0205《约书亚记》第十五章

蒙城郎中

    1--12节是犹大支派所分得的地。

     13节，迦勒是属于犹大支派的，前面一章讲到迦勒要求约书亚将神应许赐给迦勒的地分给他，约书亚就将那地分给了他，也祝福他。迦勒也说了，有耶和华与他同在，他就可以把那地的人给赶出。这一章就讲到，迦勒率领他的全家，将亚衲族三个族长赶出。

     迦勒除了得了亚巴城也就是后来的希伯仑之外，还得了底壁。底壁是攻占后取的名字，字义是圣所。迦勒将两地一个取名为希伯仑，寓意“与神联合”或“在神的同在里”，另一城取名叫底壁，寓意“有神同在之地”。正如神亲自评价迦勒：他专一跟从我。

      在攻打底壁时，迦勒的侄子俄陀聂成了一名大能勇士，夺得底壁，迦勒在争战之前应许，谁夺了这城，就将自己的女儿押撒嫁给他。夺了城之后，迦勒实现了承诺。并且女儿押撒出嫁后回娘家时求一块地，迦勒也给了（当时，父兄没死，女儿是不能分家业的）。从这背后能看到迦勒的生命里有神恢复的形象：守约、施慈爱。

       俄陀聂在后面也成为了第一个士师，成为以色列历史当中一个杰出的领袖。

       20到63是犹大支派所得的城。以色列的文化中，一个人的名字，一个地的名，都有内涵的。有兴趣的话，可以去找找资料一个个的地名的寓意给找出来，然后对应这个城以后的历史，会发现以色列人在信仰上的站立与跌倒的原因所在。

健健康康

一个支派是由很多族组成？
1、迦勒全家的意思是他家的男子10多个人还是全族的男子？

就是因为迦勒的信心所以前一章专门讲分给他的地，这一章又讲他凭全家夺得了的地方？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-7-15 10:53
一个支派是由很多族组成？
1、迦勒全家的意思是他家的男子10多个人还是全族的男子？

我重抄我这一章所说的:你注意一下红色的字！然后再看我下面一句蓝色字的部分，关于这地是打仗夺来的，还是神分给他的，是如何理解的。

  13节，迦勒是属于犹大支派的，前面一章讲到迦勒要求约书亚将神应许赐给迦勒的地分给他，约书亚就将那地分给了他，也祝福他。迦勒也说了，有耶和华与他同在，他就可以把那地的人给赶出。
迦勒和他的全家是打了仗，但这仗是因为有神同在，所以才得胜的。


最好是把两章的相关经节（《约书亚记》14章6--15节和15章13--19节）结合起来看，并参照背景经文一起看。

神赐这块地给迦勒的背景经文：
【民32:12】惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。’
【民32:13】耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。

【申1:36】惟有耶孚尼的儿子迦勒必得看见，并且我要将他所踏过的地赐给他和他的子孙，因为他专心跟从我。’

Sunny

在网上查找圣经地名含义，看到这个书：

圣经地名词典
略看了一下感觉内容还挺丰富，不知是不是靠谱。

第18到19节押撒要地的故事，以前读就好奇为什么会有这个小故事在这里，郎中解释了是因女儿一般不能在父兄未死时分家产所以特别。为何押撒先是让俄陀涅去要地，之后又变成自己去要呢？她丈夫应该在犹大族里自己有地，为什么还要特别再要一块呢？迦勒可以给出这块土地，也是因为俄陀涅在本族之内吧？否则他不应该把地送给不属犹大族的人？

