0482《诗篇》82

蒙城郎中 · 发表于 2024-4-21 07:42

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   今天是主日，我这个主日服事较多，所以今天就只查一篇，感谢神！今天是我们第482天查经，又碰巧是《诗篇》82。很多时候，我们会认为世上万事，不过是一些巧合。如果我们不仰望神，我们是看不到这些所谓的“巧合”后面，神的引领。

   奥古斯丁的原则是：若说有任何事在神的预定之外发生，则没有比这更荒谬的了，因这等于说，这些事是无缘无故的发生了。

   加尔文说：虽然在一般人看来是巧合，但有信心的人却认定是神隐秘的驱使。当我们把一切事务的发生，看为巧合，其实就是亏欠了神的荣耀。

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   《诗篇》82，我们可以看到作者的年代，是信仰不纯正的年代，所以写出来的诗，反而是去迁就当时的人，来说出真理。这种现象在我们现在的很多教会里普遍存在。真理如果要迁就人，那人就高过了神。高举人的权利、高举人的自由，就藐视了神，就轻漫了主耶稣。

      【诗82:1】（亚萨的诗。）　神站在有权力者的会中，在诸神中行审判，
   诸神的概念，就是作者迁就当时的百姓，当时的风气就是拜诸神，就象中国广东民间崇拜一样，万物都去拜。我们的神是忌邪的神。（【出20:5】不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的　神，是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；）

      我们如果对照这诗创作的时代背景，我们就能知道，为什么神对他们静默！为什么他们会被外邦人掳掠，因为属灵领袖都自以为自己在真理当中，然而他们秉持的真道，不过是掺杂了当时混乱的民间思想。

   真理，没有讲不明的，只有自己心里昏暗才不明真理。真理都是直白的，讲的通的，我们主耶稣在世上宣教时，就是常常用当时犹太人的谚语、生活习惯，来启示真理。所以我也常用我们日常生活当中，特别是父母对孩子的管教、慈爱、牺牲，来阐释真理，就是告诉大家，说不通的，就不是真理。真理就是能明明白白，简简单单显明在被拣选的人心里的。所以，阐释真理时，是不必要去迁就人的想法的，福音本是神的大能，救的是一切相信的，而不是救那些宁愿选择沉沦的。

   这篇诗，唯一可取的就是一句：
   【诗82:8】　神啊，求你起来审判世界，因为你要得万邦为业。

Sunny · 发表于 2024-4-21 19:58

读这篇时感觉非常疑惑，有权力者啊，诸神啊，不知道是指什么。还有第6节，你们是神，都是至高者的儿子。感觉又像指人，又不那么像。原来都是不正确的认识。那么就不必细究这些都是什么意思了。

感觉真理要讲得通，还是需要对最基础的公理的认同的基础上啊，不然真是鸡同鸭讲似的。

健健康康 · 发表于 2024-4-21 21:50

现在的确有这样的认识：

虽然在一般人看来是巧合，但有信心的人却认定是神隐秘的驱使。

以前一件事情发生很出人意料的时候觉得是巧合，现在真心觉得是神的大能慈爱成就的，
就归荣耀给神，赞美感恩神！

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[《圣经》通读] 0482《诗篇》82

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