿不到把柄,直到犹大为钱出卖做假证供。他们假装不认识,就是假装不知道犹大做的是假证供。

    主耶稣在死之前禁食,是禁食有洁净自己的寓意。
    发表于 3 天前 | 显示全部楼层
    【路22:38】他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”
    这句话的意思不明白。是说他们已经准备好了吗?

          同样是受了洗的,同样是在灵命当中跌倒了的,同样是追求了世界的,为什么我们这些蒙了拣选的人,却可以得救,而那些不蒙拣选的人,就彻底跌倒了?
    郎中这句话里我有点不明白。

          同样是受了洗的,同样是在灵命当中跌倒了的,同样是追求了世界的
    为什么我们这些蒙了拣选的人(就是上面受了洗),却可以得救,
    而那些不蒙拣选的人(就是没有受洗?),就彻底跌倒了?
    那为什么郎中说同样是受了洗?


     楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2025-2-17 20:28
    【路22:38】他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”
    这句话的意思不明白。是说他们已经 ...

    有很多人受洗是并不是因为信耶稣,遵行主耶稣的命令而受洗。
    比如:“我妈一直逼我受洗,我不愿她难过,就洗吧。”
    比如:“给我传福音的人,她帮我好大,她求着我受洗,我不好意思拒绝。”
    比如:“我要在教会里卖房子(保险),受了洗,好做生意。”
    受洗不是得救的条件,但信的人一定会愿意受洗,愿尽诸般的义(愿做神眼里看为对的事)。


    【路22:38】他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”
    因为这时主耶稣还钉十字架,门徒还不明白主耶稣说的。等主耶稣升天后,他们再传福音时,就明白了,这是要他们要预备传福音的时候的日用所需。
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    GMT-4, 2025-2-20 09:11

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