Sunny

上面说到的圣经地名词典，摘抄一段关于加低斯的（书上说加低斯巴尼亚，本章第3节提到，就是加低斯）：

加低斯 ( Kadesh)
1. 地名原意:「神聖」、「分開」。 2 . 其他名稱:
1 ) 加低斯巴尼亞。
2 ) 又 稱「 安 密 巴 ( E n m i s h p a t ) 」( 創 1 4∶ 7 ) , 意 思 是「 審 判泉 」。
3 ) 也叫米利巴( Meribah) ( 民 20∶13—14) 。
3. 所在位置: 附錄第 11 圖第二行第 3 格。 4 . 地理情況:
1 ) 加低斯所指稱的不同範圍與地點:
( 1 ) 作爲城鎮, 被稱爲加低斯城( 民 20∶16) 。
( 2 ) 作爲曠野, 被稱爲加低斯曠野( 詩 29∶8) 。
( 3) 作爲水泉, 被稱爲米利巴加低斯的水( 結 47∶19, 48∶28) 。
2 ) 加低斯位於尋的曠野中( 民 20∶1 ) 。不少 學者認爲, 尋曠野乃是巴蘭曠野北部的一個組成部分。所以聖經上 也 稱 它 叫「 巴 蘭 曠 野 的 加 低 斯 」( 民 1 3∶2 6 ) 。
3) 加低斯在以東的邊界上 ( 民 20∶14—16) 。從西乃山 ( 即何烈山) 經過西珥山到加低斯, 共有 11 天的路程 ( 申 1∶ 2 ) 。
4) 加低斯距離亞伯拉罕長期居住的希伯崙, 只不過約100 公里, 距離以撒、雅各居住過的庇耳拉海菜、別是 巴等地, 僅只有幾十公里( 請參看附錄三第 4 圖) 。
5 . 聖經記載:
1) 以攔王基大老瑪等四王, 曾長驅遠征到加低斯一帶。
其後他們又返回到鹽海南端的西訂谷, 便在那裏與所 多瑪等五王交戰( 創 14∶5—9, 請參 看附錄 三第 3 圖說
明2) 。
2 ) 亞伯拉 罕的妾 夏甲, 因爲她 的主母撒 萊苦待她 而出走逃跑。在加低斯附近見到了耶和 華的使 者( 創 16∶6— 14 ) 。
3 ) 亞伯拉 罕遷往 南地去時, 也 曾寄居在 加低斯和 書珥之 間 的 基 拉 耳 ( 創 2 0∶1 ) 。
4) 以色列人出離埃及後, 曾在加低斯安營( 民 13∶3, 6) 。摩西從 12 個支派中各派一個族長作爲探子去 窺探迦南地。他們窺探希伯崙等迦南全地。40 天 後, 回到了加低斯, 向摩西、亞 倫和以色列會眾 回報 迦南地的情況。其中有 10 個探子說迦南乃是吞喫 居民之地, 那裏的城邑堅固, 迦南人身量高大, 遠比 以色列人強壯, 因此不能進攻迦南。但另 2 個探子 即猶大支派的族長迦勒和摩西的助手約書亞, 卻極 力地對以色列會眾說, 迦南乃是極美的流奶與蜜之 地, 因爲有耶和華同在, 也不要怕那地方的居民。但是由於 10 個探子所報的惡信, 以色列人大發怨言, 甚至要另立一個首領, 再回到爲奴之地的埃及去; 而 且還要打死迦勒和約書亞。因此耶和華責罰以色列 人說: 凡 20 歲以上向神發怨言的以色列人, 必不得 進入迦南, 而將死在曠野, 惟有迦勒和約書亞才能進 迦南去。並且特別稱讚迦勒, 說他另有一個心志, 專 一跟從耶和華神。耶和華發怒使那 10 個探子死在 耶和華面前, 並且說以色列人的兒女必在曠野飄流 4 0 年 ( 民 1 3∶ 2 5 — 1 4∶ 3 8 ) 。 本 來 加 低 斯 已 是 迦 南 南 端之地。然而那些 20 歲以上的以色列人, 竟不信耶 和華的權能, 而怨天尤人, 以致失去了近在眼前的福
樂之地。約 40 年後, 約書亞率領以色列人, 由約但 河東進入 迦南, 又攻 到了加低 斯( 書 10∶41) 。猶大 支派的老族長迦勒那時已經 85 歲了, 他去到吉甲, 與約書亞重提當年在加低斯的往事, 即分得了他曾 窺探過的希伯崙爲業( 書 14∶6—14, 參看民 13∶22) 而猶大支派的地業卻直「到尋曠野的最南端」( 書 15∶1, 根據原文新譯) 。加低斯當然也在這一疆域之 中 ( 參 看 民 2 0∶1 ) 。
5) 當年以色列人未進迦南之前, 他們在加低斯, 先是對 耶和華神失去信心, 丟棄了及時進入迦南的時機。其 後又不聽摩西的勸阻, 竟想憑著血氣之勇去與迦南人 和亞瑪力人爭戰。當耶和華的約櫃和摩西並沒有出 營的時候, 以色列人擅自出戰, 因而被迦南人和亞瑪 力人戰敗於何珥瑪, 又退回到加低斯( 民 14∶39—45, 申 1∶41—46, 請參看附錄三第 11 圖說明14—15) 。
6)可拉黨的背叛( 民 16∶1—50) 與亞倫的杖開花( 民 17∶1 —13) , 這兩件事也都發生在加低斯附近一帶。 7) 以色列人繞行曠野多年之後, 又回到了加低斯。摩西的 姐 姐 米 利 暗 即 死 在 這 裏 ( 民 2 0∶1 ) 。
8) 當以色列人停留在加低斯的時候, 由於沒有水喝, 會眾又向摩西、亞倫爭鬧。耶和華本來曉諭摩西「招聚 會眾, 在他們面前吩咐磐石發出水來」。但摩西、亞倫 招聚會眾到了磐石前面, 摩西卻說:「你們這些背叛的 人聽著! 難道我竟是應該叫磐石流出水來給你們喝 的嗎?」於是摩西舉手用杖擊打磐石兩下, 就有許多水流了出來。但是耶和 華對摩 西、亞倫 說:「 因爲 你們 不信我, 不在以色列人眼前尊我爲聖, 所以你們必不 得領這會眾進我所賜給你們的地去。」( 民 20∶2—12) 不久, 亞倫即死於何珥山( 民 20∶23—29) 。摩西雖然 率領以色列人已經到達了約但河東岸, 迦南美地已經 隔河可望了, 但是卻死在了摩押地區( 申 34∶1 —5) 。

