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    [《圣经》通读] 0484《诗篇》85、86

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    发表于 2024-4-23 10:26:42 | 显示全部楼层 |阅读模式

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          今天通读的两篇中,85是可拉的后裔为整个以色列的祈求,86是大卫的个人求告。

          我们都可以看到,相同的都是称颂耶和华、都没有坦诚的认罪;不同点,大卫的诗,可以看到大卫的全然谦卑,以及全然信靠。

           来到神面前,坦诚地认自己的罪,是很难的,特别是在我们自己处于患难中时,是很难省察到自己对神的亏欠的,我们会天然认为神就有义务一定要求我们脱离苦难的,好象不是我们亏欠了神的荣耀,而是神亏欠了我们似的。我们从这三篇诗中,对神的称颂当中,反思一下自己。就是在认识神时,同时认识自己,再由认识到自己的亏欠后,重新认识神的慈爱。


            【诗85:9】他的救恩诚然与敬畏他的人相近,叫荣耀住在我们的地上。
             什么叫敬畏,是知道自己错了,知道公义的神必会惩治,且惩治的对。(【诗51:4】我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义;判断我的时候显为清正。)
              既然都能认识到这一点,但为何不见省察自己的罪?

             【诗86:15】主啊,你是有怜悯、有恩典的 神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实
          知道神是不轻易发怒的神,是有怜悯和恩典的神,难道神只能对自己这样,不能宽容“恨我的人”?(【路6:27】“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他;恨你们的,要待他好;)


             这两篇诗给我们的提醒:
           1、神是怜悯的神,不单是怜悯我们,也怜悯我们的仇敌,是世上的一切的人。当我们能体贴到主耶稣为我们的牺牲,能明白我们求神免我们的债之前,我们要先免别人的债,我们就会如基督般也生出怜悯的心。

          2、我们做不到对仇敌的怜悯,我们要做到不记恨,至少要做到不带着恨意来到神面前,“命令”神来攻击我们的敌人。

         3、要记住,我们一切的罪孽、过犯,不是因为我们能做到不犯、不做,而是神怜悯我们,赦免我们,遮盖我们。(【诗85:2】你赦免了你百姓的罪孽,遮盖了他们一切的过犯。(细拉))特别是要注意,这些赦免与遮盖,是在基督里的才有的。

        4、神对我们的怒,是怒我们不听他的话。是怒我们的任意妄为,我们心意的转回,悔改归向神是我们时时要做的,最重要的事。(【诗85:8】我要听 神耶和华所说的话,因为他必应许将平安赐给他的百姓,他的圣民;他们却不可再转去妄行。)

        5、我们来到神面前,要谦卑自己,要倚靠神,要明白自己是神的仆人而不是神的主子。神给我们的安慰,不是建立在神帮我们打了仇敌,而是保守了我们,看顾了我们。

        6、我们能在神的道中行,不是凭我们自己的能力与智慧,靠的是神赐的圣灵的引领。(【诗86:11】耶和华啊,求你将你的道指教我,我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。)
    发表于 2024-4-23 12:49:46 | 显示全部楼层
    1、 我们都可以看到,相同的都是称颂耶和华、都没有坦诚的认罪;不同点,大卫的诗,可以看到大卫的全然谦卑,以及全然信靠。

    跟着郎中读诗篇,明白不要把神当成我们去攻击敌人的工具,不是去命令神。
    但是读这2章还读不出“  都没有坦诚的认罪;不同点,大卫的诗,可以看到大卫的全然谦卑,以及全然信靠。”
    只觉得都在颂赞神。


    2、神给我们的安慰,不是建立在神帮我们打了仇敌,而是保守了我们,看顾了我们。
    这句话有点不明白,比如一件我们看似不太好事情的发生,我们求告知神,结果事情转成我们看为好的结果,
    这不是神帮我们打了仇敌吗?就是保守我们看顾我们.
    怎么理解不是建立在神帮我们打了仇敌,而是保守了我们,看顾了我们?怎么保守怎么看顾?

     楼主| 发表于 2024-4-23 13:03:06 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-4-23 11:49
    1、 我们都可以看到,相同的都是称颂耶和华、都没有坦诚的认罪;不同点,大卫的诗,可以看到大卫的全然谦卑 ...

    你认为你从来没得罪过人,你得罪的人没祷告神,让神惩罚你?你有这样的自信?
    不要说我们在教会里会得罪人,我们连自己的家人,都会无意中有冒犯。如果神都“按着信的人求的去惩罚”,试问,你会不会苦中加苦?
    发表于 2024-4-23 14:00:06 | 显示全部楼层
    我们认为的仇敌也有可能求神攻击我们,所以我们就算不能怜悯仇敌,至少做到不满怀恨意,这个换位思考很有说服力。
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