0631《耶利米书》21

蒙城郎中

        【耶21:1】耶和华的话临到耶利米。那时，西底家王打发玛基雅的儿子巴施户珥和玛西雅的儿子祭司西番雅去见耶利米，说：【耶21:2】“请你为我们求问耶和华，因为巴比伦王尼布甲尼撒来攻击我们，或者耶和华照他一切奇妙的作为待我们，使巴比伦王离开我们上去。”
        【耶21:3】耶利米对他们说：“你们当对西底家这样说：
        【耶21:4】‘耶和华以色列的　神如此说：我要使你们手中的兵器，就是你们在城外与巴比伦王和围困你们的迦勒底人打仗的兵器翻转过来，又要使这些都聚集在这城中。
        【耶21:5】并且我要在怒气、忿怒和大恼恨中，用伸出来的手，并大能的膀臂，亲自攻击你们。
        【耶21:6】又要击打这城的居民，连人带牲畜都必遭遇大瘟疫死亡。
        【耶21:7】以后我要将犹大王西底家和他的臣仆百姓，就是在城内，从瘟疫、刀剑、饥荒中剩下的人，都交在巴比伦王尼布甲尼撒的手中和他们仇敌，并寻索其命的人手中。巴比伦王必用刀击杀他们，不顾惜、不可怜、不怜悯。这是耶和华说的。’
        【耶21:8】“你要对这百姓说：‘耶和华如此说：看哪，我将生命的路和死亡的路摆在你们面前。
        【耶21:9】住在这城里的必遭刀剑、饥荒、瘟疫而死；但出去归降围困你们迦勒底人的必得存活，要以自己的命为掠物。’
        【耶21:10】耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福，这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。”
      这一段，给我们的警醒是，当神的话临到时，有耳的就当听。不要以为神的话语来了，可以不在乎，可以继续任意妄为，到了死到临头时再来悔改。这种不叫悔改，这种不是信靠，这种是相信自己可以摆平的了耶和华，相信自己可以指使耶稣为自己卖命。

        这些以色列人，以为自己生下来第八日受了割礼，就天然地能得神保守，自己任意妄为，为所欲为都能蒙神保守。我们很多弟兄姊妹也一样的，以为自己受了洗了，就以为自己就是基督徒了。是信而受洗，才能得救。是要信靠耶稣、遵行神的旨意，而不是信自己有本事可以不听神的话，自己有本事可以不归入基督。既然你选择了信你自己有本事不听神的话，那你就要选择你自己让自己得救，就要选择你自己与撒旦征战。

        我们再看上面红色字部分。在绝境之处，神仍给悖逆的以色列民一条生路，但这生路是明显冲击固有人生观、价值观和世界观的。神要以色列民顺服侵略者，听命于尼布甲尼撒。我们在现实生活当中，同样会遇到这样的挑战，比如，疫情初，政府下令不允许任何宗教场所聚会。是不是一些自以为敬虔的弟兄姊妹，甚至还有很多是牧师、长老，这些人坚决抗争从而被抓去坐牢？美国和加拿大都发生了。

       为什么会出现自以为敬虔，而不能真的听神旨意？就是自己仍有不顺服的心，仍是按着自己的心思意念去行。读经、祷告、在教会事奉这些不是功劳，更不是苦劳，这些是我们亲近神，亲近耶稣的方式方法。而自以为敬虔的人，是把这些份内的事，当成了自己的功劳、苦劳，当成了自己的骄傲。（【雅4:6】但他赐更多的恩典，所以经上说：“　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”）

        【耶21:11】“至于犹大王的家，你们当听耶和华的话。
        【耶21:12】大卫家啊，耶和华如此说：‘你们每早晨要施行公平，拯救被抢夺的脱离欺压人的手，恐怕我的忿怒因你们的恶行发作，如火着起，甚至无人能以熄灭。’
        【耶21:13】耶和华说：住山谷和平原磐石上的居民，你们说：‘谁能下来攻击我们，谁能进入我们的住处呢？’看哪，我与你们为敌。
        【耶21:14】耶和华又说：我必按你们作事的结果刑罚你们，我也必使火在耶路撒冷的林中着起，将他四围所有的尽行烧灭。”
       今天就有强国，是“奉着耶和华的名”在世上行恶的。自以为自己是信神的，就可以代表神来行审判；就认为自己一切所行是公义的、公平的；凡是听它们的，就是朋友，不听的全是敌人。这是它们把自己当成了神，实则他们已经是撒旦了。

          原本是神的子民，原本是要拯救被抢夺的脱离欺压人的手，却成了这个世界战争的挑起者、发动者。原本自己是恐怖主义的受害者，现在成了恐怖主义的实施者。可以为了自己的目的编造假新闻，可以用一切的谎言来修饰自己的罪恶和恐怖主义行径。耶和华说：我必按你们作事的结果刑罚你们，我也必使火在耶路撒冷的林中着起，将他四围所有的尽行烧灭。