0699《何西阿书》11、12

蒙城郎中

        【何11:8】“以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你？我怎能使你如押玛？怎能使你如洗扁？我回心转意，我的怜爱大大发动。
        【何11:9】我必不发猛烈的怒气，也不再毁灭以法莲，因我是　神，并非世人；是你们中间的圣者，我必不在怒中临到你们。
       结合前面9、10章，再看这一章，我们就能看到，《圣经》必须得耐心地联系上下文来通读，这样才能从《圣经》里看到一个真理：神的慈爱，人的失败。所以我说，当我们蒙神拣选，神就赐了信给我们，当我们愿意接受耶稣为主时，神就赐了圣灵在我们心里，我们就能体验出，神就是爱。

        这就是保罗说的奥秘，这奥秘不是出于我们的学识，我们的良善，或是我们的行为，这奥秘就是我们在基督里蒙拣选、蒙恩典、蒙祝福、蒙保守、蒙引领、得赦免、得生命。（【弗3:1】因此，我保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷（此句乃对照14节所加）。【弗3:2】谅必你们曾听见　神赐恩给我，将关切你们的职分托付我，【弗3:3】用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。【弗3:4】你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘，）

        第8节的，神说，我回心转意，就跟【士2:18】耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在。士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了。 里的耶和华后悔了，是一个意思。也就是我原来说过的，用中国人最容易理解的词汇来翻译：耶和华大发慈悲。

         也就是蒙拣选的人，与世人犯的是同样的必死的罪时，因着蒙拣选的人，内心有被光照，愿意信靠耶稣，从而得赦免。耶和华就后悔，耶和华就回心转意，不按法则让我们这些蒙拣选的人承受这死，而是将我们的罪加在耶稣身上，耶稣成为我们的替罪羔羊。因为耶和华是神，因为道就是神，神就是道，道成肉身，神就亲自为我们担当这罪。

          【何11:12】“以法莲用谎话，以色列家用诡计围绕我；犹大却靠　神掌权，向圣者有忠心（或作“犹大向　神、向诚实的圣者犹疑不定”）。”
       这一节，应该是小括号中的文字才是真正的《圣经》原文。而前面“犹大却靠　神掌权，向圣者有忠心”，应该是收集整理《圣经》的犹太拉比们，总是觉得他们犹大国，要比以色列国要好。总是觉得他们要比以色列国的支派要信耶和华。

        这样的思想，不仅仅是犹太拉比们有，我们同样会有这样的思想，我们会下意识地认为我们要比谁谁谁更敬虔，更信主，更爱主之类的。所以主耶稣告诫我们：【太7:1】“你们不要论断人，免得你们被论断。

        因为在神的面前，任何一个人都是亏欠的，任何一个人的罪都是不圣洁的，都是与神隔离的。犹大国比以色列国多存留世间一百五十多年，不是犹大国如何行的正，而是神的恩典，是犹大国仍有国君愿意信靠神。同样的，我们愿不愿意与主同在，是我们蒙不蒙福的关键，神的慈爱摆在这里，我们愿不愿就近神，才是关键。就如同冬日里，有暖阳出来，我们都知道到阳光下能得温暖，可自己却往见不到太阳的地下室钻，还说得不到阳光的温暖，这就是没道理，没逻辑了。
         
        【何12:1】以法莲吃风，且追赶东风，时常增添虚谎和强暴，与亚述立约，把油送到埃及。
        【何12:2】耶和华与犹大争辩，必照雅各所行的惩罚他，按他所作的报应他。
        【何12:3】他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与　神较力；
        【何12:4】与天使较力并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华；耶和华万军之　神在那里晓谕我们以色列人；耶和华是他可记念的名。
        【何12:5】-
        【何12:6】所以你当归向你的　神，谨守仁爱、公平，常常等候你的　神。
      这几节用了《圣经》中的典故。吃风、追风，就是《箴言》当中的捕风，成空。3节、4节，讲雅各是双生子中的第二子，不是长子。但出生时，就抓着哥哥的脚跟，雅各的名字意思就是抓。壮年从拉班家回归时，在雅博渡口与神摔跤，紧紧抓住神的祝福。

       何西阿这几节话，就是告诉我们，要紧紧抓住神的祝福，要归向神，要等候神。要象雅各一样。


       【何12:7】“以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。
        考一考，我们是不是商人，我们是不是也曾诡诈？仔细思想一下，我们有没有曾经与神交易过？有没有数算自己的“劳苦功高”，数算自己的“敬虔”，跟神经商谈判？你敢说你没有？你敢说你以后再也不会？


          【何12:12】从前雅各逃到亚兰地，以色列为得妻服侍人，为得妻与人放羊。
          【何12:13】耶和华藉先知领以色列从埃及上来，以色列也藉先知而得保存。
      我们也和雅各一样，追求世界上的美好，就被世界所奴役。和雅各一样，我们蒙神拣选，蒙神喜爱，所以神领我们出黑暗，入光明，进入应许之地，得保守，得祝福。