0186《申命记》第三十章

蒙城郎中

        这一章的内容，应验在以色列民族的历史上，就特别的有意义。以色列民一次次地悖离神，一次次地将摩西律法书遗失，就一次次身临咒诅，在苦难尽头，哭喊求告神的时候，摩西律法书又一次次神奇地被发现，于是以色列百姓又痛定思痛，承心悔改。

         我们将我们的新生命也套进这章内容来看，我们也是如此。当我们得蒙了保守，我们衣食无忧了，我们的心就在世界里留恋了。当我们被世界给诱惑了，我们就成了房奴、债奴，我们背着一身的债时，就打掉牙也得硬扛着老板的肆意的污辱，和任意的延长工作时间，不加工资，而我们还不敢辞职，还得陪着笑脸。让自己的人格与尊严全数被人任意践踏。

        还以为以色列民被外邦人掳掠是别人家的事吗？我们如果在世界里，我们不一样是被人掳掠了么？公平、正义，在世界里能找到？硅谷银行，亚洲人存进去的一千亿美元存款，美国政府说没了就没了。有公义吗？有契约精神吗？离弃了神的世界，是有多么血腥的世界。

      【申30:6】耶和华你　神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的　神，使你可以存活。
         你说人生就得活个精彩，不能让世人看低了，到了老了，做不动了，再思想这句：【诗90:10】我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

       我们用《圣经》，用神的话语，将我们心里的污秽洗去，我们会明白，房子是用来住，能挡风挡雨，有自己的床，有自己的桌子就足够了。如果是这样，我们还会让房贷给压的喘不过气来吗？明白日子是用来过的，不是用来比的，我们还会在意非得是人家有，我也得有；人家没的，我也得有。自己恬淡地过着自己的日子，还会焦虑吗?当自己活的平安喜乐时，还会为了那么点儿小工资让老板给欺负？上哪儿不能找份工，轻松填个饱肚子，还用得着出卖自己的尊严吗？【传1:2】传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。【传1:3】人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？

         【申30:11】“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。
         【申30:14】这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。
       摩西就告诉了我们啊，神的话语，离我们很近啊，就在我们口里，在我们的心里，就能让我们遵行。我们常口诵《圣经》字句，常常思想神的话语，不就是常在主里了吗？主耶稣基督不就是神的话语，取了肉身的样式，活在我们中间吗？难，难是因为你的心被世界给掳去了，你有时间刷短视频、刷微信，你没时间看《圣经》。你说你看不懂《圣经》，千军万马过独木桥的中国高考你都轻松过来了，难比登天的雅思、托福你都能够分数了，你跟我说，你看不懂连文盲基督徒都能背出诗篇和《传道书》的《圣经》，还是你自己看不懂你自己？

          【申30:20】且爱耶和华你的　神，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”
         为什么说，神就是我们的生命？【太4:4】耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”  神用话语造了诸世界，神用话语取了尘土造了人，并吹了口中气入了人的鼻孔，人就成了有灵的活人。
      【约壹5:10】信　神儿子的，就有这见证在他心里；不信　神的，就是将　神当作说谎的，因不信　神为他儿子作的见证。【约壹5:11】这见证就是　神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。【约壹5:12】人有了　神的儿子就有生命，没有　神的儿子就没有生命。

健健康康

以前读旧约就是看故事看历史跟我无关。
这次郎中带着我们才明白我们自己就和以色列人在旷野的背离没有什么区别

Sunny

神所吩咐的诫命离我们不远，他的话就在我们口中，在我们心里。我们常常诵读神的话语就可得到神的祝福，在世人看来十分虚幻。不由想到那句旁人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。时常能听到有人说只有唯物主义才是科学的，唯心主义令人陷入虚妄。其实物质世界才是虚妄，但是看在我们身在其中的人眼里，这些物质如此真实。这些讨论有时候让我感觉在讨论物理