0418《约伯记》第五章

蒙城郎中

        这一章仍是以利法说的话。《约伯记》是用诗歌和散文的形式写的。我们看《约伯记》就得要象看京剧、越剧一样的去看，也就是我们必须要沉静下来，看一个戏剧，唉唉啊啊三四小时，你得坐的住，你得耳听目看不能丝毫走神，你才能体会出台上的角们表现的是什么，同一出戏，同样几个角，不同时间演出来的是不一样的，同一句词唱出来韵味是不同的。

          如果看到这，心里又说，唉呀！你就把他说的对不对就行了。那我就得回你一句：唉呀，你就到时在天家叩门时，看耶稣开不开门咯！ 智慧的童女是预备灯油的。《约伯记》和所有的诗歌，是更要唱出来的，是要带着情感的，这样才能品出内中的含义，才能明白神要跟我们说什么。

        我上一章说过，以利法说的是属灵正确的话，也就是说，他说出来的话，是可以指导我们生活的。是真理，只是真理他没运用到正确的时机上面。那么我们还不得细细读，让真理活在我们心中，使我们能正确地运用？

         
          【伯5:1】“你且呼求，有谁答应你？诸圣者之中，你转向哪一位呢？
       我们在困苦中，我们该呼求谁？该转向谁？如何转向？如何呼求？

          【伯5:6】祸患，原不是从土中出来；患难，也不是从地里发生。
          【伯5:7】人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
        我们就生活在罪的世界里，生活在撒但掌权的黑暗当中，我们的人生就一定会遇到患难的。我们是屈服于撒但，随从他进地狱，还是当仰望神？当仰赖我们的主耶稣基督？

            【伯5:8】“至于我，我必仰望　神，把我的事情托付他。
            【伯5:9】他行大事不可测度，行奇事不可胜数。
         以利法在顺境当中，对正处逆境的约伯，拍着胸脯说，他全然仰赖耶和华。我们会不会也和他一样，在弟兄姊妹们在哭泣时，我们还骄傲地在他们面前显摆自己很属灵，自己信心很大？如果是我们也处在逆境当中，我们还能不能说出这两句话？我们还能不能信我们的神就如此的大能？

            【伯5:17】“　神所惩治的人是有福的，所以你不可轻看全能者的管教。
         如果这个被管教者刚好是我们呢？我们会觉得有福吗？我们会顺服于全能者的管教吗？我们能省察到自己的亏欠吗？

              【伯5:19】你六次遭难，他必救你；就是七次，灾祸也无法害你。
              【伯5:20】在饥荒中，他必救你脱离死亡；在争战中，他必救你脱离刀剑的权力。
           约伯受难已经过了好久，以利法三人才听到约伯的事，才相约来到约伯身边，然后又同他七天七夜。约伯在这么多天里，求告耶和华，似乎一直没得到垂听。我们有没有过这样的体会？我们不住的祷告，日夜的祷告，似乎耶和华没垂听，因为我们没得到任何帮助（我们心里想的，神应该如何如何帮帮什么时候帮助）。
        如果换成是以利法受到撒但的攻击，他还能说出这样的话吗？如果我们受撒但的攻击，我们是不是也以为神最晚最晚七次就会按着我们的想法，来“帮助”我们？


           19节到26节，9个必，说的好斩钉截铁哦，好象神就得要按着以利法所说的成就。这样的话语，我们在日常教会生活当中，有没有遇见？是不是你稍有犹豫，马上就有弟兄姊妹跳出来说你信心不足？说的好象，无论什么事，你只要打个鸡血地自信满满，神就一定能按着你的想法，来成就这事。可能吗？当然不可能，这就是迷信！这就是歪理邪说！

       信心，不是自信，不是自信心。信心是faith,是神赐的。在患难中，你能坚忍，这才是有信心，这才是神赐给你的信心！
           

健健康康

的确，有个这样的经历，自己没有处在同样的难处时，很难体会到那种痛苦。
往往说的都是大道理和无关痛痒的话。

说实话，我们遇到这个时候应该怎样说话才能让弟兄姐妹得安慰？

Sunny

与康妹妹同问。

郎中对第19至26节的解读挺有启发，我们祷告的时候大抵会心中存了希望神如何帮助在何时帮助这样很具体的念头，这些念头很可能是以这世上的标准“看为好”的方式吧。神的智慧高过我们，所以他非常可能以一种我们根本想不到的方式帮助我们。有时候这方式是明显好到我们喜出望外，但有时候在我们眼中看来是什么都没发生甚至更糟了。这时候如何理解神对我们的帮助呢？更具体一点，在约伯这个事里，神对他的关爱是怎么体现的呢？

蒙城郎中

我们遇到这个时候应该怎样说话才能让弟兄姐妹得安慰？

这卷书的后面，有神亲自教导，不急，我们一章章的读下去。你们要心急了，我们又可以每天三五章的读。

惬意微风

在患难中能坚忍，才是神赐的信心