0206《约书亚记》第十六章

蒙城郎中 · 发表于 2023-7-16 07:12

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   以法莲和玛拿西是约瑟的儿子。因为长子流便与雅各的妾辟拉通奸，失去了长子的名份。众子中的首领这个角色被雅各祝福给了犹大，君王将从犹大支派而出；长子双份的财产所得权归给了约瑟，但由以法莲和玛拿西两个平分。《圣经》中讲约瑟支派，就是以法莲支派和玛拿西支派两个支派。

   这一章里有很多的隐含的意思，这是《圣经》当中的一些常见的手法，圣灵在借着作者的笔触，会有很多对后世的预表，对真理的显现，也有很多是对我们人特意隐去的。在一些神特意隐去不说的经句上面，我的做法是，我不去瞎猜，更不牵强附会，遵从神的意思，我在这方面就应该不知道。比如，《启示录》的十二支派名录，有约瑟支派，有玛拿西支派，没有了以法莲支派和但支派。这个如何解释，我只能说，我不知道。有些解经家说，说以法莲和但脱离了神，并带头拜偶像。这说不过去，第一个带头拜偶像的是亚伦，亚伦家族现在仍在以色列国当大祭司。说，脱离了神，现在以色列国有明确家谱联系的，只有两个半支派，犹大支派、便雅悯支派和利未这个归为神的支派。北国十个支派其实都早早离弃了神。

   这一章，为什么要特别提出以法莲子孙，并且在最后一节，特别写明，他们没有赶出住基色的迦南人。一定是有内涵的，一定是和以法莲支派带头拜偶像有关，一定是和以法莲带头分裂成北国有关。

Sunny · 发表于 2023-7-16 17:43

玛拿西和以法莲支派得的地有一些是混在一起的么？第9节说以法莲“在玛拿西人地业中得了些城邑和属城的村庄”

总有一些事情神没有启示给人，所以有些事我们不知道不理解是正常的。一直听到一种说法，如果现在不理解，是神觉得时间还未到，不过，怎么知道是不是自己懒学习不够呢？

蒙城郎中 · 发表于 2023-7-16 18:48

Sunny 发表于 2023-7-16 17:43
玛拿西和以法莲支派得的地有一些是混在一起的么？第9节说以法莲“在玛拿西人地业中得了些城邑和属城的村庄 ...

学习不够，不知道也正常。你读小学时，你数学老师绝对不会跟你讲线性代数，因为说了也没用，更大的可能你数学老师自己也没学会。

Sunny · 发表于 2023-7-16 18:56

蒙城郎中发表于 2023-7-16 19:48
学习不够，不知道也正常。你读小学时，你数学老师绝对不会跟你讲线性代数，因为说了也没用，更大的可能你 ...

郎中郎中，还有一个问题呢？以法莲分得的一些地是在玛拿西中间混杂着的吗？

蒙城郎中 · 发表于 2023-7-16 19:10

Sunny 发表于 2023-7-16 18:56
郎中郎中，还有一个问题呢？以法莲分得的一些地是在玛拿西中间混杂着的吗？
...

可以理解成以法莲的贪婪。

Sunny · 发表于 2023-7-16 19:59

蒙城郎中发表于 2023-7-16 20:10
可以理解成以法莲的贪婪。

就是说他们从本来分给玛拿西支派的地业里占了一些去？我还以为是分给他们二支派的地就有些混在一起呢，还奇怪为什么这样

蒙城郎中 · 发表于 2023-7-16 21:35

Sunny 发表于 2023-7-16 19:59
就是说他们从本来分给玛拿西支派的地业里占了一些去？我还以为是分给他们二支派的地就有些混在一起呢，还 ...

最后两节，就是指以法莲在分地时，贪了玛拿西的一些地；不赶出基色的迦南人，而是要这些人做苦工的仆人，是贪图享乐，不愿自己从事辛苦劳动。

在所罗门王死后，以色列分成两个国，以法莲带头，联合其它九个支派，成立以色列国。也是以法莲带头举国性地拜偶像。这两节经文，就是《圣经》早早预示以法莲将如何。

健健康康 · 发表于 2023-7-16 21:36

比如，《启示录》的十二支派名录，有约瑟支派，有玛拿西支派，没有了以法莲支派和但支派。

约瑟支派不是用以法莲支派和玛拿西支派两个支派代指了吗？

健健康康 · 发表于 2023-7-16 21:38

一直以为约瑟这么信靠主，以为君王会从约瑟支派出

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[《圣经》通读] 0206《约书亚记》第十六章

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