加低斯巴尼亞 ( Kadesh Barnea)
地名 原意:「神聖」、「逃亡 者的沙漠」、「 遊蕩 之子被分 開 」。
其 他 情 況 : 加 低 斯 巴 尼 亞 即 是 加 低 斯 , 請 參 看 上 述「 加 低 斯 」條 。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2023-7-15 14:18
我重抄我这一章所说的:你注意一下红色的字！然后再看我下面一句蓝色字的部分，关于这地是打仗夺来的，还是 ...

你说的红字我看见了，只是提问题的时候我还是没有信心，觉得全家就10多个人能夺得这么多地，虽然知道是神已经赐给了伽勒。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-7-15 19:13
在网上查找圣经地名含义，看到这个书：

圣经地名词典

我原来曾经也说过，一般来说《圣经》是不会记载女人的名字的，而一旦记载了这女人的名字，其实就代表着她在以色列的历史当中，有特殊的意义。而且《圣经》中还两次记载这个事件，几乎是用了相同的词汇把整个故事描述出来。【书15:19】她说：“求你赐福给我，你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”她父亲就把上泉下泉赐给她。
【士1:15】她说：“求你赐福给我。你既将我安置在南地，求你也给我水泉。”迦勒就把上泉下泉赐给她。


押撒的名字的含义是“脚链”（脚上的饰品），嫁出去了，仍要父家的一块地。我个人理解是，让希伯仑和底壁两座城的人，世世代代紧密联结。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-7-15 20:21
你说的红字我看见了，只是提问题的时候我还是没有信心，觉得全家就10多个人能夺得这么多地，虽然知道是神 ...

应该不止十来个男丁。迦勒有三代人，迦勒的诸多的弟弟们家也有三代人，加起来能打仗的估计有上百人。